Suara Petualang

Tentang Sebuah Lagu Pecinta Alam

2011-08-18T10:17:00.014+07:00

Pecinta Alam, petualang, pendaki gunung dan penggiat alam bebas lainnya, mungkin sudah pernah mendengar lagu ini. Ada sedikit renungan dalam lagu ini yang mengingatkan kita kembali akan kondisi Alam kita secara umum. Lagu ini sudah cukup lama diperdengarkan dan dalam setiap kali perjalanan petualangan selalu terngiang akan lagu ini.
Sebuah lagu yang merefleksikan akan siapa diri kita yang memproklamirkan diri sebagai seorang "Pecinta Alam". Mungkin saya tidak berpanjang lebar dalam tulisan ini, hanya sekedar untuk mengingatkan kembali dan semoga bermanfaat untuk kelestarian alam.

Pecinta Alam
Pendaki gunung, sahabat alam sejati
Jaketmu penuh lambang, lambang kegagahan
memploklamirkan dirimu pecinta alam
sementara maknanya belum kau miliki

Ketika aku daki dari gunung ke gunung
Disana ku temui kejanggalan makna
Banyak pepohonan merintih kepedihan
Dikuliti pisaumu yang tak pernah diam

Batu batu cadas merintih kesakitan
ditikam belatimu yang bermata ayal
hanya untuk mengumumkan pada khalayak
bahwa disana ada kibar bendera mu

Oh alam, korban keangkuhan
Maafkan mereka yang tak mengerti arti kehidupan

Untuk lagu nya bisa di download di link ini :
Pecinta Alam (mp3)

Semoga kita semakin sadar dan saling mengingatkan, bahwa Pecinta Alam bukan gelar untuk gagah-gagahan dan sekedar simbol saja.

"Jika Pohon Terakhir sudah ditebang,
Sungai Terakhir Sudah Tercemar,
dan Ikan Terakhir sudah ditangkap,
Maka Manusia akan sadar...
UANG TIDAK DAPAT DIMAKAN"

Salam Lestari,
Yohanes Kurnia Irawan

Sembahyang Kubur, Ketika yang Hidup Menghormati Leluhur

2011-08-09T10:36:00.023+07:00

Pagi menjelang, namun suasana kuburan yang biasanya sepi ini menjadi ramai seperti tempat wisata. Aroma khas dari dupa (hio) yang dibakar membuat harum suasana disana. Satu keluarga, mulai dari yang tua hingga yang masih balita. Ramai-ramai mereka menuju makam leluhur mereka masing-masing, mengirim bekal untuk mereka yang sudah terlebih dahulu menghadap yang kuasa. Uang emas, uang perak, baju kertas, sepatu kertas, aneka hidangan makanan dan minuman , beberapa batang dupa berpadu tersusun didepan nisan.
Sembahyang kubur di Kota Singkawang dilaksanakan dua kali dalam setahun, yaitu Cheng Beng atau Chiang Miang (dalam bahasa ‘khek’ Singkawang) setiap bulan ke-3 dan Chit Nyiat Pan yang dilaksanakan pada bulan ke-7 dalam penanggalan imlek. Sembahyang kubur merupakan salah satu bentuk penghormatan dari mereka yang masih hidup kepada leluhurnya. Saat yang tepat untuk memohon dan memanjatkan doa agar anak cucu yang hidup di dunia ini diberi kehidupan yang lebih baik dan bahagia. Dari berbagai penjuru para keluarga berdatangan, baik di dalam maupun dari luar negeri, datang menuju kota Singkawang, salah satu kota yang mayoritas penduduknya merupakan etnis Tionghoa.
Salah satu bentuk budaya yang masih diwarisi hingga sekarang, dan akan terus berlangsung,untuk menghormati para leluhur. Budaya yang terus dilestarikan, seiring meningkatnya jumlah polulasi manusia di bumi, sebuah penghormatan yang dilakukan dengan cara tersendiri, sebagai bentuk refleksi bahwa suatu saat nanti mereka yang saat ini masih di bumi juga akan berada ditempat seperti ini, dan keturunan mereka juga akan meneruskan tradisi ini dengan mengirim dan memanjatkan doa nya.

Foto & Text :
Yohanes Kurnia Irawan

Wahana Bermain : LUAS tapi BEKAS

2011-07-31T11:07:00.018+07:00

Sore yang cerah itu tampak segerombolan anak-anak sedang asyik bermain di sebuah kolam , sambil mandi dan bersenda gurau. Kolam yang airnya berwarna coklat tersebut bertambah keruh ketika anak-anak itu menceburkan diri mereka ke dalam air. Kecerian mereka tercermin dari senyum dan gelak canda tawa mereka yang tak henti terdengar hingga sore menjelang dan mereka pun bergegas pulang.

Salah satu dari segerombolan anak tersebut bernama Arman. Dia adalah seorang anak laki-laki berusia sekitar 10 tahun dan masih duduk di kelas 4 SD setempat. Arman sedikit bercerita tentang aktivitas mereka di tempat tersebut. Arman dan teman-teman nya tau dan sadar bahwa tempat yang biasa mereka gunakan sebagai wahana bermain tersebut adalah bekas tambang galian emas yang sudah cukup lama ditinggalkan para penambang. Areal bermain mereka ini sangat luas, bahkan ukurannya lebih dari 10 kali ukuran lapangan sepak bola.

Kalimantan merupakan salah satu pulau yang rentan dengan aktivitas alih fungsi lahan, diantaranya adalah akibat aktivitas pertambangan emas tanpa izin (PETI) dan Kota Singkawang merupakan salah satu wilayah yang menjadi korban aktivitas tersebut. Salah satu dampak yang diakibatkan oleh aktivitas PETI itu adalah berupa kubangan-kubangan raksasa membentuk kolam bahkan danau, dan ditinggalkan begitu saja ketika kandungan lahannya dirasa sudah tidak menghasilkan emas lagi, tanpa ada usaha untuk reklamasi ketika meninggalkan lahan tersebut.

Lokasi yang digunakan Arman dan teman-teman nya untuk bermain ini adalah salah satu dari beberapa lokasi aktivitas PETI yang ada di Kota Singkawang, tepatnya di desa Pajintan, Kecamatan Singkawang Timur. Ada beberapa lokasi lagi di kota Singkawang yang tingkat kerusakannya sudah cukup parah dan belum ada penanganan yang serius dari pemerintah yang terkait untuk menanggulangi masalah ini. Potret masa kecil Arman dan teman-temannya, bermain bersama di wahana yang sangat luas, tapi bekas pertambangan emas tanpa izin.

Foto dan Teks :
Yohanes Kurnia Irawan

Aksi vandalisme, merusak keindahan bentang alam

2011-05-04T07:58:00.005+07:00

Menjelang Hari Bumi 22 April...

Sore itu (15/04/2011), segerombolan siswa-siswi sebuah sekolah menengah kejuruan swasta di Kota Singkawang sedang asyik sembari tertawa dan bercanda ria di sekumpulan bongkahan batu di pinggiran pantai disalah satu lokasi favorit hunting landscape di kota itu. Kecerian mereka tercurah dalam coretan-coretan di baju mereka, beragam warna dan tulisan tanpa makna jelas menghiasi lembaran yang mereka coret. Ternyata mereka sedang merayakan hari terakhir mereka menyandang status siswa, sebelum mengikuti ujian nasional. Tak hanya itu saja, mungkin karena sudah kehabisan media untuk berkreativitas, mereka pun beralih menyemprotkan cat aneka warna ke batu-batu yang ada di sekitar mereka. Batu yang semula indah itu, kini sudah tercoreng akibat ulah mereka.

Kejadian ini persis di depan mata saya, hati nurani tak tahan menjerit menatap aksi mereka. Saya mencoba menegur mereka, namun jawaban yang saya peroleh sungguh memerahkan telinga bagi siapapun yang mendengarnya, terutama bagi pecinta alam seperti saya. Sebuah pertanyaan sederhana saya lontarkan kepada mereka, "apakah indah batu-batu itu kalian coret seperti itu...???", dan dengan entengnya mereka menjawab,"tergantung pemandangannya bang....!!!" Tertegun sanubari mendengar jawaban itu, dan jika saja aku waktu itu tidak berfikir panjang, mungkin sayaakan bertindak brutal untuk menghentikan mereka. Namun, saya bukan lah siapa-siapa yang bisa menghentikan perbuatan mereka saat itu. Dengan sadar mereka saya bidik dengan camera saya, biarlah lensa yang mengabadikan perbuatan mereka.

kembali dalam batin saya bertanya, apakah ini yang mereka peroleh dari hasil menimba ilmu di sekolah? Ataukah ini trend peninggalan budaya para pendahulu?
seandainya batu itu adalah saya, tentu saya akan menjerit. berkurang sudah keindahan dan ke alamian bentang alam yang kita dibanggakkan....

Photo & Teks :
Yohanes Kurnia Irawan

Tentang Sebuah Catatan Perjalanan

2010-07-23T12:16:00.011+07:00

Halo sahabat petualang sekalian, semoga sahabat petualang sekalian diberkati oleh Tuhan dalam setiap aktivitas nya. Pada postingan kali ini, saya ingin membahas sebuah bagian yang tidak kalah penting (menurut saya) dari aktivitas petualang, entah apapun itu bentuknya, mulai dari mendaki gunung, panjat tebing, susur goa, arung jeram, atau hanya sekedar travelling ke suatu tempat untuk mengunjungi hal-hal yang baru dengan suasana yang baru juga. Apakah itu….??? Mungkin jawaban dari saya adalah “Catatan Perjalanan”. Yah, catatan perjalanan merupakan serangkaian tulisan atau cerita yang ditulis dalam sebuah wadah catatan (cth : buku,handphone, notebook, dll) yang ditulis dalam sebuah rangkaian perjalanan yang mempunyai fungsi dan tujuan tertentu (cth : artikel atau berita). Nah, kalo definisi yang baru dibaca oleh sahabat petualang itu menurut saya lho…mungkin sahabat petualang punya persepsi yang berbeda dari saya (itu terserah masing-masing saja ya…hehehehe….). Kemudian juga tidak lupa sertakan media rekam baik itu foto atau video yang bisa menceritakan suasana yang selaras dengan alurnya.

Mengapa kita perlu menuliskan catatan perjalanan…??? Bagi saya pribadi, menulis setiap kejadian yang saya alami dalam setiap perjalanan itu merupakan sebuah keasyikan (dan keunikan) tersendiri dalam melakukan sebuah perjalanan. Dalam buku catatan perjalanan yang biasa saya lakukan, saya sering menulis tempat dimana saya berkunjung, dalam rangka apa saya melakukan perjalanan, siapa saja personel yang ikut berpetualang bersama saya, jam berapa saja dan saya ngapain aja, harga ongkos/tarif angkutan berapa, naik angkutan apa saja, lewat rute mana saja, siapa saja yang saya temui, apa yang saya temukan, bagaimana kondisi daerah yang saya temui, bagaimana suasana nya, dan masih banyak lagi hal-hal yang biasa nya saya tulis dalam buku catatan perjalanan saya. Dari catatan perjalanan tersebut, biasanya saya sertai dengan memotret (foto) bagian-bagian penting dalam perjalanan saya itu (terutama untuk Narsis-narsis’an…hehehehehe…..)

Membuat catatan perjalanan bisa membuat saya terkadang kangen (rindu) untuk kembali ke tempat-tempat dimana saya pernah berkunjung. Banyak petualang-petualang hebat dan pernah (melegenda) yang terkadang menjadi inspirasi dan motivator saya dalam menulis sebuah catatan perjalanan. Sebut saja Soe Hok Gie (alm) yang sosoknya begitu di kenal dalam dunia pecinta alam hingga sekarang yang hingga detik-detik akhir menjelang kematiannya di gunung Semeru sempat menuliskan sesuatu, kemudian Norman Edwin (alm) yang selalu berpetualang dan membawa serangkaian cerita tentang petualangannya dan catatan terakhir sebelum beliu akhirnya ditemukan meninggal di Aconcagua. Kalo kedua orang barusan sudah almarhum. Kemudian ada bang Rizal Bustami seorang wartawan dari era ‘80an yang hingga kini masih sering aktiv menulis dan pemilik blog Cantigi Peace yang selalu membawa cerita dalam setiap petualangan beliau, dan salah satu yang jadi favorit saya adalah Trinity yang telah menerbitkan buku Naked Traveller, yang menuliskan apa saja tentang perjalanannya menjadi seorang backpackers yang telah keliling dunia.

Mungkin saya punya sedikit khayalan gila (baca: mengada-ada) dari buku catatan perjalanan yang saya miliki. Sesuatu yang terlalu muluk dan terlalu dini untuk di ungkapkan, “saya cuma ingin menikmati petualang seumur hidup saya” hehehehhehe…. Saya sedikit mengutip sebuah ungkapan dari Norman Edwin yang selalu ada di benak saya yang pernah dituliskan dalam buku tentang beliau “Jejak sang Beruang Gunung”, yaitu Saya akan terus berpetualang dan saya akan menceritakan tentang petualangan saya kepada kamu, dan suatu saat nanti, kamu lah yang akan menceritakan tentang petualangan saya ini kepada teman dan sahabatmu……(ini yang selalu menginspirasi saya).

Demikianlah sahabat petualang sekalian, untuk beberapa postingan yang akan datang saya akan mencoba mempublikasikan beberapa artikel tentang perjalanan petualangan saya seperti yang pernah saya posting sebelumnya tentang cerita hampir mati di Gunung Semeru, kemudian laporan tentang liputan kegiatan latihan Arung Jeram Forumnya Arung Jeram Yogyakarata (FAJY), Cerita tentang Pulau Terkecil di Dunia ada di Indonesia, dan beberapa lainnya yang pernah saya posting. Mohon maaf jika penyampaiannya masih terkesan acak-acakan dan semerawut…maklum, saya kurang pandai dalam merangkai kata-kata menjadi kalimat yang indah.

Semoga sedikit ulasan dari saya ini bisa bermanfaat untuk kita semua….
Tetap Semangat……!!!!
Salam,
Yohanes Kurnia Irawan

Foto : contoh dari catatan perjalanan saya.

PETUALANG BLOGWALKING AWARD 2010, Untuk siapa saja yang punya blog

2010-07-18T11:07:00.008+07:00

Hallo sahabat Petualang sekalian, semoga sahabat petualang selalu dilindungi oleh-Nya dalam menjalankan segala aktivitas. Pada postingan saya kali ini, saya ingin sedikit berbagi award untuk sahabat petualang sekalian. Bagi-bagi Award…..???? awalnya saya juga gak kefikiran mau bikin award yang ke-dua ini, setelah pada tahun yang lalu saya membagi-bagi award yang pertama ini dan mendapat sambutan yang luar biasa. Setelah saya fikir-fikir lagi, tidak ada salahnya untuk membuat sebuah award lagi dan membagikannya kepada para blogger sahabat petualang sekalian.

Kenapa saya tiba-tiba memberikan award lagi….??? Padahal saya baru saja bangun dari tidur yang lumayan panjang (Baca : sempat vakum beberapa bulan dari dunia maya), karena ada satu dan lain hal dari aktivitas saya. Ini merupakan sebuah langkah awal dari saya untuk tetap semangat dalam ber-blog-ria dan menjalin kembali silaturahmi yang dulu sudah terjalin dan sempat menghilang. Semoga ini bisa membangkitkan kembali semangat saya.

Dalam award kali ini, saya kembali membawa pesan untuk pelestarian alam, sebuah usaha untuk menjaga supaya bumi yang kita tinggali ini tetap lestari dan untuk kelangsungan generasi penerus setelah kita nanti. Ada sebuah pertanyaan yang timbul dari saya untuk saya sendiri, “Pantaskah saya membuat Award ini dan membagi-bagikannya kepada para Blogger….???” Pertanyaan tersebut akhirnya saya jawab dengan sebuah pertimbangan, tidak ada salahnya untuk mengajak dan menyerukan kepada semua pihak untuk tetap melestarikan alam, menjaga bumi untuk tetap hijau, dan tentunya mengurangi dampak global warming.

Award kali ini saya beri nama “Petualang Blogwalking Award”, dengan keterangan di bawahnya yang mengucapkan selamat kepada siapa saja yang memasang award ini di blognya, sebuah ucapan sederhana tapi mungkin mempunyai makna yang luar biasa. Kalimat itu berbunyi, "Congratulation Your Blog Supports the preservation of natural", yang artinya kira-kira begini “Selamat, Blog anda mendukung pelestarian alam”, dengan harapan pesan ini akan selalu mengingatkan kita akan pentingnya melestarikan alam.

Mengapa saya menggunakan nama Petualang Blogwalking Award…??? Ini merupakan sebuah apresiasi dari saya terhadap para blogger yang selalu berpetualang dari blog ke blog untuk saling menyapa, meninggalkan pesan, bertukar link, dan menjalin persahabatan tentunya. Petualang Blogwalking merupakan sebuah harapan dari saya untuk bisa terus nge-Blog dan menjalin persahabatan kepada siapa saja. Award ini tidak saya batasi penyebarannya, dan harapan saya award ini bisa dibagikan kepada rekan-rekan, sahabat atau jalinan para sahabat petualang sekalian. Dengan menyebarkan dan membagi-bagikan award ini berarti sahabat petualang sudah ikut menyampaikan pesan ini kepada siapa saja dan dimana saja untuk tetap menjaga kelestarian alam kita.

Mohon maaf jika desain dari award ini terlalu sederhana atau bahkan sangat sederhana sekali (belum jago desain saya…hehehe). Silahkan di copy paste script dibawah ini, dan silahkan mengapresiasikan tujuan dari award ini dengan bahasa dan persepsi dari sahabat petualang sekalian. Semoga tali silaturahmi kita tetap terjaga dan bumi kita tetap lestari.
Oh ya, silahkan tinggalkan pesan anda apabila sudah menjemput award ini .

Silahkan Copy dan Paste Script dibawah ini :

Pepatah Indian Kuno :
Jika Pohon terakhir sudah ditebang
Sungai terakhir sudah dicemari
dan ikan terakhir sudah ditangkap
Maka manusia akan sadar
UANG TIDAK BISA DIMAKAN

Go Green, Stop global Warming, Save the Earth
Yogyakarta, 18 Juli 2010
Pesan untuk bumi
Yohanes Kurnia Irawan

Pentingnya Survey Darat Dalam Mendukung Keselamatan Pengarungan Sungai Eksplorasi

2010-07-17T07:57:00.006+07:00

Halo sahabat petualang, apa kabar….??? Semoga selalu dalam keadaan yang baik-baik saja. Postingan kali ini adalah untuk sedikit menyegarkan kembali para penggiat Arung Jeram yang akan mengeksplorasi sungai baru untuk diarungi. Dalam postingan ini akan sedikit membahas tentang kegiatan survey darat, yaitu tahap observasi (pengamatan) langsung kondisi lapangan (baca:sungai). Pentingnya survey awal ini juga bertujuan untuk meminimalisir resiko dalam pengarungan sesungguhnya atau dalam survey lanjutan.
Survey darat merupakan suatu kegiatan mengumpulkan data mengenai situasi detail sungai yang akan kita arungi, dimana hasilnya akan dapat menggambarkan segala hal mengenai bentangan sungai dan potensial problem yang mungkin dihadirkan sungai pada saat pengarungan dilakukan. Dengan berbekal data tersebut para pengarung sungai eksplorasi dapat melakukan persiapan persiapan yang dianggap perlu untuk mensiasati kesulitan kesulitan yang akan muncul saat pengarungan. Dapat menghindari terjebak disituasi dan tempat yang sulit serta berbahaya bagi keselamatan kita saat pengarungan.
Kita tidak hanya mengandalkan hasil analisa data dari peta topografi yang kita miliki untuk mendapatkan gambaran mengenai situasi sungai secara kasar, Data dari peta topografi memang bisa diandalkan namun perlu kita ingat bahwa arung sungai ekplorasi membutuhkan gambaran yang sangat detail mengenai sungai tersebut dan data dari peta topografi ternyata belum cukup. Banyak sudah terjadi kecelakaan fatal yang merenggut jiwa para pengarung dikarenakan terjebak situasi dan permasalahan yang dihadirkan oleh sungai melampaui batas kemampuan dan saat itu tidak ada kesempatan untuk menghindar, maka terjadilah kecelakaan. Kecelakaan kecelakaan yang terjadi sebenarnya dapat dihindari dengan mendapatkan data data sugai yang akan diarungi dengan detail sebelumnya.
Survey darat pada sungai eksplorasi yang akan diarungi kita lakukan dengan cara menjelajahi dari darat lintasan pengarungan sungai mulai dari tempat start hingga finish. Adapun tugas tugasnya ialah:

Pertama, melakukan pengamatan visual terhadap tempat start yang ideal sehingga tempat start itu dapat digunakan oleh tim dengan aman dan tidak menyulitkan.
Kedua, melakukan pengamatan visual terhadap tempat tempat yang dianggap memiliki tingkat kesulitan yang dapat menimbulkan masalah atau membahayakan.
Ketiga, menandai pada peta topografi tempat tempat yang memilki tingkat kesulitan dan daerah berbahaya.
Keempat, melakukan pengamtan visual terhadap tempat tempat yang aman untuk melakukan scouting bagi para pengarung. Tempat ini merupakan titik terakhir yang paling aman bagi para pengarung (rafter) untuk berhenti dan melakukan scouting sebelum berhadapan dengan sebuah jeram. Tim survey darat harus dapat menandai tempat ini pada peta topografi dan juga diharuskan meletakkan tanda ( misalkan dengan bendera merah yang diletakkan dititik dimana perahu harus berhenti didaerah itu serta mudah terlihat oleh para pengarung dari sungai ). Hal ini mencegah tim pengarung terjebak didalam daerah yang sulit untuk berhenti dan melakukan scouting padahal didepan telah menunggu jeram yang berbahaya.
Kelima, melakukan pengamatan visual dan menandai pada peta topografi terhadap tempat yamg ideal untuk beristirahat.
Keenam, melakukan pengamatan visual terhadap tempat finish pengarungan sehingga mempermudah tim pengarung pada waktu pengarungan selesai.
Ketujuh, melakukan pengamatan visual dan menandai pada peta tehadap bahaya potensial lain yang dapat membahayakan pengarungan.

Semua hasil pengamatan harus dituangkan dalam bentuk foto ataupun rekaman video. Dan selanjutnya hasil pengamatan serta dokumentasi harus dikumpulkan dan selanjutnya disajikan secara sistematis berdasarkan lintasan pada peta di tempat tempat yang telah ditandai. Sehingga mempermudah pengolahan hasil datanya.
Demikianlah sahabat petualang sekalian, semoga ulasan kali ini masih bisa bermanfaat bagi pembaca yang membutuhkan dan mohon maaf apabila dalam penyampaian masih ada yang kurang, untuk itu silahkan memberikan masukkan untuk menambah wawasan kita bersama.

Tetap Semangat….!!!
Yohanes kurnia irawan
(dari berbagai sumber)
Foto : Jeram Gate Sungai Serayu, Banjarnegara Jawa Tengah

Tips : Bertahan Hidup di Laut

2010-07-14T09:19:00.004+07:00

Halo sahabat petualang sekalian, lagi-lagi postingan kali ini saya ingin berbagi tips masih seputar bertahan hidup (survival) untuk mengantisipasi kemungkinan terburuk apabila kita dihadapkan pada kondisi harus menjadi seorang Survivor. Lagi-lagi mungkin ini artikel kacangan bagi dedengkot petualangan, tapi bagi orang awam mungkin ini bisa sedikit bermanfaat. Kali ini tips nya bukan bertahan di gunung, tebing, arung jeram atau di dalam gua, tetapi di laut. Yah, laut, ini salah satu medan survive yang cukup berat, karena kita mungkin saja hanya bermain dalam hitungan detik untuk segera berfikir bagaimana caranya untuk bisa tetap hidup detik berikutnya.
Berikut ini adalah beberapa tips yang saya rangkum dari beberapa sumber dan salah satunya adalah sumber pada saat saya mengikuti latihan gabungan Water Rescue di Yogyakarta.
Pertama, jika terjadi sesuatu pada pesawat atau kapal yang anda tumpangi mengalami trouble dilaut, usahakan untuk berenang menjauh, terutama jika terjadi ledakan dan api. Menjauh dengan melawan arah angin (untuk itu perlu mengetahui arah angin dalam waktu yg sangat cepat). Jika dipermukaan air terdapat banyak api, berenanglah didalam air (menyelam menuju permukaan air yang aman)
Kedua, selain pelampung, kita bisa menggunakan barang-barang yang yapat mengapung di air. Barang-barang ini biasa terbuat dari plastic, seperti jerigen atau drybox yang dikosongkan (jika menemukan), atau dalam kondisi darurat sementara, bisa menggunakan celana panjan yang disimpul kedua ujungnya dan diisi angin ketika masih berada di atas permukaan air (yang ini bersifat sementara).
Ketiga, jangan panic dan tetap berfikir tenang. Semakin kita panic, kita akan semakin kehilangan banyak tenaga. Berat jenis tubuh lebih rendah dari air laut, sehingga kita akan lebih mudah untuk mengapung. Ketakutakn dan kepanikan hanya akan membuat kita cepat tenggelamdan nafas terburu-buru akan membuat air mudah tertelan. Bernafaslah yang dalam, karena itu akan membuat tubuh menjadi lebih ringan.
Keempat, agar dapat mengambang, usahakan anda tetap berpegangan pada barang-barang yang menjadi tumpuan. Apabila permukaan air cukup tenang, dengan mencelupkan kepala kedalam air dan merentangkan tangan akan membuat tubuh menjadi lebih ringan (posisi tubuh menghadap atas).
Kelima, sebaiknya anda menghindari untuk meminum air laut, karena hal itu justru akan membuat tubuh akan kehilangan cairan dan dehidrasi. Bagi orang-orang tertentu memang ada yang bisa bertahan hidup dengan cara demikian, tapi sebaiknya jangan ditiru secara berlebihan.
Keenam, tetaplah menggunakan sepatu untuk menghindari dan mencegah luka (kecuali sepatu bot). jika ada bagian tubuh yang terasa kram, usahakan memencet bagian tubuh tersebut dengan jempol atau telapak tangan. Akan lebih baik jika ada orang yang bisa menolong. Beri tekanan pada bagian yang kram untuk merenggangkan ototnya.
Ketujuh, jika alat komunikasi masih bisa digunakan (cth:HT/HP), gunakanlah. Tapi kalau memang tidak ada harapan, bisa diupayakan berenang menuju daratan, terutama jika sudah terlihat garis pantai.
Kedelapan, berdoalah semoga anda selamat....

Demikianlah beberapa tips dari saya, mohon maaf jika dalam penyampaiannya menggunakan bahasa yang terlalu sederhana. Pengetahuan dini akan keselamatan dan pertolongan diri sendiri (self rescue) sangant penting apalagi bagi kita yang suka berpergian (travelling), penggiat alam bebas, bahkan orang awam sekalipun sebaiknya membekali diri dengan pengetahuan dasar untuk meminimalisir resiko yang mungkin akan terjadi.

Tetap Tegar, Tetap Semangat…..!!!!
Yohanes Kurnia Irawan
(dari berbagai sumber)
Sumber gambar : http://neoterichovercraft.com/

Tips : Bertahan Hidup di Hutan

2010-07-13T12:19:00.006+07:00

Hallo sahabat petualang, semoga masih tetap semangat dalam menjalani aktivitas sehari-hari. Postingan kali ini saya ingin berbagi tips cara bertahan hidup di hutan. Bagi dedengkot petualangan (baca: Penggiat petualangan) mungkin artikel ini hanya artikel kacangan saja, tapi bagi sahabat petualangan yang masih awam dalam dunia petualangan atau beraktivitas di alam bebas, mungkin sedikit tips dari saya ini bisa sedikit membantu sahabat petualang apabila suatu saat tersesat atau kehabisan perbekalan (logistik) saat beraktivitas di alam bebas.
Yang pertama, sedapat mungkin kita harus bisa mengenal tempat kita berada dan jumlah perbekalan yang dibawa (yang masih tersisa). Buat langkah-langkah kedepan agar segala sesuatu tindakan berdasarkan prioritas, efektif dan efisien, dengan selalu berfikir efisien maka kita akan lebih percaya diri.
Kedua, hindari kondisi kekurangan cairan tubuh (dehidrasi). Di saat udara panas, bergeraklah perlahan, jangan mengkonsumsi minuman berkafein atau sejenisnya yang justru membuat tubuh kehilangan cairan. Sebaiknya konsumsi makanan yang berkarbohidrat tinggi daripada berprotein tinggi.
Ketiga, gunakanlah air sehemat mungkin. Air bisa diperoleh dari tanaman yang ada dihutan, seperti dasar (pangkal) pohon pisang, rotan, lumut, dan bunga kantong semar. Air hujan dan embun dapat ditampung di jas hujan atau penampang lain yang disalurkan dalam sebuah wadah (botol). Jika menemukan sungai dan ternyata kering, cobalah menggali tanah yang ada dibawah batu disekitar sungai.
Keempat, selalu nyalakan api pada malam hari untuk menghangatkan tubuh dan menghindari binatang (hewan) buas yang mungkin saja ada di hutan itu. Anyaman dedaunan juga bisa dibuat untuk menghangatkan tubuh. Bekali diri dengan tongkat kayu (pentungan) atau golok sebagai persiapan menghadapi binatang buas.
Kelima, jika kehabisan bekal makanan, cobalah untuk mencari dan mengenali jenis-jenis tumbuhan yang bisa dimakan. Blila yakin, ada buah-buahan atau daun-daun liar yang bisa dimakan. Lakukan pengetesan terlebih dahulu pada kulit tangan, bibir atau lidah selama beberapa saat, setelah yakin aman baru dimakan. Hindari tanaman yang berwarna mencolok dan bergetah putih.
Keenam, jika pada bagian tubuh terdapat luka, terus beri tekanan dengan cara mengikat kencang disekitar luka dengan kain yang keras. Hindarkan dan bersihkan luka dari kotoran, karena infeksi yang ditimbulkan oleh luka bisa membuat tubuh lemah.

Demikian beberapa tips dari saya, semoga dapat bermanfaat dan menjadi bahan referensi tambahan sebelum para sahabat petualangan akan melakukan sebuah perjalanan ataupun dalam kondisi ekstrim tersesat di hutan. Siapkan secara matang rencana perjalanan (manajemen perjalanan), untuk mengurangi resiko terburuk yang mungkin saja menimpa kita. Mohon maaf jika dalam penyampaian tulisan ini agak sedikit berantakan, semoga masih berkenan untuk dibaca.

Salam Lestari….
Yohanes Kurnia Irawan
(Dari berbagai sumber dan pengalaman pribadi)
(foto : pos III Gunung Merbabu via jalur Ngagrong, Ampel Jawa Tengah)

Mencoba Bertahan dan Bangkit Kembali

2010-07-11T17:30:00.007+07:00

Sebuah perjalanan biasanya menghadapi suatu kendala dalam menempuh perjalan itu. Entah sekecil apapun kendala yang dihadapi pasti selalu ada. Dan biasanya kita kurang memperhatikan kendala yang sebenarnya kita alami itu. Banyak orang-orang sukses berawal dari perjalanan yang tak mudah dan berliku, dan bahkan beberapa kali terjatuh, namun bangkit kembali untuk meneruskan perjalannya itu.
Tetapi ada juga yang tak sanggup untuk meneruskan perjalan itu, karena sudah terlanjur kecewa dan putus asa dalam menghadapi kendala. Sebuah perjalanan terkadang tak semudah yang dibayangkan, dan terkadang banyak yang harus dikorbankan. Menghadapi sebuah pilihan, apakah akan berusaha bangkit atau tidak sama sekali.
Terkadang kita kehilangan orientasi dalam menentukan pilihan, hingga akhirnya kecewa pada pilihan yang telah dipilih. Kecewa adalah hal yang yang wajar, namun kita jangan sampai terlarut dalam kekecewaan itu. Mencoba untuk kembali bangkit dan terus berjuang hingga kita dapat meneruskan perjalanan itu.
Dalam petualangan aku banyak belajar menghadapi kehidupan. Bertahan di gunung dalam kondisi ekstrim, pernah merasakan hampir kehilangan nyawa di Pondok Kalimati Semeru, tidak membuat aku jera untuk terus mendaki. Terjatuh dari perahu saat berarung jeram, menghadapi trouble dan mencoba mengatasi trouble tersebut, hal itu juga tidak membuat jera untuk terus berpetualang. Satu kalimat yang selalu dikumandangkan di komunitas ku, “Tetap Tegar Walau Terkilir”, semakin memacu semangat untuk tidak pernah gentar menghadapi apapun, kecuali Tuhan. Yah, aku selalu Takut akan Tuhan, dan selalu bersyukur atas apa yang telah dikaruniakan-Nya, terutama karena sampai detik ini aku masih bisa bernafas dan menikmati setiap detik kehidupan, dan aku sangat menghargai kehidupan.
Keinginan untuk tetap bertahan membuat semangat semakin terpacu untuk melewati setiap rintangan yang dihadapi selanjutnya. Lolos dari satu rintangan bukan berarti rintangan itu akan berakhir, karena masih banyak rintangan yang jauh lebih berat didepan. Satu hal yang pasti dalam setiap usaha adalah Gagal, tapi jangan pernah takut untuk menghadapi kegagalan dalam setiap usaha. Lebih berhati-hati dalam melangkah, terus berjalan dan menentukan sebuah pilihan.

Tetap Semangat…..!!!
Yohanes Kurnia Irawan

Sang Petualang Ikut Kontes SEO Blogger Indonesia dukung internet aman, sehat & manfaat

2010-06-29T22:54:00.006+07:00

Halo para sahabat Petualang sekalian….apa kabar…?? Semoga para sahabat petualang sekalian senantiasa selalu di berkati oleh Tuhan dalam setiap aktivitasnya. Oh ya sahabat petualang sekalian, dalam kesempatan postingan kali ini, Sang Petualang ingin menoba peruntungan melalui kontes SEO yang di selenggarakan oleh sahabat petualang dari komunitas BEM FASILKOM UMB . (UNIVERSITAS MERCUBUANA) .
Kontes SEO ini mewajibkan setiap pesertanya untuk mencantumkan keyword (baca : Kata Kunci) Blogger Indonesia dukung internet aman, sehat & manfaat. Nah, mumpung tulisan tentang petualangan saya belum selesai di garap, tidak ada salahnya donk kalo saya mencoba mengikuti kontes SEO yang diselenggarakan oleh BEM FASILKOM UMB. ini, apalagi temanya adalah Blogger Indonesia dukung internet aman, sehat & manfaat yang tentunya mengajak kita untuk tetap menggunakan fasilitas internet dengan aman, sehat dan manfaat.

Dalam kontes kali ini, saya ingin berbagi Manfaat & tips berinternet sehat dan aman untuk anak usia dini. Berikut adalah tips dari saya untuk anak usia dini dalam menggunakan internet aman, sehat dan manfaat.
1. Usahakan anak anda selalu dalam pengawasan orang tua dalam menggunakan internet, sehingga terpantau situs-situs yang dibuka oleh sang anak.
2. Arahkan anak anda untuk membuka situs-situs yang berisikan edukasi yang sesuai dengan usia mereka.
3. Blokir situs-situs dewasa dari computer pribadi di rumah, sebagai pencegahan awal untuk anak usia dini yang kelak akan menjadi blogger Indonesia yang tentunya akan mendukung internet aman dan sehat.

Nah, dari tips tersebut, apakah ada manfaatnya…??? Coba kita simak manfaatnya menggunakan internet aman, sehat & manfaat berikut ini :
1. Anda akan selalu mengetahui perkembangan anak anda, terutama dalam menguasai dunia maya (internet), sehingga harapan anda supaya anak anda mengunakan Internet aman, sehat dan manfaat bisa terwujud.
2. Dengan mengakses situs-situs edukasi, anak-anak anda akan lebih banyak mendapatkan pengetahuan dan wawasan yang tidak diperoleh dibangku sekolah.
3. Dengan memblokir situs-situs dewasa, terutama situs pornografi, maka anak anda akan terhindar dari dampak negative situs-situs dewasa tersebut, sehingga anda akan merasa tenang karena anak anda menggunakan internet yang aman, sehat dan tentunya manfaat.

Saya yakin, Blogger Indonesia tentunya akan sangat mendukung penggunaan internet yang aman, sehat dan manfaat,terutama untuk anak-anak usia dini, apalagi akhir-akhir ini banyak kasus yang mungkin sediikit menyudutkan para komunitas blogger Indonesia. Buat para blogger Indonesia, yang tentunya sahabat petualang sekalian, tidak ada salahnya lho mencoba mengikuti Kontes SEO yang diselenggarakan oleh BEM FASILKOM UMB . ini, apalagi hadiah yang ditawarkan juga lumayan aman, sehat dan tentunya akan ada manfaat.
Untuk informasi lengkap tentang kontes ini, para Sahabat Petualang sekalian bisa mengunjungi website ini, yang dikelolal oleh sahabat-sahabat dari BEM FASILKOM UMB .. Seru juga yah, berpetualang di dunia maya, dengan mengusung tema Blogger Indonesia dukung Internet aman, Sehat & Manfaat, sambil blogwalking, sambil promosi blog, yah ibarat kata pepatah, sambil menyelam minum susu (hahahhaa…apa hubungannya yah…???)
Yah, begitulah sahabat Petualang sekalian, saya juga tidak pandai dalam merangkai kata-kata, semoga sekilas tentang info lomba Kontes SEO yang diselenggarakan oleh BEM FASILKOM UMB. ini yang mengharuskan pesertanya menggunakan kata kunci Blogger Indonesia dukung internet aman, sehat & manfaat ini bisa bermanfaat untuk kita semua sebagai pengguna Internet. Selamat berlomba wahai para sahabat petualang, para blogger Indonesia dukung internet aman, sehat dan manfaat, semoga kita selalu di Berkati Oleh Tuhan.

Salam Lestari

Dapat Award Creative Blog

2010-06-22T03:17:00.006+07:00

Halo sahabat Petualang sekalian....
Baru saja niat ingin melakukan aktivitas menulis lagi dan update artikel-artikel petualangan di Blog ini, ternyata mendapat apresiasi yang cukup luar biasa dari sahabat lama dari Malaysia, pemilik blog Seri Bahasa. Dalam blog nya beliau menyertakan keterangan kenapa blog saya layak untuk mendapatkan award ini. Yah, mumpung bahan tulisan saya belum selesai semua dan masih dicicil dalam pengerjaannya, untuk sementara saya posting dulu award ini untuk mengisi blog ini.

Ini adalah yang pertama saya terima dalam tahun 2010 ini, ketika niat ingin nulis mulai bangkit lagi. Berikut adalah keterangan dari maksud logo award yang saya dapat

PENSIL YANG BESAR
Kesenian yang begitu peka terhadap blog anda dan mencerminkan sesuatu nilai penghasilan.
ROL FILM BERGERAK TANPA HENTI
Menunjukkan AWARD ini diforward kepada bloggist yang betul-betul layak menerima.
LOGO BULAT BERKELIP-KELIP
Jika diperhatikan betul-betul, ia adalah manusia yang berkepalakan monitor komputer. Ini membawa makna anda adalah seorang yang begitu bijak menguasai dunia alam maya ke globalisasi.

unutk sementara award ini belum saya bagikan dulu, karena saya masih harus blogwalking untuk menjalin kembali silaturahmi ke sesama blogger, hingga saya bisa membagi award ini dan meyebarkannya kepada blogger yang layak menerimanya.

Terima kasih sekali lagi saya ucapkan kepada sahabat petualang yang terus mendukung blog Suara Petualang untuk bisa eksis lagi di dunia maya berbagi cerita tentang petualangan.

Salam Lestari

Pengen Nulis Lagi.....

2010-06-20T10:42:00.003+07:00

Halo sahabat Petualang…apa kabar…???
Wah…sudah lama saya tidak membagi cerita kepada para sahabat petualang sekalian…udah berapa lama yah…??? Wah…hampir 1 tahun…..gak kerasa dan waktu begitu cepat berlalu….
Banyak sebenarnya cerita petualangan yang ingin saya bagikan kepada para sahabat petualang sekalian yang sering berkunjung ke blog ini, tapi apa daya waktu buat online sepertinya yang menjadi kendala dan niat untuk menulis yang sudah agak sedikit berkurang…(nah lho…) hehehe…
Ada beberapa cerita petualangan yang sempat tertunda saya publish dan sharingkan kepada sahabat petualang sekalian, mulai dari catatan perjalanan petualangan ke berbagai belahan ranah nusantara, pengalaman-pengalaman seru, narsis, kocak, bahkan pengelaman yang memilukan (weitttsss…yang ini mesti di sensor)…hehehehhe….
Niat saya ingin kembali menulis ini berawal dari aktivitas sahabat-sahabat petualang yang seangkatan dalam ber-blog ria yang masih eksis sampai saat ini. Niat ini juga berawal karena ketika beberapa hari yang lalu saya iseng-iseng search dim bah google menanyakan posisi blog saya, ternyata tak di temukan di halaman pertama (uhh……) dan itu tandanya saya harus lebih giat lagi dalam ber-blog ria supaya mbah google tau dimana saya (tuh kan narsis lagi)….hehehehehe…..
Okey deh…sekian dulu untuk pengantar kebangkitan (semoga masih bisa eksis lagi) blog saya ini, dan mohon dukungan dari para sahabat petualang sekalian….
Salam Lestari…

Latihan Gabungan LANJUT II FAJY

2010-04-15T09:04:00.010+07:00

Mencoba menjawab Kebutuhan Penggiat Arung Jeram Yogyakarta

Rangkaian kegiatan latihan gabungan lanjut II forumnya arung jeram Yogyakarta yang memakan waktu hampir sepanjang bulan Maret selesai sudah. Dimulai dari rangkaian latihan fisik dan materi ruang selam 4 hari (15-18 Maret 2010), kemudian di lanjutkan dengan tryout di sungai Elo Magelang (20-21 Maret 2010) dan terakhir pengarungan sungai Serayu, Banjarnegara (27-28 Maret 2010). Berikut adalah hasil kegiatan latgab yang diliput secara langsung oleh wartawan KAONAK yang kebetulan juga tergabung dalam kepanitiaan latgab.
Kegiatan diawali dengan technical meeting pada tanggal 12 Maret 2010 di sekretariat Madawirna UNY. Dari hasil TM, diperoleh 36 peserta dari berbagai OPA (bisa dibaca di edisi sebelumnya, Red) dan memenuhi target panitia yang memang menyediakan kuota 36 orang peserta, dengan catatan jika ada kelebihan peserta akan dimasukkan dalam daftar waiting list hingga terpenuhi maksimal 1 perahu. Setelah TM kemudian dilanjutkan dengan latihan fisik dan materi ruang, dengan muatan latihan fisik adalah sit up, pull up, back up dan jogging. Sedangkan muatan materi ruang antara lain adalah refresh tentang Teknik Dasar Arung Jeram, Skipper, Boat Rescue, dan Pemetaan Jeram. disela-sela rangkaian juga dilaksanakan simulasi yang bertempat di Embung Tambak Boyo (Condong Catur) dengan muatan materi antara lain teknik dayungan (awak dan skipper), simulasi flip-flop, self rescue dan simulasi rescue menggunakan throw bag.
Tryout, 20-21 Maret 2010
Kegiatan selanjutnya adalah tryout di Sungai Elo Magelang (20-21 Maret 2010). Berangkat dari Jogja pada hari Sabtu tanggal 20 Maret, dengan berkumpul terlebih dahulu di sekeretariat Sasenitala (ISI), dan berangkat menggunakan bis kampus ISI menuju basecamp Mendut Rafting Magelang, tempat yang digunakan sebagai basecamp selama kegiatan tryout. Malam harinya, setelah makan malam sekitar pukul 19.30 diadakan briefing untuk kegiatan tryout dan refresh materi yang akan disimulasikan keesokan harinya, dan dilanjutkan dengan tidur bersama. Hari Minggu, tanggal 21 Maret 2010, pagi-pagi setelah sarapan, peserta segera mempersiapkan perlalatan dan perlengkapan team, di pandu oleh PL masing-masing kelompok (terbagi dalam 6 kelompok), dan segera menuju start area di Desa Blondo. Sebelum memulai pengarungan, terlebih dahulu dilakukan stretching dan foto bersama. Tryout di awali dengan swim check untuk peserta latgab. Kondisi arus yang lumayan deras dan kondisi sungai Elo pada saat itu sedang mengalami sedikit gejolak, membuat beberapa peserta harus ekstra dan menguras fisik, bahkan ada peserta yang bablas (hanyut) terbawa arus, padahal sudah dapat meraih tali throwing bag tapi terlepas karena tidak kuat menahan arus, namun dengan kesigapan Team Rescue peserta tersebut bisa di evakuasi dalam keadaan selamat dan melanjutkan kegiatan.
Setelah swimcheck, selanjutnya adalah simulasi trouble di antara Jeram Welcome dan jeram Kedung Celeng, yaitu perahu di-flip kan dari exit jeram welcome, dan diharapkan dapat di-flop kan sebelum masuk di Jeram Kedung Celeng. Namun hampir semua perahu melewati jeram Kedung Celeng dengan posisi flip, sementara awak-awaknya ada yang berhasil naik ke perahu, namun lebih banyak lagi yang berceceran dan harus renang jeram. Selanjutnya adalah simulasi flip-flop di flat sekitar jembatan bambu. Kemudian pengarungan dilanjutkan melewati jeram demi jeram. beberapa jeram sebelum jeram keriting, pada sebuah jeram di lakukan eksekusi jeram dengan cara diulang berkali-kali (setelah keluar jeram kemudian portaging untuk kemudian di arungi lagi) dan bergantian menjadi skipper. Selanjutnya simulasi renang eddies to eddies di sekitar jeram tersebut.
Pengarungan dilanjutkan lagi, dan sebelum mengeksekusi Jeram Keriting, para peserta melakukan scouting untuk mengambil keputusan bersama jalur mana yang akan dilewati. Setelah itu eksekusi jeram keriting, dan dilanjutkan dengan renang jeram dimulai dari flat setelah jeram keriting, hingga rest area Elo. Kondisi arus yang deras lagi-lagi membuat para peserta kesulitan menepi di rest area dan harus dibantu dengan throwing bag, bahkan ada salah satu peserta yang bablas (hanyut) hingga jeram selanjutnya. Kesigapan team rescue kembali di uji dalam kegiatan ini dengan menempatkan para rescuer di titik-titik kemungkinan terjadinya trouble, dan standby rescue by boat di jeram selanjutnya mengantisipasi adanya peserta yang hanyut dan juga dibantu para peserta yang sudah menepi untuk membantu standby throw bag.
Setelah simulasi renang jeram yang melelahkan, peserta istirahat bersama seraya mengganjal perut yang di supply oleh team darat. Lokasi istirahat adalah di hutan bambu setelah jeram Rest Area. Setelah istirahat, peserta bergantian menjadi skipper di dampingi oleh PL masing-masing perahu hingga finish.
Setelah finish, kembali ke basecamp, dilanjutkan dengan istirahat dan makan, dan di akhiri dengan evaluasi keseluruhan rangkaian kegiatan tryout. Antusias peserta terlihat ketika interaktif dengan para PL mengenai beberapa trouble atau hal-hal yang baru dan kejadian seru lainnya yang baru saja mereka alami.

Pengarungan Sungai Serayu, 27-28 Maret 2010
Setelah tryout di Sungai Elo, Pengarungan selanjutnya adalah di sungai Serayu. Hampir sebagian peserta yang sebelumnya belum pernah mengarungi sungai Serayu menantikan saat-saat ini. Kebernagkatan pada hari sabtu tanggal 27 Maret, diawali dengan berkumpul di Silvagama UGM dengan menggunakan truck TNI. Perjalanan panjang ini dilewati dengan canda tawa sepanjang perjalanan menuju lokasi basecamp. Tempat yang digunakan sebagai basecamp adalah Balai desa Selomerto, dekat start Belimbing. Setibanya dibasecamp, peserta beristirahat sejenak dan dilanjutkan dengan makan malam dan Briefing untuk teknis pengarungan keesokan harinya.
Pagi hari, Minggu tanggal 28 maret 2010, sekitar pukul 07.00, para peserta stretching bersama. Ada sedikit kendala dalam persiapan pengarungan, dikarenakan perahu yang akan digunakan terlambat datang. Perahui tiba di starting point sekitar pukul 08.30, dan langsung diturunkan untuk selanjutnya di portaging menuju sungai. Sebelum pengarungan, terlebih dahulu diawali dengan doa bersama dan dilanjutkan dengan pemanasan dayungan di sekitar lokasi start.
Pengarungan pun dimulai. TMA air pada saat itu menunjuk angka 38 (dari meter air Jembatan Sungai Krasak). Untuk sekedar informasi, start dari belimbing merupakan sungai Krasak, yang nantinya akan bertemu (delta) dengan sungai Serayu yang sebenarnya dari mata air pegunungan Dieng. Jeram demi jeram dieksekusi dengan pacuan adrenalin yang membawa kita terbuai dengan alunan standing wave, namun langsung terhenyak ketika tiba-tiba di ujung ada hole. Yah, begitulah karakter Sungai Serayu. Dalam pengarungan ini, beberapa kali terjadi trouble seperti perahu nge-wrap dan ngeflip, dan juga awak-awak perahu yang terlempar ketika keluar dari hole. Kesigapan team rescue kembali diuji. Dengan menempatkan rescuer dibeberapa titik rawan trouble dan standby boat.
Mulai dari jeram Welcome Serayu yang sempat membuat para peserta terhenyak, kemudian jeram cawat dan Jeram Tangga yang mendebarkan, jeram Gate yang mengharuskan para peserta untuk melakukan scouting terlebih dahulu sebelum di eksekusi (jeram Gate). Setibanya di Dam Tunggoro, perahu kembali di portaging untukmelewatinya, dan kembali melanjutkan pengarungan menuju Jeram Tabrak, Jeram S3, Jeram Block Out hingga Jeram Watu Kodok sebelum akhirnya istirahat di Rest Area Bojanegara. Jeram-jeram tersebut merupakan karakter khas sungai serayu, dengan bentukan bends dan Satnding Wave, di barengi dengan adanya hole, dan juga undercut dibeberapa tebing jeram.
Setelah beristirahat, kemudian pengarungan dilanjutkan hingga finish, melewati jeram Double Drop, Jeram Dwi dan jeram-jeram lainnya hingga finish di jembatan Singo Merto, dekat Basecamp Serayu Adventure. Sealnjutnya portaging perahu menuju mobil jemputan, dan kembali menuju basecamp untuik beristirahat. Dalam pengarungan di sungai Serayu ini juga di ikuti oleh beberapa OPA yang turun dalam1 team pengarungan, salah satunya adalah dari Mapala Unisi. Selain itu turut serta juga para “kayakers” dari club kayak Tirta Seta purwokerto yang juga turut membantu dalam rescue mengguanakan kayak. Bahkan tak ketinggalan juga, operator Serayu Adventure juga menurunkan 1 team riverguidenya untuk menemani para peserta latgab, walau mereka start dari Jembatan Bandingan, jeram istana batu, sekaligus standby rescue membantu panitia. Dalam agenda sebelumnya, setibanya di basecamp setelah beristirahat sejenak, akan dilakukan evaluasi keseluruhan, namun karena ada kendala dari kendaraan pengangkut, maka diputuskan dan disepakati evaluasi dilaksanakan dua hari setelahnya bertempat di Silvagama UGM.
Rasa letih, capek, pegel bercampur dengan suasana gembira dengan masing-masing menceritakan pengalaman-pengalaman yang tentunya pengalaman seru setelah pengarungan. Suasana keakraban terjalin, symbol kekeluargaan dalam komunitas. Semoga dengan kegiatan Latihan Gabungan Lanjut II kali ini, dapat memenuhi kebutuhan dan potensi penggiat aru

Salam Dayung,
By : Thole/378/GPA
(Hasil liputan untuk Bulletin KAONAK Edisi 057-April 2010)

Latihan Bersama Komunitas Panjat Tebing Yogyakarta di Gunung Api Purba, Tebing Nglanggeran

2010-02-07T19:30:00.006+07:00

Komunitas Panjat Tebing Yogyakarta atau yang familiar disebut KPTY merupakan wadah yang menyalurkan aktivitas minat khusus panjat tebing yang ada di Daerah Istimewa Yogyakarta. Pada hari sabtu-minggu, tanggal 6-7 Februari 2010, KPTY meyelenggarakan kegiatan latihan bersama (latber) di tebing Nglanggeran, di kawasan Ekowisata Gunung Api Purba, Bukit Patuk Gunung Kidul Yogyakarta.
Tebing Nglanggeran merupakan tebing yang terbentuk dari aktivitas Gunung Api Purba ribuan tahun lalu dan membentuk bongkahan-bongkahan tebing eksotis yang menantang untuk digerayangi oleh para pemanjat. Akses menuju lokasi ini sangat mudah. Dari arah Yogyakarta melalui jalan Wonosari menuju bukit Patuk, kemudian tiba diperempatan Pos Polisi Patuk ke arah kiri terus mengikuti jalan aspal sampai melewati deretan tower (menara) pemancar stasiun televisi dan seluler. Sekitar 1km dari deretan tower di sebelah kanan jalan ada pertigaan dengan penunjuk arah (plang) ekowisata Gunung Api Purba Nglanggeran dan terus saja mengikuti jalan aspal hingga tiba di pendopo atau sekretariat Karang Taruna Bukit Putra mandiri.
Kegiatan latihan bersama ini berawal dari arisan (pertemuan) KPTY di sekretariat Madawirna (UNY) yang ingin menyelenggarakan latihan rutin, dan atas rekomendasi dari Silvagama (F.Kehutanan-UGM) dan Majestic-55 (F.Hukum-UGM) untuk menyelenggarakan latihan bersama di tebing alam, dan tebing Nglanggeran menjadi pilihan untuk latihan karena kedua OPA tersebut sudah pernah manjat di tebing tersebut dan membuat jalur.
Persiapan awal yang dilakukan adalah pembentukan kepanitiaan yang akan mengkoordinir kegiatan tersebut, dan saudara Anton Giri Sadewa dari Mapala Madawirna (UNY) terpilih sebagai coordinator panitia. Kendala awal yang dihadapi panitia adalah masalah koordinasi, karena berbenturan dengan kegiatan internal di OPA masing-masing, sehingga agak sedikit menyulitkan persiapan. Namun dengan semangat ingin mensukseskan kegiatan ini, maka terwujudlah kegiatan ini dan diikuti oleh 30 orang peserta dari berbagai OPA di Yogyakarta.
Sebelum kelapangan, terlebih dahulu ada pembekalan materi teknik bolting (pemasangan pengaman bor) oleh panitia. Kegiatan dimulai pada hari sabtu dengan pemberangkatan peserta dari Madwirna menuju lokasi (Desa Nglanggeran) dengan kendaraan bermotor. Kemudian ada sosialisasi dari Karang Taruna Bukit Putra Mandiri yang menjelaskan tentang potensi wisata minat khusus panjat tebing di daerah tersebut.
Kendala dihari pertama adalah hujan gerimis, namun hujan gerimis tak menjadi hambatan untuk melanjutkan kegiatan. Sementara untuk peralatan panjat sendiri sangat mencukupi. Jalur yang akan dibuat adalah jalur sport climbing, karena untuk artificial di tebing ini agak sedikit susah dengan kondisi batuan yang mudah rapuh dibeberapa bagian. Hari pertama jalur belum selesai dibuat dan dilanjutkan keesokan harinya.
Hari kedua pemanjatan, peserta dibagi menjadi 3 kelompok, untuk latihan di 2 jalur sport yang sudah ada sebelumnya, yaitu jalur silvagama dan jalur Nyingnying yang di buat oleh Majestic-55, serta jalur baru yang dibuat saat latgab KPTY. Namun sangat disayangkan, penerapan safety procedure kurang diperhatikan oleh beberapa peserta, terutama penggunaan helm sebagai pelindung kepala. Saat reporter KAONAK meliput kegiatan latgab ini, ada beberapa peserta yang tidak menggunakan helm panjat, dan saat dikonfirmasi kepada peserta yang lain ternyata menggunakan helm saat manjat itu tidak asyik, dan juga karena alasan ini adalah jalur sport, maka tidak menggunakan helm tidak apa-apa, dan bahkan ada yang mengatakan kalau pemanjat luar (luar negeri) saja kalau manjat tidak pakai helm seperti yang ada diposter-poster. Sungguh disayangkan memang, menyepelekan hal yang kecil untuk keselamatan diri sendiri.
Antusias peserta juga sangat mendukung kegiatan ini, hal ini terlihat dari rasa penasaran peserta saat melakukan pemanjatan. Menurut Ade, salah satu peseta dari Plantagama (F.Pertanian-UGM), kegiatan ini memberikan pengalaman tersendiri karena ini tebing baru yang dieksplore dan juga bisa sharing ilmu mengenai pemanjatan tingkat tinggi, terutama teknik bolting. “Penerapan safety procedure masih kurang, karena masih ada yang tidak menggunakan helm, padahal karakter tebing ini batuannya mudah lapuk”, tambah ade ketika diwawancarai mengenai faktor keselamatan dalam pemanjatan.
Dari kegiatan ini, diharapkan penggiat panjat tebing Yogyakarta dapat beraktivitas bersama dalam pemanjatan. “Ini merupakan awal kebangkitan KPTY, dan kedepannya dapat latihan rutin di tebing alam dan tidak melulu kita latihan di tebing buatan (wall climbing)”, tambah Anton, ketua panitia kegiatan.
Kawasan Ekowisata Gunung Api Purba ini sendiri sudah dikembangkan sejak tahun 1999, namun pada tahun 2001 sampai tahun 2007, pengelolaannya vakum, dan bangkit kembali pada tahun 2008. Menurut Lilik, salah satu anggota Karang Taruna Bukit Putra Mandiri, kawasan ekowisata ini berpotensi untuk untuk dikembangkan. Ketika dikonfirmasi mengenai kegiatan latber KPTY ini, Karang Taruna setempat sangat mendukung kegiatan ini. “Harapannya dengan kegiatan ini bisa menjadikan Tebing Nglanggeran menjadi salah satu tujuan obyek wisata minat khusus panjat tebing dan bisa dikelola lebih baik lagi” kata lilik menjelaskan kepada wartawan KAONAK disela-sela aktivitas beliau menjaga parkir motor didepan sekretariat karang taruna. “Kendala kita adalah kita tidak mempunyai peralatan sendiri, tapi daerah kita punya potensi untuk aktivitas panjat tebing”, tambah lilik. Aktivitas panjat tebing di Tebing Nglanggeran sendiri baru berjalan 1 tahun terakhir ini, dan semoga dapat ramai dikunjungi oleh penggiat olahraga panjat tebing dari penjuru negeri.

Report & Photo by : Thole_378/GPA
(Yohanes Kurnia Irawan)

Untuk Buletin KAONAK Edisi 55-Februari 2010
Media Informasi Independent GAPADRI MAPALA STTNAS YOGYAKARTA

Regenerasi, Sebuah Problematika Klasik dalam Organisasi

2010-01-07T13:58:00.004+07:00

Organisasi merupakan sebuah wadah yang kompleks untuk setiap anggotanya dalam berkomunikasi dan bersosialisasi. Jalannya roda kepengurusan dalam organisasi juga melibatkan peran aktiv anggotanya sendiri untuk mempertahankan supaya organisasinya tetap bisa eksis. Hampir setiap organisasi selalu melakukan pembaharuan dalam struktur kepengurusan supaya organisasi nya bisa tetap eksis. Periode demi periode kepengurusan selalu membawa sebuah harapan baru untuk kemajuan yang lebih baik dari periode sebelumnya.

Apa yang sebenarnya menjadi kendala dalam setiap organisasi untuk terus berkembang? Mungkin sebuah pertanyaan yang cukup sederhana, tapi dapat menimbulkan banyak pendapat dan argument yang berbeda pula. Masalah klasik yang sering timbul dan menjadi kekhawatiran dalam setiap organisasi pada umumnya adalah masalah regenerasi. Tidak dapat dipungkiri, bahwa tanpa adanya regenerasi, maka bisa dipastikan organisasi tersebut hanya mampu bertahan dalam satu generasi saja. Yah, jelas saja, tanpa adanya penerus generasi, maka tidak ada proses regenerasi, yang berarti organisasi tersebut akan vakum atau bahkan akan hilang sama sekali.

Bagaimana sebenarnya proses regenerasi itu berlangsung….??? Apakah hanya sekedar perekrutan anggota saja…??? Tentu saja jawabannya tidak. Perekrutan angota merupakan langkah awal dalam mempersiapkan generasi yang selanjutnya. Nah, dalam proses inilah, dimana generasi baru yang akan dipersiapkan melanjutkan jalannya roda kepengurusan digembleng dan didik bagaimana caranya menjalankan organisasi itu. Tahap demi tahap diprogramkan untuk anggotanya supaya mendapatkan porsi keilmuan dan pengetahuan yang sama. Tahap berikutnya merupakan pengembangan diri (soft skill) dari anggotanya untuk mendapatkan pengetahuan yang lebih.

Peran penting anggota yang sudah lebih dulu berperan dalam organisasi atau yang lebih familiar disebut senior juga berperan penting. Selain wajib mentransfer keilmuannya, para senior ini juga wajib dalam mengontrol juniornya supaya tetap terarah dan berjalan sesuai dengan program organisasi yang sedang dijalankan. Para junior (anggota baru) juga sebaiknya jangan malu bertanya kepada para seniornya.
Sebuah kekhawatiran lain yang muncul adalah, ketika para junior (anggota baru) bertanya kepada senior yang tidak tahu (kurang menguasai), namun karena merasa diri senior maka sang senior menjadi sok tahu dan mentransfer ilmu yang juga asal-asalan, hingga akhirnya si junior juga akhinya menjadi sok tahu. Nah, disinilah bagaimana si anggota baru harus bisa beradaptasi dan menilai, senior mana yang harus didekati untuk mendapatkan ilmu. Dan para senior pun, jika memang kurang menguasai atau kurang memahami, sebaiknya merekomendasikan juniornya untuk bertanya kepada senior yang lebih berkompeten (yang lebih memahami).

Keterbukaan diri dan mau mengevaluasi diri sendiri juga menjadi sebuah factor penentu jika ingin maju dan berkembang, terutama dalam pengelolaan soft skill yang dimiliki. Nah, jika sudah begini, maka tidak akan sulit untuk mempersiapkan regenerasi yang akan meneruskan jalannya roda kepengurusan organisasi.
Semoga bermanfaat.

Blog Petualang dapat Undian Gratis Hosting dan Domain selama 2 Tahun

2009-07-16T10:16:00.006+07:00

Halo sahabat Petualang, lama tidak ada kabarnya. Pasti baik-baik saja bukan...??? Oh ya, kali ini saya ingin berbagi kebahagiaan bersama Sahabat Petualang Sekalian. Liburan kali ini memberikan saya banyak Anugerah. Banyak Sahabat Petualang yang memberikan Award untuk Blog saya, namun belum sempat saya Publish karena masih ada kesibukan Lain yaitu merencanakan pendakian gunung dan petualangan bersama teman-temanPecinta Alam di Singkawang (Pasti saya Publish nanti). Selain itu Saya juga mendapat Hadiah Undian paket Hosting dan Domain selama 2 Tahun Penuh. Ini yang benar-benar membuat saya kaget bercampur senang.

Kemarin, Hari Rabu tanggal 15 Juli 2009, saya mendapat sms pemberitahuan dari Costumer Service sebuah perusahaan penyedia hosting dan domain. Begini bunyi smsnya : "Hoster2u.com : selamat anda terpilih mendapatkan domain & hosting gratis. Aktivasi domain tanggal 01/08/2009, info lengkap kunjungi http://www.blog.hoster2u.com/ " Awalnya saya menghiraukan sms tersebut, karena saya fikir penipuan (maaf). Setelah saya cek malam harinya, ternyata benar, nama saya terdaftar dalam 5 orang penerima hadiah tersebut. Dan nomor pengirim sms juga ada dalam web tersebut.

Awal ceritanya, saya mengikuti dan mendaftar undian ini dari blig salah seorang Sahabat Petualang yang ber-iklan tentang undian ini (saya lupa blog punya siapa). Kemudian Saya coba-coba untuk ikut mendaftar dan mendapatkan tiketnya. Hingga hari kemarin membuat saya benar-benar Kaget (berlebihan gak ekspresinya)

Namun, ada hal yang membuat saya bingung. Mau diapakan Hosting dan Domain gratis itu. Sungguh sejujurnya saya bingung karena saya seorang pemula dalam dunia maya, terutama Blog, dan belum berani mengakui sebagai seorang Blogger (ilmunya masih sedikit). Untuk itu saya mohon bantuan kepada Sahabat Petualang sekalian, untuk membantu saya memberikan solusi terbaik penggunaan Hosting dan Domain gratis tersebut.

Berikut adalah daftar nya :

Mohon bantuan dan panduannya dari sahabat Petualang sekalian.
Info lengkap penerima Undian bisa di Klik disini.
Siapa tau ada nama Sahabat Petualang juga tercatat.
(apakah sebaiknya saya menggunakan Domain & Hosting tersebut)
Pilihan Domain : .com/.net/.org/.name (dll)
Bantuin pilih nama Domain nya donk...

Thanks a Lot for All

Salam Lestari

Pulau Simping, Pulau Terkecil di Dunia ada di Singkawang

2009-07-11T23:42:00.007+07:00

Halo sahabat Petualang, apa kabar...??? Tentu baik-baik saja bukan...?? Untuk menepati janji saya beberapa hari yang lalu, maka untuk beberapa edisi kedepan saya akan membuat postingan tentang kegiatan Petualangan selama saya berada di Bumi Khatulistiwa. Dalam postingan kali ini, saya tidak membuat postingan tentang kegiatan pendakian gunung atau panjat tebing disini, karena masih mengatur jadwal yang tepat untuk mendaki bersama teman-teman disini. Kali ini saya akan berbagi cerita Mengenai sebuah Pulau yang konon katanya merupakan Pulau terkecil di Dunia. Wah....??? Bener gak sih...??

Indonesia memang terkenal dengan Negara Archipelago, negara Kepulaan. Pulau Simping. Itulah nama pulau tersebut. Pulau ini terletak di perairan pantai Teluk Mak Jantu, berada di Kecamatan Singkawang Selatan Kota Singkawang, Kalimantan Barat. Pulau ini termasuk dalam kawasan wisata pantai Sinka Park Island, tempat wisata yang baru 4 tahun ini mulai dikembangkan dikawasan pesisir Kota Singkawang. Untuk dapat mencapai Pulau ini tidaklah sulit. Dari kota Singkawang menuju Pantai Teluk Mak Jantu, atau Sinka Park Island hanya membutuhkan waktu kurang lebih 20 Menit. Jika dari arah Pontianak membutuhkan waktu sekitar 3 Jam perjalanan menuju ke arah Kota Singkawang.

Pulau ini tercatat dan di akui oleh PBB, itu saya ketahui setelah saya membaca plang yang menerangkan hal tersebut, persis di jembatan penyeberangan menuju Pulau Simping. Jembatan....???? Menuju Pulau lewat jembatan....??? Yah, untuk menempu jarak ke Pulau Simping yang hanya berjarak sekitar 100 meter dari bibir pantai, kita dapat menggunakan jembatan dari Beton yang sengaja di Bangun untuk menuju lokasi Pulau. Untuk pulau itu sendiri tidaklah besar. Saya kurang tau persis luas dari pulau tersebut. Namun, yang unik dari pulau ini adalah adanya terdapat pepohonan dan tumbuhan lain, padahal pulau ini sebagian besar terdiri dari batu. Ketingian pulau ini juga hanya sekitar 1-2 MDPL. Air laut di sekitar pylau dan pantai sangat tenang, karena berada di teluk (daratan yang menjorok ke darat) dan relatif dangkal.

Perjalanan kemarin saya lakukan bersama kedua orang tua saya dan keponakan saya (anak dari abang tertua saya). Jalan-jalan berwisata ketempat yang indah bersama keluarga tentu menyenangkan bukan....??? hehehehhehee... Padahal, 5-6 Tahun yang lalu ketika saya masih di bangku SMA, saya sering memancing di Pantai Teluk Mak Jantu ini. Namun kondisinya tidak seperti sekarang. Waktu cepat berlalu, diiringi pembangunan ditempat ini. Seorang investor swasta membangun tempat ini menjadi sarana wisata umum. Dan tentunya Pulau Simping menjadi ciri khas dan kebanggan tersendiri. Saya sendiri baru mengetahui jika Pulau ini merupakan pulau terkecil di dunia ketika berkunjung kesana hari Jum'at (9 Juli 2009) dan membaca sebuah tulisan yang membuat saya bangga. Bangga sebagai warga kota Singkawang, Bangga sebagai warga Negara Indonesia, dan terlebih lagi saya Bangga sudah menapakkan kaki di Pulau Terkecil di dunia. Dan jangan sampai Pulau kecil Mungil Ini di Caplok dan di klaim negara lain sebagai miliknya. Tugas kita untuk melestarikannya.

Bagi sahabat petualang yang tertarik untuk berkunjung ketempat ini, akses transportasi dan akomodasi sangatlah mudah dan banyak tersedia. Dari Pontianak sahabat petualang dapat menggunakan jasa angkutan bus antar-kota atau menggunakan travel menuju singkawang, dengan kata kunci Teluk Mak Jantu, Sinka Zoo, Sinka Park Island. Untuk penginapan belum tersedia di Kawasan ini. Namun di Kota Singkawang banyak tersedia penginapan mulai dari hotel melati hingga hotel berbintang. Atau jika berkenan menginap di Rumah orang tua saya (kalo kebetulan saya ada di rumah). Dan saya siap menjadi Tour Guide sahabat petualang untuk menikmati kawasan ini maupun tempat wisata alam lainnya.

Sekedar informasi, Pulau Simping ini termasuk dalam kawasan Sinka Park Island, dan bersebelahan dengan Sinka Zoo (Taman Safari dan Kebun binatang) yang berada satu lokasi. View yang di tawarkan juga tidak kalah menarik. Bukit dan Pantai. Jadi dapat menikmati petualangan yang Komplit. Kawasan ini masuk dalam kawasan konservasi dan hutan lindung (sinka zoo).

Oh ya, saya mohon maaf jika dalam penyampaian tulisan ini kurang berkenan untuk dibaca serta acak-acakan. Saya hanya menulis apa adanya yang tertulis dalam benak saya dan mangalir begitu saja seperti air. Untuk itu saya mohon koreksi dari Sahabat Petualang untuk kita dapat berbagi Komentar dalam Postingan ini.

Salam Lestari

Sang Petualang ikut Contreng Pilpres

2009-07-08T11:13:00.008+07:00

Halo para sahabat petualang sekalian....Gimana dengan Pilpres nya??? Hari ini (8 Juli 2009) saya merasa sangat senang karena bisa memilih dari pilihan yang ada dari Posting sebelumnya. Setelah memikirkan dan mempertimbangkan, akhirnya saya putuskan untuk ikut mencontreng di TPS-52 Kelurahan Pasiran, Singkawang Kalimantan Barat, tepat pukul 10.35WIB. Lho kok Singkawang??? Padahal pada posting sebelumnya saya biasanya bercerita tentang Yogyakarta dan sekitarnya. Nah, demi memnuhi panggilan 5 tahunan untuk 5 tahun yang akan datang, saya pun berinisiatif Mudik sekalian Liburan kuliah di Rumah tercinta, my home sweet home.....

Padahal sebelumnya sempat terjadi kontroversi batin dalam diri saya, terutama setelah saya membuat postingan tentang GOLPUT yang ternyata banyak mendapat tanggapan dari para Sahabat Petualang. Banyak tanggapan yang masuk. Ada yang setuju dengan Golput, ada yang tidak setuju, dan ada yang tidak tahu karena belum saatnya ikut pemilu (di bawah umur). Nah akhirnya saya memutuskan untuk ikut sama bapak dan ibu saya ke TPS dimana nama saya terdaftar sebagai DPT.

Siapa yang sang petualang pilih...??? Tentu saja saya juga mengikuti slogan Langsung, Jujur, Umum, Bebas dan Rahasia. Hanya saya dan Tuhan saya yang tau siapa yang saya pilih. Dan semoga saja siapaun yang menjadi presiden, kita masih bisa ber-Blogging-ria di dunia maya. Betul gak sahabat Petualang sekalian...??? hehehehheee.... Yang jelas pada pemilihan kali ini saya tidak menjadi GOLPUT, alias Golongan Putih. Saya sedikit berfikir tentang Idealisme. Akhirnya fikiran saya terpojok pada sebuah ungkapan, "seorang idealis juga butuh makan" (ada hubungannya gak...???)

hmmm...padahal sebelumnya saya sudah punya rencana untuk menghindar dari pemilihan ini dengan mendaki gunung, berpetualang bersama teman-teman. Namun saya hanya bisa berencana, akhirnya Tuhan juga yang menuntun langkah kaki saya untuk datang ke-TPS (nah lo...).

Oh ya, sahabat petualang sekalian, saat ini saya sedang berada di Singkawang (Kalimantan Barat) untuk waktu yang cukup lama (sekitar 2 bulan) menghabiskan masa liburan Kuliah. dalam beberapa update postingan kedepan saya akan berbagi cerita mengenai kegiatan liburan saya yang tentunya masih mengandung unsur petualangan donk tentunya....hehehehhe. Saya juga akan menampilkan foto-foto hasil jepretan saya selama berada di Singkawang (semoga saja kamera DSLR Canon EOS 350D saya tidak trouble).

Terima kasih sebelumnya buat Sahabat Petualang sekalian yang telah memberikan Komentar pada postingan sebelumnya, dan sudilah kiranya untuk dapat berkomentar juga dalam postingan yang ini, hehehehhe...sambil menanti the next expedition expose....dan saya mohon maaf jika Tulisan saya ini tidak berkenan untuk dibaca....

Salam Lestari

Golput = Antara Hak Vs Kewajiban

2009-07-04T11:18:00.009+07:00

Sahabat petualang sekalian, kita semua sudah tau jika Pemilihan Presiden akan dilaksanakn tanggal 8 Juli 2009. Kita tentu sudah mempunyai jagoan masing-masing siapa calon Presiden yang akan kita contreng dalam pilpres nanti. Setiap pasangan juga mempunyai kiat dan strategi tersendiri dalam mengkampanyekan pasangan Capres dan cawapresnya. Nah, masalah klasik yang selalu di khawatirkan oleh para tim sukses masing-masing pasangan tentunya adalah perolehan suara, hingga kekhawatiran akan semakin banyaknya gelombang Golput (katanya sih Golongan Putih). Sindir menyindir lumrah terjadi, seperti main catur, selalu mengatur strategi untuk mencari kesempatan 1 langkah, Skak-Mat.

Oh ya...kenapa saya ikut-ikutan bahas masalah politik ya? padahal blog saya sebenarnya tidak recomended untuk hal-hal berbau politik. Awal pembuatan blog ini hanya untuk mencurahkan kegiatan petulangan saya seperti mendaki gunung, panjat tebing, susur gua, arung jeram, dan petualangan lainnya, sesuai latar saya yang ngakunya Mahasiswa Pecinta Alam. Ah, sudahlah, sekali-sekali juga tidak apa-apa membahas yang beginian. Baiklah, tanpa memperpanjang apalagi memperlebar basa-basi, saya langsung saja deh pada topik yang akan dibahas.

Golput, sebuah kata yang tidak asing lagi di telinga kita semua. Menyikapi masalah Golput, kita tidak bisa memandang hanya dari satu sisi saja (dalam konteks kepentingan politik). Golput atau familiar dengan istilah tidak memilih jika ditinjau dari sisi hak asasi manusia, merupakan hal yang legal dan sah (menurut saya), sejauh hak tersebut digunakan dengan baik. Namun jika ditinjau dari sudut pandang kewajiban kita sebagai warga negara, maka akan timbul sebuah pertanyaan, sudahkah kita menjalankan kewajiban kita sebagai warganegara untuk memilih....???

Nah, jika kita membicarakan masalah hak untuk tidak memilih (karena kita berhak), maka akan timbul sebuah sanggahan, yaitu kita juga mempunyai hak untuk memilih dan dipilih. Banyak sekali anjuran untuk kita menggunakan hak pilih kita ini. Namun, menyikapi hal ini, kita kembalikan lagi kepada diri kita masing-masing, akan kita kemanakan hak kita ini jika kita tidak memilih? apakah kita akan dicap dengan embel-embel Apatis????

Jika kita membicarakan tentang kewajiban, maka tentu saja jawaban dari negara adalah wajib. Sebuah pameo yang dikatakan oleh salah satu mantan presiden AS berbunyi : "Jangan Kau tanyakan apa yang telah Negara berikan untuk-mu, tapi tanyakan apa yang sudah Kau berikan untuk Negara-mu". Sebuah kalimat yang sangat patriotik sekali (menurut saya lho).

Hak dan kewajiban memang seharusnya berbanding lurus (balance). Kita menuntut hak kita sebagai individu, kita juga harus melaksanakan kewajiban kita dalam bermasyarakat. Apakah kita bisa hidup sendiri tanpa ada siapa-siapa di dunia ini? Janganlah kita menuntut hak yang berlebihan, maka sebaiknya kita menjalankan kewajiban ini dengan hati nurani kita.

Kembali lagi tentang Golput, ini kembali lagi kepada diri kita sendiri. Apakah kita mempertahankan idealisme untuk memilih atau tidak. Ataukah kita akan berfikir kembali apa yang akan kita berikan untuk negara ini. Dalam Ulasan ini, saya tidak merekomendasikan (dalam hal kampanye) salah satu pasangan Capres-Cawapres, karena saya bukan tim sukses. Jadi, pilihan ada pada masing-masing kita, siapa yang akan kita pilih. Fikirkanlah....
Namun saya pribadi Berpendapat : "Memilih atau Tidak Memilih adalah Sebuah Pilihan....!!!"

Oh ya, mohon maaf jika tulisan ini kurang menarik untuk dibaca, karena sejujurnya saja saya tidak begitu mengetahui tentang seluk-beluk politik. Saya hanya menyampaikan sedikit pendapat saya, suara petualang....untuk itu saya mohon saran dan kritiknya mengenai tulisan ini melalui komentar sahabat petualang sekalian. Terima Kasih.

"Jika Pohon terakhir sudah ditebang,
Sungai terakhir sudah dicemari,
dan ikan terakhir sudah ditangkap,
Maka manusia akan sadar,
UANG TIDAK DAPAT DIMAKAN...!!!'

Salam Lestari

Berpetualang di dalam Gua sambil Memotret

2009-07-02T20:30:00.012+07:00

Halo sahabat petualang sekalian....lama blog ini tidak di update, mungkin kesibukan Ujian Akhir Semester di kampus kemarin benar-benar menyita perhatian saya. Oh ya sahabat petualang, dalam postingan kali ini saya ingin Sharing mngenai hasil foto yang saya dapatkan dari berpetualang di dalam perut bumi, tepatnya di sebuah Gua Horizontal yang berada di daerah Imogiri Daerah Istimewa Yogyakarta. Gua ini sangat familiar bagi para teman-teman Mapala di Jogja. Ternyata, selain mendaki gunung hingga dapat julukan si "pendaki" oleh teman-teman, ternyata berada di perut bumi itu mengasyikan. Ok deh, dalam postingan ini saya tidak membahas apa itu gua (cave) beserta ornamen-nya, namun saya hanya ingin berbagi cerita mengenai foto yang saya ambil di dalam gua itu. Karena masih dalam proses Belajar, mungkin masih banyak kesalahan teknis yang ada. Mohon koreksinya ya dari para sahabat petualang sekalian.

Pemotretan kali ini dilakukan sekitar bulan Februari kemarin (udah lumayan lama ya..:). Waktu itu masih dalam rrangkaian kegiatan Diklatsar GAPADRI MAPALA STTNAS Yogyakarta yang ke XXIII (23), kebetulan waktu itu saya sebagai sekretaris panitia. Foto ini di ambil ketika materi lapangan penelusuran gua, di gua Cerme.

Peralatan yang saya bawa cukup sederhana, yaitu :
1. Camera CANON EOS 350D
2. Tripod
3. Headlamp PETZL
4. Drybag (anti air)
5. Lilin
6. Lampu Flash (namun di dalam Gua terjadi troble, sehingga tidak dapat di gunakan)
7. Silica Gel

Teknik yang saya gunakan adalah Slowspeed, menggunakan fitur dengan kecepatan lambat dengan menggunakan tripod.

Dalam suasana gelap abadi (tanpa ada cahaya matahari sedikitpun) dan dalam dingin nya gua, saya mencoba merekam moment ini, namun tidak ada tujuan profit dari foto ini, hanya untuk belajar. Untuk teknik dan cara memotretnya saya pelajari dari seorang senior saya yang memang berkecimpung di dunia Speleologi dan dikenal oleh para Caver (penelusur goa) yang tergabung dalam ASC (Acintyacunyata Speleological Club Yogyakarta), yaitu Mas Abe (Uteng). Dan di blog ini banyak sekali tips & trik untuk memotret didalam gua, maupun teknik penelusurannya.

ini beberapa hasil foto saya :

saya Mohon saran dan komentarnya dari Sahabat Petualang sekalian....Dan mohon maaf jika tulisan saya ini kurang berkenan untuk dibaca...
Terima kasih buat Sahabat Petualang yang berkenan meninggalkan komentarnya

Salam Lestari.

Parang-Ndok, Tebing Berjuta Kisah

2009-06-26T00:42:00.003+07:00

Halo sahabat petualang, apa kabar...??? Kali ini saya tidak bercerita kegiatan petualang mendaki gunung, panjat tebing, atau petualangan lainnya. Saya hanya akan sedikit bercerita tentang sebuah tebing karst yang ada di Yogyakarta dengan berjuta kisah yang ada (tapi saya cuma cerita beberapa aja yah, kalo berjuta-juta kebanyakan)...hehehehhehe....Ok tanpa perlu memperpanjang dan memperlebar basa-basi nya, langsung aja yah...

Setiap kali mendengar nama tempat Tebing Parang ndok, saya langsung teringat dengan kegiatan Diklatsar GAPADRI, Mapala STTNas Yogyakarta, yang pernah saya ikuti. Tebing ini terlalu menyeramkan waktu itu (karena saya baru pertama kali waktu itu). Rappeling dari ketinggian hampir 75 meter, dengan view pantai Parang Tritis, dan dalam kondisi dibawah tekanan (namanya juga masih peserta)....hehehehheee....tapi bukan ini inti ceritanya.

Namun, dibalik cerita diklatsar itu, ada sebuah lagu yang sering dinyanyikan oleh senior-senior saya yang benar-benar membuat saya kagum sama pencipta lagu itu. Konon kabarnya lagu itu diciptakan oleh seorang senior saya yang sedang putus cinta, dan terinspirasi tebing ini untuk melampiaskannya....lagu ini dibuat sekitar tahun 80-90an (katanya lho), karena gak ada manuscript yang jelas, dan hanya diperdengarkan dari mulut kemulut dan belum pernah di recording di studio rekaman.

Ok, karena belum ada rekamannya, saya menuliskan Liriknya saja ya....

Parang Ndok
Sunyi dihati, Sepi dijiwa
baik buruk awal dari sebuah kisah
tak perlu kau sesali
tak perlu kau tangisi
terhempas ku disebuah tebing Parang Ndok

Kucium, kupeluk,kuraba dan kupanjat
hancur hatiku hancurlah jariku
tak seputih magnesium
manisnya kemesraan
begitulah yang dijanjikannya

Reff :
Matahari kan bersinar lagi
Esok masih ada
walau tanpa kamu
hidup ini tetap indah
aku tetap aku

disaat gundah melanda
kusandang kembali ransel biruku
kulangkahkan kaki ini
susuri jalan setapak sunyi
menuju sebuah desa di kaki Merapi

Tetes embun pagi sejukkan hatiku
tetes embun pagi segarkan jiwaku
damai yang kudapati
tak jua engkau mengerti
cobalah mengerti arti hidup ini
(Back to Reff)

Yah, bagiku lirik lagunya mempunyai arti yang begitu dalam. Sebuah penghargaan terhadap hidup yang tidak di salurkan dalam hal-hal yang Negativ ketika sedang menghadapi masalah, namuin disalurkan dengan kegiatan positif (olahraga misalnya), jadi selain dapat melupakan masalah juga membuat tubuh menjadi sehat...Tul gak...????

Lagu ini sering dibawakan oleh Band Rendang Jengkol, band beraliran Reggae & Dangdut hasil kreativitas teman-teman GAPADRI, dan selalu mendapatkan sambutan antusias oleh para komunitas Pecinta Alam di Yogyakarta ketika memperdengarkan lagu ini dalam setiap event panggung musik ala Mapala.

Nah, sahabat petualang mohon maaf jika tulisan ini agak sedikit acak-acakan dan kurang berkesan. Untuk itulah saya minta saran dan dukungan dari Sahabat Petualang sekalian untuk dapat memberika komentarnya.....

Salam Lestari,

Award Pertama, Kedua, dan Ketiga dari Sahabat Petualang

2009-06-18T17:23:00.012+07:00

Ekspresi dapet award Pertama
hohohohoooo....kaget bercampur haru...........

Beneran nih sahabat petualang sekalian, saya benar-benar tersanjung mendapat sebuah pesan di shoutmix kalo ada award buat Sang Petualang dan disuruh ambil di blog Sahabat Petualang mas Ramdhan....

Jujur aja sahabat, aku masih bingung apa maksudnya, tapi setelah aku memahaminya, benar-benar membuat Petualang terharu, tersanjung membaca ulasan di Blog mas Ramdhan. Begini kira-kira isi ulasannya :

"Beliau, walau beda keyakinan, tetap Ramdhan kasih award. Ini Ramdhan kira masih dalam batasan hal al-birru wal qisthi yang menjadi batasan berinteraksi dengan siapa pun yang berbeda keyakinan atau nonMuslim. Gak mak mahabbah yang untuk ini dilarang. Blognya seru lho! Kadang cerita tentang petualangannya, atau opini tentang politik (untuk yang ini Ramdhan baru baca satu)"

benar-benar terharu....Makasih ya awardnya.
gak tau harus bilang apa lagi...
nih dia awardnya....Semoga lebih giat lagi dalam membuat tulisan-tulisan yang bermanfaat bagi semua.
Nih dia Awarnya :

Ekspresi Dapat Award Kedua :
Oh my God.....Ammazing...
dalam 1 minggu blog-ku dapat 2 award beruntun....
thanks banget ya buat sobat fby yang tukang ngegame.....

But, its OK....
berarti Blog yang aku buat ada yang perhatikan...(intinya gitu ...hihihihiihihii...whateverlah...)

Nih dia Awardnya :

Ekspressi dapet award ke Tiga :
Oh...thanks God...
Minggu berikutnya, masuk lagi Pesan dalam Shout Box dari mbak Narti, sang Chief Handal, yang punya Blog Dapur Punyaku...Blognya bikin Ngiler euy....Laper terus bawaannya kalo main ke blog-nya....(hihihihihihiiii.....) gak tanggung-tanggung, 2 award berturut-turut.....

Nih dia awardnya :

Nah ini Tugas dari pemberi Award Pertama Mas Ramdhan dan Pemberi Award ke Tiga Mbak Narti untuk membagikan award ini kepada 10 Blog lainnya. Sekalian juga deh, award yang ke Dua aku bagikan dalam 1 Daftar.

Nih dia, 10 Blog Penerima Award yang Petualang bagikan kepada Sahabat Petualang :

1. Tukang Nggame : http://belajarbisnismania.blogspot.com/
2. Seri Bahasa http://seribahasa.blogspot.com/
3. The N Word : http://n-addict.blogspot.com/
4. Full Motivasi Diri : http://www.full-jamal.co.cc/
5. Mitra Action Merin : http://lamerin.blogspot.com/
6. Azwar Webblog : http://azwaramril.blogspot.com/
7. Irfan Iksan : http://www.irfanikhsan.co.cc/
8. si Jagur : http://www.meriam-sijagur.com/
9. Muhammad Irhamna : http://artiirhamna.blogspot.com/
10. Penthol Keramat : http://ot-indo.blogspot.com/

Kepada Sahabat Petualang yang Blog nya tercantum di atas diharapkan untuk mengambil nya (kalo udah pernah dapat ya gak apa-apa). Yang penting aku udah menjalankan amanah ini....

Keep Creative,

Salam Lestari...

Pendakian Kedua yang Gagal Mencapai Puncak Mahameru (3.676 M DPL) dan Melawan Jemputan Maut di Kalimati (3.210 MDPL)

2009-06-16T03:11:00.012+07:00

Apa hendak dikata, mungkin belum waktunya aku mencapai Puncak tertinggi di Pulau Jawa, gunung yang menjadi impian para pendaki untuk bisa mencapainya (apa iya...???). Petualangan pendakian kali ini cukup berat rintangannya, bukan hanya fisik terkuras habis, namun aku juga melewati masa-masa kritis hampir kehabisan nafas karena terserang Gejala Hipoksia di Pondok Kalimati (3.210 Mdpl). Saya ingin sedikit berbagi cerita ini kepada Sahabat Petualang untuk dapat bersama-sama Sharing tentang perjalan ini. Berikut adalah catatan perjalana Pendakian Gunung Semeru (3.676 MDPL), tanggal 7-11 Juni 2009. Selamat membaca dan tinggalkan sedikit pesan Sahabat Petualang dan Komentarnya.

Rencana pendakian awalnya tidak ke Semeru, namun lebih ke Timur lagi, yaitu Gunung Rinjani. Namun karena statusnya masih ditutup, akhirnya aku bersama team sepakat untuk pendah haluan menuju Semeru. Kendala lain muncul dari team. Awalnya team yang akan berangkat berjumlah 4 orang, namun mendekati hari-H, 2 orang anggota team mengundurkan diri dengan alasan masing-masing. Apa hendak dikata, aku tak kuasa memaksa mereka, karen sesungguhnya mendaki gunung tidak ada unsur pemaksaan, karen tau akan resiko yang akan di hadapi.

Perjalanan dimulai start dari Jogja hari jumat tanggal 5 Juni, berdua aku dengan Afit (rekan team ku) naik Bus "SK" jurusan Jogja-Surabaya (tarif Rp.38.000,-) pukul 22.35 WIB. Setibanya di Surabaya pukul 05.30 pagi hari Sabtu tanggal 6 Juni, aku langsung mencari angkutan menuju Malang. Dengan menggunakan Patas AC (tarif Rp. 15.000,-). Tiba di Malang sekitar pukul 07.30 WIB. Setelah sarapan di terminal Arjosari Malang, aku dan Afit langsung mencari angkutan menuju Tumpang. Oh ya, angkot jurusan Tumpang Arjosari (AT) ini merupakan minibus berwarna putih, dengan tarif Rp.5000,-.

Setibanya di Tumpang aku langsung menuju rumah seorang Sahabat bernama Udin di Tumpang, untuk melepas lelah dan melengkapi perbekalan. Setelah menyantap sate buatan udin, sekitar pukul 15.00 (jam 3 sore), aku dan afit di antar oleh Udin dab temannya menggunakan sepda motor menuju Kantor Perhutani untuk mengurus perijinan pendakian. Setibanya di kantor, Kami mendapat berita yang mencengangkan..!!! Seorang petugas balai mengatakan bahwa gunung Semeru masih ditutup dan belum ada pemberitahuan kapan akan di buka. Kepalang tanggung sudah jauh-jauh perjalanan, akhirnya aku dan afit kembali kerumah Udin. Dirumah kami kemudian mengatur strategi. Alhasil, Udin memberi ide untuk mencoba menelfon balai, berpura-pura dari rombongan dari Jakarta. Ternyata jawaban di telfon sangat mencengangkan..!!!! Ternyata gunung Semeru Telah dibuka untuk Aktivitas Pendakian...!! oh...nasib mujur. akhirnya kami memutuskan untuk menginap di rumah udin, untuk keesokan harinya menuju Ranu Pani.

Pagi-pagi hari minggu tanggal 7 Juni, kami sudah siap (walau agak telat), sekitar pukul 05.15 pagi menuju pasar Tumpang mencari truck pengangkut sayur dan pupuk yang menuju Ranu Pani (tarif Rp.25.000,-). Setibanya di Ranu Pani pukul 08.45 WIB, yang merupakan Entri Point menuju Semeru, kami kembali menghadapi kendala ketika akan mengurus perijinan di posko. Kami diharuskan menggunakan Porter untuk menemani perjalanan kami. Namun karena dana yang terbatas dan sedikit bernegosiasi, akhirnya kami di ijinkan mendaki tanpa Porter menuju jalur Pendakian. Sebelum pendakian, kembali petugas posko mengingatkan jika batas pendakian hanya sampai Kalimati saja, karen status Gunung Semeru yang sudah 3 bulan tidak mengeluarkan letusan (data dari bada Vulkanologi). Sekedar informasi saja, gunung semeru mengeluarkan asap letusan (salvatara) setiap 10-15 menit sekali, dan berbahaya apabila berada dipuncak telalu lama dan melebihi jam 10.00 pagi.

Oke...tanpa berbasa-basi lagi, aku akan memulai petualangan sesungguhnya. Pendakian dimulai pukul 09.30 pagi, melewati Jalur Resmi. Tiba di Pos Shelter pertama, kami sepakat untuk membuat sarapan, akrena perut sudah keroncongan minta diisi. Kemudian pukul 13.00 melanjutkan perjalanan menuju Ranu Kumbolo (Ranu dalam bahasa setempat berarti Danau). Perjalan agak sedikit santai, karen jalur yang ditempuh agak sedikit landai dengan kemiringan tidak lebih dari 10 derajat (bener gak ya...hehehehheee...). Tiba di Ranu Kumbolo pukul 16.46 WIB, langsung mengisi air (karena rencana awal langsung menuju Kalimati). Namun karena kondisi badan sudah mulai lelah dan waktu tempuh menuju Kalimati masih 3 jam lagi, kami pun memutuskan untuk ngecamp (bermalam di Ranu Kumbolo). Dingin menyelimuti malam, ditemani akbut tebal.

Pagi harinya tanggal 8 Juni,pagi hari pertama di gunung, sekitar pukul 07.30 WIB (kebiasaan di gunung hehehehee..) bangun dan mendapati suasana sekitar masih gelap. Ternyata Kabut dengan sangat tebal menyelimuti daerah Ranu Kumbolo, dengan jrak pandang hanya sekitar 3-4 Meter. Aku mulai mempersiapkan peralatan Photography-ku (hanya sebuah kamera Canon EOS 350D beserta lensa kit-nya). Siang harinya setelah sarapan, sekitar pukul 11.30 kami melanjutkan perjalanan menuju Kalimati. Melewati tanjakan cinta dengan kemiringan hampir 45-60 derajat dan jarak tempuh sekitar 150 Meter, membuat kami kewalahan dan beberapa kali harus berhenti kasena kelelahan. Selanjtnya melewati padang Sabana Oro-Oro Ombo sebelum memasuki Cemoro Kandang (hutan Cemara) dan bukit Jambangan, dan disertai hujan yang awalnya gerimis dan kabut yang cukup tebal, kamipun sampai di Kalimati setelah menempuh perjalanan selama 3 jam lebih.

Kami membuat makanan (masak) untuk menghangatkan badan, setelah sebelumnya berganti pakaian karen pakaian sebelumnya basah kuyup. Wowww....bisa bayangkan sendiri gimana rasa dinginnya di ketinggian 3.210 M DPL, dalam keadaan basah kuyup lagi...huaaawaaaaa...!!!! setelahnya kami pun beristirahat dan mendirikan tenda dome didalam pondok untuk mengurangi rasa dingin yang menyelimuti. Malam pun tiba. setelah terbangun jam 23.00 (karen kami sepakat untuk meuju puncak pada malam itu), kami keluar melihat cuaca. Dan ternyata cerah. Namun karena rasa kantuk dan kelelahan yang mendera, serta hangatnya Sleeping Bag dan selimut yang menggiurkan, kami pun sepakat untuk membatalkan pendakian ke pucak pada malam itu, dan melanjutkan tidur.

Pagi kembali datang, pada hari selasa tanggal 9 Juni. Jam 8 pagi kami bangun dan melihat keadaan sekitar yang ternyata sangat Gelap diselimuti oleh Kabut tebal. Untunglah bagi kami karena tidak melanjutkan perjalanan tadi malam, karena Nyawa kami bisa terancam dengan kondisi Kabut tebal jika turun dari puncak. Seharian tak ada sinar matahari menyelimuti. Sepanjang hari di Kalimati diselimuti oleh Kabut tebal. Dalam benakku aku berfikir (apakah ini pertanda dari Alam....???) yah, sebuah pemikiran untuk membuat suatu keputusan. hingga malam hari baru cuaca cerah, sekitar jam 8 malam, cahaya bulan dan bintang menemani suasana Kalimati di Malam hari. Kami pun kemudian mengatur strategi untuk persiapan keberangkatan ke Puncak pada tengah malam. Sekedar Informasi, untuk meuju Puncak Mahameru disarankan untuk mendaki pada Malam Hari, karena kita tidak boleh berada lama-lama berada dipuncak, dan direkomnedasikan jam 10 pagi harus sudah turun, karena gas Beracun dapat membunuh siapa saja. Jarak dari Kalimati menuju puncak masih sekitar 5-6 jam dengan kecepatan perjalanan standart.

Pukul 11 malam pun tiba, setelah terbangun oleh alarm HP. Kami kemudian melihat kembali dan membaca tanda-tanda alam. Cuca sangat cerah, dan menggiurkan untuk melanjutkan perjalanan. Namun aku mempunyia suatu firasat yang tidak bagus, seolah-olah ada bisikan kepadaku untuk tidak melanjutkan pendakian. dalam batin aku berdoa dan meminta petunju pada yang maha Kuasa (Tuhan Yesus) agar diberi petunujuk. Akhirnya aku memutuskan untuk tidak melanjutkan perjalanan.

Dan inilah saat dimana nyawaku terancam. Sedikit saja jika aku lengah dan tertidur, mungkin aku hanya tinggal nama saat itu. Gejala hipoksia (karena kekurangan Oksigen) timbul. Nafasku tersengal-sengal seperti baru habis berlari 10KM. hidung tersumbat, kepala seolah ingin terlepas, begitu sakit. Bahkan untuk menoleh saja dibutuhkan gerakan yang lambat. Perutku terasa mual. Berjuang untuk mendapatkan Oksigen sebanyak-banyaknya. Akhirnya aku membuka pintu Tenda dan mencoba membuat aktivitas. Mulai dari memasak air hinga memasak-nya berulang-ulang untuk sekedar mencari aktivitas dan sedikit menghangatkan diri. Ingin rasannya aku segera turun pada malam itu. Namun aku mencoba bertahan dan berthan, hingga jam 5 pagi aku berusaha berjuang melewati masa yang palng sulit dalam hidupku, sambil tak henti-hentinya aku berdoa mohon perlindungan dan keselamatan. Sementara saat itu teman ku sedang tertidur pulas dan tidak menyadari kondisiku (karena aku tak ingin merepotkan orang lain selagi aku masih bisa bertahan). Akhirnya aku dapat melewatinya, dan dapat memejamkan mata sejenak tidur hingga pukul 9 pagi. Terima Kasih Tuhan...KAU memang maha pengasih dan Penyayang.

Setelah bangun, kami pun langsung Packing dan turun menuju Ranu Pani (Entri Point). Hari itu, Rabu tanggal 10 Juni. Aku dan Afit mulai berjalan turun menyusuri hutan cemara yang sangat teduh dan indah, dengan ditemani suara burung. kami memulai perjalanan jam 10.30 pagi. Kami berjalan dengan santai, lambat, dan sesekali berhenti untuk meinkmati pemandangan sambil berfoto. Tiba kembali di Ranu Kumbolo (2.400 M Dpl), kami pun istirahat sebentar, dan ketemu pendaki lain (hahahha...akhirnya..ketemu manusia lagi..). Kami pun memutuskan untuk bermalam lagi di Ranu Kumbolo dan sepakat untuk turun keesokan paginya. Tak mau kehilngan moment indah di Ranu Kumbolo, aku pun kembali beraksi seperti seorang Fotografer Profesional, jepret sana jepret sini.

Malam pun tiba, malam terakhir di Semeru. Setelah makan malam yang sangat sedikit (karena Logistik Menipis), aku masih saj akelaparan dalam heningnya malam dan kedinginan. SSSsrrrttttt...kudengar ada suara berisik.....!!!!! oh..ternyata ada tikus Hutan...!!!! akupun mulai menghayalkan menyantapnya. Diam-diam kuintai tikus itu, cheetaahzzz...akihrnya dilempar oleh afit menggunakan sendal tepat mengenai Tikus itu. Akupun bergegas menangkpanya dan mulai menguliti tikus tersebut. Yummiii....dapet makanan...asyik banget nih. Dengan bekal pengalaman memasak yang lumayan lah untuk bersaing dengan Chef-chef papan Atas, aku pun memasak daging tikus itu dan menyantapnya...Ueank Tenan...Maknyusss kata mas Bondan.....(hehehhe..kelaperan sih...). Setelah itu akupun Tidur setelah sebelumnya kau berdoa mohon perlindungan.

Pagi harinya tanggal 11 Juni, jam 5 pagi aku sudah bangun untuk memulai perburuan Foto di pagi hari. Beberapa poto aku dapatkan (lumayanlah). kemudian sekitar pukul 8 kami berkmas (packing) dan langsung menuju Ranu Pani melalui jalur Ayek-Ayek. Sekitar pukul 13.00 kami pun tiba di Ranu Pani, kamudian memesan makanan dan menunggu kendaraan (truck) yang akan menuju Tumpang. Muju bagi Kami, Truk pengangkut sayur pun datan menghampiri dan kamipun bergegas naik truk, selanjutnya menuju Tumpang, Kemudian Malang, Surabaya...dan Akhirnya kembali lagi ke JOGJA.....

demikianlah sedikit cerita petualangan saya kali ini. Sangat dibutuhkan Komentar dari para Sahabat Petualang untuk memberikan Komentarnya, demi berlangsungnya petualangan-petualangan selanjutnya oleh saya yang ngaku-ngaku sebagai seorang Petualang (halahh...).

Berfikirlah Sebelum Bertindak, Perhitungkan Resiko terkecil yang akan dihadapi, dan buatlah Keputusan yan sejauh mungkin meninggalkan Resiko.

Pendaki Gunung Bukanlah Penakuk Alam, Bukanlah Penantang....Alam tak Bisa di Taklukkan dan tak Boleh di Tantang....

Salam Lestari,

Penghargaan Buat Sahabat Petualang

2009-06-15T00:13:00.009+07:00

Wah,sudah cukup lama tak terasa aku berpetualang dan baru ketemu sama dunia maya sekarang. Seminggu di Semeru membuat aku hampir berbulu (hahhahahaa..) dan betah disana. Tapi karena masih ada pekerjaan yang lain, akhirnya turun Gunung juga deh. Oh ya, sahabat petualang, akhirnya aku bisa memenuhi janji ku untuk memberikan sebuah penghargaan buat sahabat petualang yag telah berpartisipasi dalam menyuarakan dukungannya terhadap kelestarian Lingkungan Hidup.

Mohon maaf sebelumnya, jika award yang saya buat ini desainnya sederhana, dan sepertinya terlalu sederhana. Tapi, harapan saya dari kesederhanaan ini, kita dapat membangkitkan kesadaran masyrakat untuk dapat melestarikan Lingkungan Hidup untuk generasi anak cucu kita di masa yang akan datang.

Bagi sahabat petualang yang sudah memberikan komentarnya terhadap postingan tentang lingungan hidup sebelumnya, saya ucapkan banyak terima kasih. Dan bagi sahabat petualang yang belum memberikan komentar, tapi ingin mendapatkan award sedehana ini, silahkan untuk langsung saja meng"copy-paste"an kodenya yang ada dibawah ini (jika berkenan), dan jika memungkinkan untuk disebar-luaskan untuk mendukung gerakan pelestarian Lingkungan Hidup.

Sekali lagi saya ucapkan terima kasih kepada Sahabat Petualang atas dukungan dan parisipasinya. Walaupun sebenarnya saya bukan orang yang kompeten untuk memberikan penghargaan ini, namun inilah usaha terkecil dan sederhana yang dapat saya lakukan untuk kelestarian alam kita.

Silahkan tinggalkan pesan (komentar) sahabat petualang jika sudah mengambil award ini. Hal ini untuk memudahkan saya dalam mengecek apakah award ini sudah diterima oleh sahabat petualang.

Silahkan Copy Paste Kode tersebut di Blog Sahabat Petualang

Salam Lestari.....

Memperingati Hari Lingkungan Hidup se-Dunia, apa yang telah Kita Berikan???

2009-06-05T11:29:00.007+07:00

Sahabat Petualang dimanapun anda berada, Hari ini tanggal 5 Juni adalah hari Lingkunga Hidup Sedunia, yang tentu saja diperingati setiap tahunnya. Kita tentu saja tak ingin jika lingkungan kita kelak hanya tinggal cerita saja buat generasi yang akan datang. Nah sahabat petualang, dalam tulisan kali ini ada sedikit ulasan yang ingin saya sampaikan kepada sahabat petualang mengenai lingkungan hidup.

Mungkin tidak hanya saya yang merasakan kalau akhir-akhir ini cuaca semakin panas, suhu sering berubah, dan tentu saja membuat kita gerah (bagi yang diperkotaan). Kenapa hal ini bisa terjadi??? salah satu faktor penyebabnya mungkin saja sudah sangat familiar ditelinga sahabat petualang, yaitu pemanasan global atau yang sering disebut Global Warming. wah...ada ada saja ya dunia kita ini, semakin tua umurnya, ternyata membuat bumi kita juga semakin renta, banyak kerusakan disana-sini.

Seberapa besar arti penting lingkungan hidup bagi sahabat petualang pembaca sekalian??? apakah hanya sebagai tempat tinggal??? apakah hanya sebagai tempat untuk memanjakan batin??? Atau hanya untuk Eksploitasi semata???

Dalam judul tulisan ini, saya sedikit menyinggung "Apa yang telah Kita Berikan???". yah benar sekali. Apa yang telah kita berikan untuk Lingkungan hidup di sekitar kita??? jangan lah mempertanyakan apa yang akan Lingkungan Hidup itu berikan kepada kita??? Apa perlu dijelaskan panjang Lebar???

Yah, mungkin sedikit himbauan saja kepada sahabat petualang, hal terkecil yang dapat kita lakukan dalam kehidupan sehari-hari adalah "Reuse, Reduce, and Recycle". Tiga hal kecil yang sangat efektif jika dapat kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari. Kapan dampaknya bisa dirasakan?? tentu saja tidak ada yang instan, semua memerlukan Proses yang Panjang untuk menuju semuanya.

Nah sahabat petualang dimanapun anda berada, dalam tulisan kali ini saya ingin sedikit mewakili dari sebatang pohon dari antara sekian jumlahnya. Saya ingin sedikit menyampaikan pesan Peduli Lingkungan Hidup dari semua makhluk Bumi.Selamatkan bumi kita, sayangi bumi kita, rawat bumi kita, dan tentu saja lestarikan.

Dalam rencana pendakian gunung di sebuah gunung di jawa timur, tepatnya gunung Semeru pada tanggal 6 Juni, saya berfikir untuk menyampaika pesan ini sebelum saya berangkat, dan semoga saja dapat diterima oleh Sahabat Petualang, para blooger yang peduli lingkungan untuk dapat berpartisipasi dalam menjaga kelestarian alam. Dan setelah saya berkonsultasi dengan Mbak Natalia tentang rencana saya membuat sebuah "Award" sederhana bertemakan lingkungan Hidup. Yah, sebuah award yang sangat sederhana.

Award itu sendiri akan saya berikan kepada siapa saja sahabat petualang yang sudi dan berkenan dan mempunyai hati nurani untuk peduli pada lingkungan Hidup. Caranya bagaimana??? caranya gampang, saya akan memberikan sebuah pertanyaan untuk kita bisa Sharing bersama-sama mengenai Lingkungan Hidup.

Berikut adalah Pertanyaan untuk di Komentari dan Sharing serta berbagi Pendapat dalam Postingan ini, dengan cara menuliskan Komentar Sahabat Petualang.

MENGAPA KITA PERLU MENJAGA DAN MELESTARIKAN LINGKUNGAN HIDUP....???

Demikianlah sedikit pesan dan sedikit yang dapat saya lakukan untuk bersama-sama sahabat petualang, rekan-rekan Blogger yang Budiman untuk dapat berpartisipasi memberikan Komentarnya terhadap kelestarian Lingkungan Hidup kita. Mungkin saya bukan orang yang tepat untuk memberikan award ini, namun sedikit upaya dari saya semoga dapat membantu akan pentingnya kelestarian Alam Indonesia Raya pada khususnya dan seluruh dunia pada Umumnya. Sampaikan kepada rekan-rekan Sahabat Petualang untuk dapat ikut berpartisipasi....

Jika Pohon Terakhir Sudah di Tebang,
Sungai Terakhir Sudah di Cemari,
dan Ikan Terakhir Sudah di Tangkap,
Maka MANUSIA AKAN SADAR UANG TIDAK DAPAT DIMAKAN

Best Regards,
Salam Lestari

Pendaki Gunung atau Perusak Alam?

2009-06-02T01:17:00.006+07:00

Jargon ini sudah lama sekali terdengar dikalangan para pendaki gunung, pecinta alam (mapala,sispala maupun freelance) dan para petualang (mungkin juga termasuk saya atau anda). Apakah "Pendaki Gunung itu Perusak Alam?". Benarkah pameo ini mengisyaratkan bahwa kegiatan mendaki gunung itu merusak alam??? Dalam tulisan kali ini saya ingin berbagi pendapat dan sharing dengan teman-teman apakah pendaki gunung itu perusak alam. Baiklah, tanpa harus berbasa basi lagi saya ingin mengutarakan pemikiran saya, yang mungkin saja sama dengan pemikiran teman-teman

Yah...ketika kita mendaki gunung, kita mungkin melewati jalur (route) yang sudah ada dibuat yang khusus untuk pendakian. Terkadang pula kita terkonsep pada sebuah kegiatan ekspedisi untuk membuat jalur pendakian baru pada sebuah gunung. Nah, dari salah 2 (dua) contoh cara mendaki gunung tersebut, masing-masing mempunyai peranan dalam pelestarian alam, Tergantung dari sudut pandang mana kita akan menilainya.

Jika kita mendaki pada jalur yang sudah ada, kemungkinan kecil kita akan melakukan perusakan (dalam hal ini memotong atau menebas) alam. Ketika kita mendaki melewati jalur yang ada, minimal yang kita tinggalkan adalah "jejak kaki"(footprints). Namun dari beberapa pendakian yang pernah saya lakukan baik itu di gunung-gunung Jawa Tengah, Jawa Barat, Jawa Timur dan Kalimantan Barat melalui jalur yang sudah ada, pemandangan yang saya saksikan Teramat sangat Indah dan mempesona. Namun ada juga pemandangan yang membuat saya (atau anda) pasti akan mengumpat, berguman (bahkan memaki), ketika melihat pohon yang telah dijahili, disayat oleh belati "pendaki jahil" yang tak mau diam. Apalagi melihat setumpuk bebatuan yang sudah berwarna-warni tak karuan bertuliskan nama-nama yang tidak jelas, hanya untuk menunjukan bahwa mereka pernah berada disana. (ohhh...shitt!!). Apalagi jika kita membuang sampah digunung, oh...bisa dibayangkan hampir disetiap pos (shelter) pendakian pasti ditemukan sampah-sampah non-organik yang dengan sengaja ditinggalkan oleh pada "pendaki jahil" tersebut. Sungguh memalukan (dimana MORAL anda wahai "pendaki jahil"...???)

Nah, apabila kita mendaki gunung dalam kegiatan yang terkonsep (misalnya ekspedisi) untuk membuat jalur pendakian baru, maka yang pasti dilakukan adalah "sedikit" membabat hutan (pohon,ranting dan semak) untuk digunakan sebagai jalur pendakian.Oke, baiklah, mungkin bagi kita hanya sedikit membabat hutan. Namun, ada dampak lain yang akan ditimbulkan jika jalur baru tersebut sudah dipublikasikan dan ramai digunakan sebagai jalur pendakian. Apa yang mungkin akan terjadi??? Salah satu jawabannya adalah "sampah". yeah...sampah lagi-sampah lagi.....!!!

Saya pribadi sangat TIDAK SETUJU jika digunung disediakan Tempat Sampah, seperti yang ada pada nasib gunung Gede-Pangrango via jalur Cibodas. Kenapa???? Yeah...karena walaupun sudah dsediakan bak sampah dan "segudang" peraturan yang berlaku pada Gunung ini dan terkesan sangat Ketat dan konservativ, ternyata Sampah-sampah ini hanya berserakan saja pada bak penampungan, bahkan meluber kemana-mana. Pemandangan tersebut saya saksikan ketika mendaki gunung ini pada bulan November 2008 yang lalu. Dalam perjalanan turun, tak lupa saya mengais sedikit dari sampah yang ada itu kedalam 'treshbag' yang saya bawa, namun karena tidak mencukupi maka sampah itu tak dapat saya bawa turun semua, bukan maksud saya untuk menyombongkan diri lho, hanya sedikit berbagi cerita saja. (Padahal kawasan itu merupaka kawasan Taman Nasional)...kok bisa ya...??? Ini terkesan bahwa gunung sebagai tempat sampah (karena difasilitasi oleh bak sampah), sehingga "pendaki jahil" dengan seenaknya saja meninggalkan sampahnya.

Demikianlah sedikit cerita petualangan dan pemikiran saya yang tersirat dalam tulisan ini.....Teman-teman pembaca yang Budiman, tolong berikan komentar anda untuk kita sama-sama sharing dan sedikit mengingatkan "pendaki jahil" tersebut jika kebetulan dia membaca tulisan ini.

Jika Pohon Terakhir sudah ditebang,
Sungai Terakhir Sudah Tercemar,
dan Ikan Terakhir sudah ditangkap,
Maka Manusia akan sadar...
UANG TIDAK DAPAT DIMAKAN

Salam Lestari...........!!!
Best Regards,
Yohanes Kurnia Irawan

Megawati Berjabat Tangan dengan SBY saja Enggan, Gimana Mau Jadi Presiden....????

2009-05-30T17:18:00.001+07:00

Hari ini masing-masing pasangan Capres-Cawapres mengambil nomor urut dalam Pilpres tanggal 8 Juli 2009 Nanti. namun dalam siaran di televisi yang saya saksikan, begitu nyata ibu Megawati enggan (atau sengaja) bersalaman dengan Presiden SBY setelah foto bersama sambil mengangkat nomor urut masing-masing. Setelah diingatkan wartawan, barulah sambil sedikit tersenyum (kayaknya sambil terpaksa) mendatangi presiden SBY untuk berjabat tangan. Bahkan sebelumnya, ketika presiden SBY menghampiri ibu Megawati, entah sengaja atau tidak ibu Megawati tidak menatap wajah presiden (padahal ini pertemuan mereka untuk pertama kalinya lho setelah 5 Tahun...!!!) dan jabat tangan mereka hanya berlangsung tidak lebih dari 2 detik...!!!

Sebenarnya saya enggan untuk mengomentari masalah POLITIK. Namun, hati kecil saya sebagai warga negara yang punya hati dan punya otak untuk berfikir setidaknya turut prihatin menyaksikan hal tersebut. Bagaimana tidak...., seorang CAPRES yang mungkin nantinya akan memimpin Negara ini dengan terang-terangan menunjukan sikap persaingan yang (menurut saya) tidak positif.

Dalam tulisan ini saya tidak ingin menjelek-jelekan Capres ataupun Cawapres yang telah lolos seleksi....Namun masyarakat dapat menilai sendiri situasi Politik ditanah Air kita yang sedang panas-panas nya ini...Wow....sungguh sebuah pemandangan, seolah-olah ingin berebut KEKUASAAN di Negri yang kaya ini (Berebut......????kayak Kucing aja ya...:)Kita mungkin cuek dengan keadaan sekarang, namun yang harus kita fikirkan juga adalah diri kita sendiri kelak, jika salah dalam menjatuhkan PILIHAN.

Marilah saudara-saudaraku, kita dapat melihat sendiri, jika sebuah DENDAM politik masa lalu ikut mewarnai kancah politik saat ini, kita bisa bayangkan bagaimana demokrasi yang diharapkan oleh masyarakat serta Reformasi yang dikumandangkan rekan-rekan. Situasi Ekonomi sekarang ini juga dibawa-bawa hanya untuk menarik simpati. Membawa-bawa nama nelayan, petani, pedagang, pemulung, dan lainnya (petualang kok gak di sebut ya,.....Nah lo..)

Lebih baik para capres maupun cawapres ini ikut saya mendaki gunung aja deh, biar tau gimana rasanaya naik gunung itu...(hehehehehhehehe...), biar menemukan filosofi dari naik gunung. FIKIRKANLAH......!!!

Jika Pohon Terakhir sudah ditebang,
Sungai Terakhir Sudah Tercemar,
dan Ikan Terakhir sudah ditangkap,
Maka Manusia akan sadar...
UANG TIDAK DAPAT DIMAKAN

Salam Lestari,
Lestari Alamku-Lestari Indonesiaku.

Pendaki Hilang di Gunung

2009-05-29T17:24:00.005+07:00

Tulisan saya kali ini sedikit menyikapi apa yang sering dikumandangkan oleh media cetak & elektronik beberapa bulan terakhir ini dan mambuat saya kembali tersadar akan diri saya sebagai bagian kecil dari itu. Belum hilang dari ingatan kita 3 orang pendaki yang hilang di Gunung Agung tahun lalu, kemarin muncul lagi ada pendaki yang hilang di Gunung Salak (Jawa Barat) yang beritanya sangat heboh dilayar kaca. Bahkan dalam bulan mei ini ada 3 kasus hilangnya pendaki yang hilang (bahkan ada yang meninggal) saat mendaki gunung. Bulan mei ini tercatat 1 orang pendaki asal Surabaya tewas di Gunung Agung pada tanggal 2 Mei 2009 yang lalu. Kemudian muncul lagi berita ada pendaki asal Bekasi yang hilang di Gunung Ciremai (Jawa Barat), dan sekelompok pramuka hilang di Gunung Argopuro (JawaTimur). 2 berita terakhir ini dikabarkan selamat semua (menurut kabar dari rekan saya yang ikut nge-SAR).

Yah...apa hendak dikata, takdir membawa kita pada jalannya dan kita mengikuti alurnya saja (benarkah demikan...). Sedikit terhenyak menyaksikan siaran televisi yang mengabarkan ada pendaki yang hilang, terhenyak sms dan telfon dari rekan-rekan yang mengajak saya untuk ikut melakukan pencarian...namun posisi saya saat itu memang tidak bisa meninggalkan Jogja (diluar alasan kemanusiaan lho...).

Melakukan pendakian di Gunung bukan hanya mengandalkan kekuatan fisik saja. Banyak faktor lain yang harus di mengerti dan dipahami oleh setiap makhluk Pendaki Gunung. Selain faktor Alam yang sifatnya nyata dan danpat dirasakan, ternyata di Gunung juga banyak hal yang tidak nyata namun bisa dirasakan (semacam hal mistis), yang tentunya kita tidak boleh seenaknya saja di gunung.

Faktor Human Error bisa menjadi penyebab salah satu dari kasus pendaki yang hilang. Nekad, asal-asalan dalam manajemen, tidak mentaati etika setempat, dan banyak faktor dari dalam individu, termasuk dalam mengikuti aturan yang berlaku di gunung. Hal semacam ini yang bisa memicu terjadinya kasus tersebut.

Faktor lain adalah penguasaan medan, pengetahuan akan navigasi dan survival, yang sedikit banyak bisa membantu kita keluar dari masalah tersebut. Minimnya pengalaman bisa ditutupi oleh penguasaan materi (teori) dan kesempatan untuk mengaplikasikannya. Namun banyak yang mengindahkan hal itu.....(sangat disayangkan bukan..)

Yah...mendaki gunung sebaiknya tidak hanya sekedar mendaki saja. Banyak sekali pelajaran hidup yang didapat dari kegiatan mendaki gunung dengan segudang filosofi didalamnya. Ada baiknya jika kita mengetahui sejak dini apa yang akankita lakukan dan persiapan apa yang harus dipersiapkan. Semoga tulisan Konyol ini dapat menggelitik reken-rekan Petualang yang akan melakukan Pendakian.

Segala informasi menjadi penting untuk diperhatikan agar kita dapat mengantisipasi segala kemungkinan yang akan timbul....
Salam Lestari........

Best Regards,
Yohanes Kurnia Irawan

Wapalhi Tradisi Merapi 2009

2009-05-29T00:46:00.004+07:00

Mendaki gunung memang kegiatan yang mengasyikan dan penuh tantangan. Selain kita dapat menikmati pemandangan yang indah, kita juga harus berjuang keras untuk dapat mencapai puncak. Melewati jalan setapak, jalur berliku, berbatu, berdebu, mulai dari jalan yang mudah dilewati hingga yang memerlukan keahlian khusus. Itulah seni mendaki gunung. Berikut adalah liputan reporter KAONAK saat meliput kegiatan pendakian masal yang digagas oleh Mahasiswa Pecinta Lingkungan Hidup (WAPALHI) Polines Semarang saat melaksanakan pendakian massal ke Gunung Merapi (2.962 mdpl) tanggal 2-3 Mei 2009, serta melaksanakan ritual khusus di Merapi.

Hari Sabtu sore yang cerah, tanggal 2 Mei 2009 sekitar pukul 15.30 saya sudah sampai di basecamp Bara Meru, basecamp yang biasa digunakan oleh para pendaki melalui jalur Selo, Boyolali. Ternyata rekan-rekan WAPALHI tidak menggunakan basecamp ini, melainkan basecamp bawah dengan menggunakan rumah penduduk dan mendirikan tenda untuk menampung para peserta untuk kegiatan malam harinya. Sekitar pukul 19.00 para peserta beserta tim dari WAPALHI sudah berkumpul, kemudian makan malam bersama, dan dilanjutkan dengan nonton bersama film petualangan. Suasana keakraban menyelimuti malam itu, hingga akhirnya mereka semua diminta untuk tidur dan beristirahat di basecamp yang disediakan.

Menurut ketua paitia, Prabowo “klowor”, peserta pendakian pada kegiatan kali ini berjumlah sekitar 200 orang dari berbagai kalangan, yang mayoritas berasal dari Semarang dan berangkat dengan menggunakan kendaraan truck. Pendakian rencananya akan dilakukan mulai pukul 02.00 pagi. Namun saya berinisiatif untuk terlebih dahulu naik pada malam itu dan menunggu peserta pendakian diatas sebelum pasar bubrah.
Keesokan harinya, minggu pagi peserta pendakian sudah kelihatan ada yang mencapai pasar bubrah. Mereka dibagi dalam beberapa tim untuk mempermudah pengawasan. Tiba di pasar bubrah, peserta beristirahat sejenak, sebelum melanjutkan pendakian melewati jalan terjal bebatua menuju puncak Merapi.

Rekan-rekan dari WAPALHI hanya beberapa orang saja yang mengawasi para peserta di puncak, Karena mereka harus melakukan ritual rutin di lokasi pasar bubrah, yaitu pelantikan Kepala Suku Wapalhi periode 2009-2010. Ada beberapa kandidat Kepala Suku yang akan dilantik, namun tentunya hanya satu orang yang akan menjadi kepala suku. Kandidatnya antara lain Ardian Muhammad “lembu, Irfan Jasa Putra “Kluak”, Yoga Sutop[o “Benyek”, Muhammad Anwar Kaspul” dan Sukma Ardianto “siMbah”. Dan pada saat yang ditunggu-tunggu, akhirnya saudara Adrian Muhammad “Lembu” dilantik menjadi Kepala Suku WAPALHI Periode 2009-2010.

“Sebuah langkah awal yang berat menuju puncak kesuksesan, tapi tetap semangat”, ungkap Lembu ketika saya wawancarai. “dukungan dari teman-teman WAPALHI sangat dibutuhkan untuk kemajuan WAPALHI secara khusus dan kita semua secara umum”, tambah Lembu.
Antusis peserta juga mengagumkan, karena saat ini jarang sekali ada yang mengadakan kegiatan pendakian pendakian massal. “Saya kagum, senang banget, dan saya juga salut sama WAPALHI yang setiap tahun bisa menyelenggarakan tradisi ini setiap tahunnya”, ujar Muhammad Ali Akso, salah seorang peserta pendakian missal ini yang notabene adalah ketua Forum Pecinta Alam Semarang (semacam Sekber kalo di Jogja). “dari pendakian missal ini diharapkan kita bisa berkumpul lagi dalm forum pecinta alam dan melakukan kegiatan bersama”, tambah Ali Akso yang juga anggota Matepala ATS Semarang ini.

Peserta pendakian mulai turun sekitar pukul 12.00 menuju basecamp, hingga peserta terakhir yang melewati flying camp saya sekitar pukul 15.00, diikuti oleh sweeper. Selain melakukan pendakian dan ritual di Gunung Merapi, ternyata ada agenda lain dari rekan-rekan WAPALHI yaitu bakti social di desa Selo, yaitu berupa penyerahan tong sampah, alat-alat kebersihan, sapu serta bibit sebanyak 200 batang.
Wah, ternyata mendaki gunung tidak hanya sekedar mendaki saja ya, kita juga harus peduli pada warga sekitar jalur pendakian. Contoh kecil yang dapat kita lakukan adalah tidak mencorat-coret tembok, pohon atau batu. Seain itu kita juga sebaiknya membuang sampah pada tempatnya, untuk menjaga keindahan dan kelestarian lingkungan kita.

Selamat buat Kepala Suku WAPALHI yang baru, semoga membawa harapan baru dan perubahan baru untuk kemajuan WAPALHI. Salam Lestari…..

PECINTA ALAM BERSATU TAK BISA DIKALAHKAN

Report by : Yohanes Kurnia Irawan
Untuk KAONAK edisi-54
Media Informasi Independen
GAPADRI MAPALA STTNAS YOGYAKARTA

DIKLAT SPELEOLOGI XIII ASC 2009

2009-05-28T01:35:00.003+07:00

Pada usianya yang ke-25, ASC (Acintyacunyata Speleological Club) mengadakan Pendidikan & Latihan (DIKLAT) Speleologi ke-13. Kegiatan ini diadakan untuk regenerasi anggota, tetapi pada Diklat ke-13 ini ASC mengundang organisasi penggiat kegiatan alam bebas dari luar Yogyakarta, dengan misi menyebarluaskan kegiatan Speleologi di Indonesia. Speleologi adalah suatu ilmu yang mempelajari tentang gua dan lingkungannya. Dalam mendalami ilmu ini seorang speleolog juga dituntut untuk bergaul langsung dengan obyek studinya, yaitu gua. Untuk itu keterampilan menelusuri gua adalah tuntutan yang tidak dapat digantikan bila seseorang ingin mendalami Speleologi. Tidak berlebihan bila dikatakan bahwa Speleologi adalah kegiatan ilmiah yang banyak melibatkan aktivitas kepetualangan, dan kegiatan penelusuran gua (Caving) adalah olahraga kepetualangan yang memiliki kaitan keilmuan sebagai nilai lebih.

Hari Minggu tanggal 12 April 2009, Pendidikan dan Latihan Speleologi ke-13 ASC dibuka oleh Mursyid Azhar selaku Ketua ASC yang ditandai dengan penyerahan secara simbolis buku materi kepada perwakilan peserta. 4 hari pertama (tanggal 12-15 April 2009) Diklat 13 ASC diisi dengan Materi Ruang. Dengan muatan 21 materi, yaitu: Introduksi Speleologi, Etika & Moral Penelusuran Gua, Bahaya Penelusuran Gua, Pengenalan & Pemeliharaan Peralatan, Teknik Penelusuran Gua Horizontal, Teknik Penelusuran Gua Vertikal, Manajemen Penelusuran Gua, Simpul, Rigging, Pemetaan Gua, Karstologi, Geomorfologi Karst, Hidrologi dan Speleogenesis, Arkeologi Dasar, Interpretasi Peta Topografi Untuk Kegiatan Speleologi, Biospeleologi, Fotografi Gua, Self Rescue, Cave Rescue Dasar, Manajamen Cave Rescue, PPGD, dan Konservasi Kawasan Karst.

Pendidikan dan Latihan Speleologi ke-13 ASC ini diikuti 31 peserta. 8 peserta dari dalam kota, 23 peserta dari luar kota, berasal dari: Semarang (Mapala Unissula, Mahapati FH-Unissula, Mapalast Stikubank, Aldakawanaseta), Bandung (PMPA Palawa Unpad, Mapeka Univ. Maranatha, KMPA Ganesha ITB), Jakarta (Universitas Trisakti), Malang (Impala Univ. Brawijaya), Denpasar (Mapala Wanaprastha Dharma Univ. Udayana), Mataram (Wanapratala FT – Unram, Mapala FKIP Unram), Ambon (Darmapala Univ. Darussalam Ambon), Maros (Maros Carso Community), Samarinda (Imapa Unmul), Lampung (Mapala Unila), Padang (Mapala Proklamator Univ. Proklamasi) dan Medan (Gasi - Uma Fak. Psikologi Univ. Medan Area).

Materi Ruang dilaksanakan di Gedung Pika, Kompleks Bumi Perkemahan Babarsari. Tidak semua materi diisi oleh teman-teman ASC, beberapa materi yang diisi oleh pemateri dari luar yaitu: Arkeologi Dasar oleh Jurusan Arkeologi UGM, Biospeleologi oleh MATALABIOGAMA, dan PPGD oleh KSR PMI Kota Yogyakarta. Alhamdulillah seluruh peserta dapat mengikuti materi ruang dengan lengkap. Antusias mereka cukup tinggi, banyak diskusi-diskusi muncul setelah materi selesai.

Pada hari ke-3 & 4 peserta mensimulasikan SRT (Single Rope Technique) di jembatan Babarsari. Macam-macam lintasan mereka coba, mulai dari polosan, intermediate, deviasi, dan sambungan. 8 lintasan disiapkan untuk latihan. Selesai dari latihan diadakan evaluasi, untuk membahas kesulitan yang dialami dan memberi solusinya.
Tanggal 15 April 2009 peserta berangkat ke lokasi Materi Lapangan, yang dilaksanakan di Kawasan Karst Menoreh, Purworejo, Jawa Tengah selama 3 hari (tanggal 16-19 April 2009). Tempat menginap di lapangan (base camp) berada di rumah Mbah Cokro yang terletak di RT 3, Dusun Katerban, Desa Donorejo, Kecamatan Kaligesing, Kabupaten Purworejo, Jawa Tengah. Disana mereka belajar mengenai Interpretasi Peta Topografi Untuk Kegiatan Speleologi, Cave Rescue Dasar, Karstologi, Geomorfologi Karst, Hidrologi dan Speleogenesis, Teknik Penelusuran Gua Horizontal, Teknik Penelusuran Gua Vertikal, Fotografi Gua, & Pemetaan Gua. Materi yang dilapangan merupaksan aplikasi dari yang didapat selama materi ruang.

Pada materi Karstologi, Geomorfologi Karst & Interpretasi Peta Topografi Untuk Kegiatan Speleologi, peserta diajak jalan-jalan menelusuri kawasan karst Menoreh. Mereka disuruh mengamati morfologi karst yang membentang luas dan sedikit penjelasan dari teman-teman ASC membantu memahami mengenai hal tersebut. Setiap peserta diberi 1 lembar peta topografi untuk kepentingan intepretasi. Rangkaian kegiatan ini dinamakan kuliah lapangan.

Selesai dari kuliah lapangan, peserta dipersilakan ibadah Sholat Jum’at. Dan dilanjutkan dengan simulasi Cave Rescue Dasar. Pada simulasi ini peserta mengaplikasikan teknik hauling dan lowering. Dimulai dari mengangkat korban dengan pembagian beban 1/1, 1/3 dan 1/9 kemudian melewatkan sambungan tali ke hauling set. Seluruh peserta mencoba teknik ini satupersatu.

Hari berikutnya peserta diajak masuk gua. Mereka belajar tentang Hidrologi dan Speleogenesis, Teknik Penelusuran Gua Horizontal, Teknik Penelusuran Gua Vertikal, Fotografi Gua, & Pemetaan Gua. Dalam materi ini peserta diharuskan memasuki dua gua, yakni gua Nguwik (horizontal) dan gua Sibodag (vertikal). Di gua Nguwik peserta mencoba memetakan gua dengan grade 5b BCRA. Satu-persatu mencoba menjadi Sutter, Descriptor, dan Stasioner. Dan tentujuga belajar mengaplikaskan teknik penelusuran gua horizontal.

Di gua Sibodag (vertikal) peserta diharuskan melintasi lintasan vertikal dengan menggunakan SRT (Single Rope Technique). Sampai dalam gua, mereka mencoba fotografi gua. Hampir semua peserta sudah mencoba fotografi gua. Mereka sangat antusias dalam memotret.
Pada hari terakhir, setiap peserta diharuskan menggambar peta gua. Data survey gua Nguwik yang kemarin dipetakan, diolah secara manual menggunakan kalkulator. Setelah mendapat titik koordinat centerlinenya, mereka memplotkan ke millimeter blok, dan kemudian digambar.

Pukul 15.00 WIB acara penutupan diklat dimulai. Sambutan Akhmad Zona selaku ketua panitia DIKLAT 13 ASC mengawali acara penutupan, dilanjutkan sambutan ketua ASC, mbah Cokro (tuan rumah), dan pesan dan kesan dari seluruh peserta-panitia. Penyerahan sertifikat oleh Ketua ASC secara simbolis kepada perwakilan peserta mengakhiri acara penutupan DIKLAT 13 ASC.

Sesampai di Yogyakarta, khusus bagi peserta dari luar kota ada tambahan materi selama 3 hari, yakni: pengolahaan peta gua menggunakan software & self rescue. Hari pertama mereka belajar mengolah peta menggunakan software survex dan corel draw. Dua hari berikutnya mereka belajar teknik self rescue, beberapa teknik yang dipelajari: Italyan Pulley, Z-rig, Yossemite, dan Counter Balance.
Latihan diadakan di Jembatan Babarsari.

SPELEOLOGI, MORE THAN CAVING

oleh :
Akhmad Zona Adiardi
(pers rellease untuk Bulletin KAONAK Edisi-54, Media Informasi Independen GAPADRI Mapala STTNas Yogyakarta)

Sekilas Tentang Navigasi Darat

2009-05-26T16:00:00.003+07:00

Pengetahuan umum tentang kegiatan petualangan merupakan hal yang mutlak dimiliki oleh para penggemar kegiatan alam bebas. Salah satunya adalah pengetahuan dalam membaca peta dan kompas, atau yang lebih dikenal dengan ilmu navigasi darat. Dalam blog ini saya akan sedikit membagi pengetahuan dasar seputar navigasi darat secara umum untuk para petualang dan penggiat alam bebas (petualangan).

Navigasi darat adalah ilmu yang dapat dikatakan ilmu praktis. Karena kemampuan bernavigasi seseorang dapat terasah keterampilannya jika sering berlatih. Peta adalah gambaran konvensional dari permukaan bumi yang diperkecil seperti kenampakan yang sebenarnya dengan skala tertentu, dan digambar diatas bidang datar melalui system proyeksi, serta ditambah tulisan – tulisan sebagai pengenal. Sebuah peta dapat menyajikan informasi yang diungkapkan melalui bentuk simbol dan tulisan yang disebut legenda peta.

Peta sendiri ada bermacam – macam yang beberapa diantaranya antara lain : Peta Geografi, peta ini adalah peta yang menyajikan proyeksi dari deluruh permukaan fisik bumi seperti yang kita lihat pada atlas dan globe. Peta Strategi adalah peta yang memberikan hal – hal yang biasanya diperlukan dalam operasi – operasi militer. Peta Tematik adalah peta yang memberikan gambaran atau informasi yang mempumyai tema tertentu seperti pada peta tanah atau peta geologi, dan yang terakhir adalah peta Topografi yang menyajikan penyebaran, bentuk, dan ukuran bumi seperti relief, beda tinggi rendah suatu daerah, bentuk bukit dan lembah. Peta topografi inilah yang kita sering gunakan dalam berkegiatan di alam bebas.

Pertama kali menghadapi peta hal yang perlu kita perhatikan adalah garis vertikal dan horizontal karena garis ini membantu menentukan letak sebuah titik di peta ( titik koordinat ). Sementara itu beberapa unsur yang bisa dilihat di dalam peta adalah judul peta yang biasanya terdapat di atas dan menunjukkan letak peta. Nomor peta bisa dijadikan sebagai nomor registrasi dari badan atau instansi yang membuat peta atau bisa juga kita gunakan sebagai petunjuk jika kelak kita akan mencari sebuah peta.

Koordinat peta adalah kedudukan suatu titik pada peta yang secara teori koordinat merupakan titik pertemuan antara absis dan ordinat. Koordinat sendiri ditentukan dengan menggunakan system sumbu yaitu perpotongan antara garis – garis yang tegak lurus antara satu sama lain. Sistem koordinat yang resmi dipakai ada dua macam yaitu koordinat geografis ( Geographical coordinate ) dan koordinat Grid ( Grid Coordinate atau UTM ).

Dalam koordinat geografis sumbu yang digunakan adalah garis bujur ( bujur barat dan bujur timur ) yang tegak lurus dengan garis khatulistiwa dan garis lintang ( garis lintang utara dan lintang selatan ) yang sejajar dengan garis khatulistiwa. Koordinat geografis dinyatakan dalam satuan derajat, menit dan detik. Pada instansi seperti Bakosurtanal biasanya menggunakan koordinat geografis sebagai koordinat utama. Pada peta geografis ini satu kotak ( atau sering disebut satu karvak ) lebarnya adalah 3,7 Cm. Jika pada skala 1 : 25.000, satu karvak akan sama dengan 30 detik ( 30“ ), dan pada peta skala 1 : 50.000, satu karvak sama dengan 1 menit ( 60“ ).

Sedangkan dalam koordinat Grid, kedudukan suatu titik dinyatakan dalam ukuran jarak seiap titik yang kita jadikan sebagai acuan. Untuk wilayah Indonesia titik acuan berada di sebelah barata Jakarta ( 60º LU dan 980º BT yang biasa disebut Batavia datum ). Garis vertical diberi nomor urut dari selatan ke utara, sedangkan horizontal dari barat ke timur atau untuk lebih mudah mngingatnya kita bisa menggunakan KIKA BATA ( kiri kanan, bawah atas ). Sistem koordinat sendiri mengenal penomoran 4 angka, 6 angka dan 8 angka. Pada peta AMS, biasanya menggunakan koordinat Grid. Satu karvak sebanding dengan 2 Cm. Karena itu untuk penentuan koordinat Grid 4 angka, dapat langsung ditentukan. Penentuan koordinat Grid 6 angka, satu karvak dibagi terlebih dahulu menjadi 10 bagian ( per 2 mm ). Sedangkan penentuan koordinat Grid 8 angka satu karvak akan dibagi menjadi sepuluh bagian ( per 1 mm ).

Kompas adalah alat penunjuk arah yang karena sifat magnetnya jarumnya akan selalu menunjuk arah utara selatan namun utara yang ditunjuk bukan utara yang sebenarnya melainkan utara magnetis. Secara fisik kompas terdiri dari Badan kompas yaitu tempat dimana komponen lainnya berada. Jarum, jarum akan selalu menunjuk arah utara selatan dengan catatan kompas tersebut tidak berada dekat dengan magnet lain atau tidak dipengaruhi medan magnet, dan pergerakan jarum tidak terganggu ( kompas dalam posisi horizontal ). Skala penunjuk, merupakan pembagian derajat system mata angin.
Jenis kompas yang biasa digunakan dalam navigasi darat ada dua macam yakni kompas bidik ( misalnya kompas prisma ) dan kompas orienteering ( misalnya kompas silva, sunto dll ). Untuk membidik suatu titik, kompas bidik jika digunakan secara benar akan lebih akurat dari pada kompas silva. Namun, untuk pergerakan dan kemudahan ploting peta, kompas orienteering akan lebih handal dan efisien. Dalam memilih kompas sendiri kita harus brpikir berdasarkan penggunaannya. Namun secara umum, kompas yang baik adalah kompas yang jarumya dapat menunjukkan arah utara secara konsisten dan tidak bergoyang – goyang dalam waktu lama. Bahan dari badan kompas pun perlu diperhatikan karena bahan dari badan kompas harus kuat / tahan banting mengingat kompas merupakan salah satu unsur vital dalam navigasi darat.

-dari berbagai sumber-
Segala informasi menjadi wajib kita ketahui
Semoga Bermanfaat

Misteri Kehidupan (Versi Aku)

2009-05-25T22:12:00.003+07:00

Ada kalanya kita terperanjat mengalami suatu nasib buruk, namun kita berusaha tegar untuk melewatinya. Terkadang pula kita kaget ketika mendapati nasib bagus....wah...serasa seisi dunia milik kita...Perasaan demi perasaan tersebut selalu berpangkal pada faktor keberuntungan...kita tidak tau apakah 1 detik ke depan kita akan sehat, selamat, atau kita malah mendapat celaka??? Ada yang tau???Ada jg yang mengatakan ini sebuah takdir, sesuatu yang telah di gariskan sang pencipta....hmmm....sebarapa jauh kita mendalami iman kita????

Hidup merupakan suatu proses, sesuatu dinamika yang kompleks...sesuatu yang bisa diprediksi, namun sesuatu yang belum tentu pasti....sesuatu yang menjadi hambatan untuk selalu berfikir dan berfikir.....Apa yang harus kita perbuat??? Apa yang akan kita lakukan?? Semua tergantung dari kita.... Susah senang hidup ini kita sendiri yang merasakan, tinggal bagaimana kita menempatkan diri saja...kita selalu berharap keberuntungan akan selalu berada dalam rangkaian nasib kita...namun apakah itu selalu terjadi..??Mey....meybe yes..meybe no...

So, menjalani hidup yang penuh tantangan, orang bilang sang petualang mengalami masa perjalan hidup yang kompleks??? Wow...indikatornya apa??? Ada juga yang mnegatakan seorang penulis buku lebih kompleks...hmm...sisi lain....mungkin juga seorang hacker jaringan merasakan lebih yang dirasakan oleh sang petualang maupun penulis buku...??? Sooo....apa yang harus kita perbuat???Mengisi hidup dengan aktivitas masing2...sendiri, berdua, bertiga, berkelompok...bahkan 1 kampung...memberikan suatu wawasan baru, pengalaman baru...bayangkan jika kita seharian hanya berada di atas tempat tidur...apa yang akan kita rasakan??? So...semua ada pada diri kita masing2, kita punya cara yang berbeda untuk menjalani hidup ini...kita punya sesuatu yang berbeda untuk mengisi nya...

KAU ADALAH APA YANG KAU FIKIRKAN....
Berbagi waktu dengan sang alam, kau akan tau siapa dirimu yang sebenarnya...

regards,
Yohanes Kurnia Irawan
(suatu malam ketika aku menyadari banyak misteri kehidupan, namun belum 1 pun yang terpecahkan....)

Pra Pelaksanaan Ekspedisi

2009-05-24T04:12:00.006+07:00

Pendahuluan tentang ekspedisi
1. Informasi
Pada pencarian informasi ini ialah informasi lengkap tentang lokasi yang akan di jadikan tempat dilakukannnya ekspedisi. Pencarian informasi diantaranya melalui studi literatur terhadap buku-buku petualangan ataupun laporan-laporan penelitian suatu daerah yang mungkin berpotensi untuk di jadikan obyek ekspedisi. Pencarian informasi dan wawancara kepada organisasi-organisasi pecinta alam baik di daerah sendiri maupun organisasi pecinta alam di sekitar lokasi kegiatan dan sebagainya. Dalam pencarian informasi ke Instansi pemerintah ini mungkin mempunyai nilai jual terhadap hasil Ekspedisi kita berupa laporan penelitian. (kalau bertujuan untuk pengembangan daerah dan melakukan penelitian) atau bila di mungkinkan lokasi kegiatan merupakan zona larangan bagi masyarakat umum. Dalam hal ini, pencarian tidak terbatas pada data lokasi, tetapi perlu juga informasi tentang karakteristik masyarakat meliputi sosial dan budaya.Informasi yang perlu disini ialah :
a. Basecamp terdekat
b. Konsumsi
c. Komunikasi
d. Transportasi
e. Dan informasi perkiraan biaya yang akan dikeluarkan
f. Informasi tentang pusat-pusat kesehatan seperti puskesmas, rumah sakit yang terdekat.

2. Pembentukan kepanitiaan
Sudah sewajarnya bahwa suatu kegiatan besar pasti akan memerlukan sumberdaya yang besar pula, begitu juga halnya dengan suatu kegiatan ekspedisi praktis akan membutuhkan sumber daya manusia sebgai elemen-elemen pendukung dalam kegiatan ini yang tergabung dalam sutu kepanitiaan. Berhasil atau tidaknya suatu ekspedisi termasuk juga pengaruh dari suatu kepanitiaan. Maka dari itu dalam hal rekruitmen orang-orang yang akan di dudukkan dalam kepanitiaan haruslah sadar dan mengerti benar akan tugas dan kewajibannya serta mengerti apa tujuan di adakannya ekspedisi itu. Banyak kegiatan yang tidak mencapai target yang diharapkan akibat kepanitiaan yang tidak berjalan dengan semestinya, dan untuk kelancaran kepaniataan tersebut sebaiknyalah ketua penitia melalui pendekatan-pendekatan pribadi terlebih dahulu kepada orang yang akan mengemban tugas yang akan diberikan dan dalam hal ini juga ketua panitia harus mempunyai kemampuan dalam mempengaruhi anggotanya.

3. Pembuatan proposal
Proposal adalah rencana kegiatan yang menggambarkan proses dan tahapan suatu kegiatan dalam bentuk perencanaan yang menyeluruh. Perencanaan disini menggambarkan apa bentuk kegiatan, nama kegiatan, kapan kegiatan berlangsung, dan siapa yang mengadakan kegiatan. Jadi secara konkrit bahwa proposal adalah rencana kerja yang disusun secara sistematik dan terinci untuk suatu kegiatan yang bersifat format.
Dalam hal ini proposal terbagi tiga, yaitu :
a. Proyek Proposal.
Adalah yang menggambarkan rangkaian kegiatan secara menyeluruh, artinya proposal ini meyakinkan pembaca akan kegiatan yang akan dilakukan, yang berkegunaan untuk kepentingan administrasi, perizinan, publikasi, perencanaan dan sebagainya yang bersifat administratif.
b. Proposal kontraprestasi sponsor
Proposal yang menggambarkan kepada perusahaan sponsor kegiatan yang akan dilakukan sehingga perusahaan sponsor yakin akan kegiatan kita. Dimana perusahaan sponsor tersebut mendapatkan kontraprestasi atau imbal balik dari kegiatan yang akan dilaksanakan. Sebagai contoh dalam ekspedisi penelusuran gua, nama atau produk perusahaan yang menjadi sponsor akan menjadi label atau logo pada baju atlit, topi atau spanduk rentang.
c. Proposal penelitian
Proposal penelitian ini ditujukan ke Instansi Pemerintah seperti KSDA dan Instansi yang mungkin berterkaitan dengan kegiatan yang akan dilakukan, seperti Dinas pertambangan dan Energi yang mempunyai nilai jual terhadap hasil ekspedisi. Seperti proposal penelitian kualitas air yang nantinya hasil dari penelitian tersebut mungkin mendapat respon dari Dinas pertambangan dan Energi yang pada akhirnya nanti kalau memang debit air yang terdapat pada aliran sungai bawah tanah mencukupi standart untuk di jadikan pembangkit tenaga listrik, maka akan sangat berguna bagi masyarakat sekitar, karena susahnya mendapatkan air di kawasan karst. Sebaiknya pula sebelum menawarkan sutu proposal kepada satu perusahaan atau instansi yang akan dimasukkan proposal harus melalui pendekatan-pendekatan terlebih dahulu kepada pihak perusahaan atau instansi.

4. Presentasi awal
Tentunya setiap orang atau organisasi tidak menginginkan pekerjaan yang tanpa hasil, maka dari itu sebelum melangkah lebih jauh sebaiknya dilakukan terlebih dahulu pemberitahuan kelayakan kegiatan yang akan dilakukan dalam bentuk presentasi awal kepada anggota dan kepada pihak-pihak yang berpotensi menjadi sponsor penyandang dana ekspedisi.

5. Publikasi
Dalam pendaan ekspedisi publikasi ekspedisi sangatlah penting dilakukan sebagai sarana untuk menyebarluaskan/menginformasikan kegiatan yang akan, sedang, dan telah kita lakkan dan memberikan informasi kepada mereka yang terlibat atau mendukung ekspedisi terbut, ini akan membawa dampak yang sangat baik terhadap nilai ekspedisi juga bisa menaikkan negosiasi kepada pihak sponsor. Sementara dilihat dari sasarannya, publikasi dapat dikelompokkan dalam dua bagian :
a. Intern/ Kelompok dalam
Pada kelompok ini termasuk didalamnya adalah organisasi yang bersangkutan, Universitas/Sekolah/ Lembaga yang menaunginya, keluarga peserta ekspedisi.
b. Ekstern/ Kelompok luar
Sementara pada elompok ini terdapat masyarakat/ Organisasi lain yang berhubungan/ Sejenis/ Berterkaitan. Misalnya Sponsor, Kelompok pecinta alam lain, Lembaga Swadaya Masyarakat lain, dsb.
Sedangkan untuk sarana publikasi yang dapat digunakan, saat ini sudah banyak dan beragam, dimana sarana informsi massa berkembang dengan pesatnya. Seperti Majalah, Surat kabar, Stasiun Televisi, Media Internet dan lain-lain. Dan sarana publikasi lain seperti Spanduk, Poster, Baliho, umbul-umbul, serta yang sangat sering dilakukan ialah presentasi atau laporan person to person.

6. Pembuatan rencana kegiatan
Ada orang bilang bahwa 50 % keberhasilan suatu kegiatan ditentukan oleh pekerjaan diatas meja/ paper work. Memang pasti membosankan, tapi sebaiknya dikerjakan, melihat besarnya kemungkinan keberhasilan yang bisa didapat dari kegiatan tersebut.
Dalam pembuatan ROP kita harus mengetahui Jenis kegiatan apa yang akan dilakukan. Semua kegiatan alam terbuka yang kita lakukan haruslah terfokus, artinya kita mengetahui apa yang akan kita lakukan. Selain itu lokasi yang dituju haruslah kita kenali dahulu, meskipun itu hanya berdasarkan informasi. Manfaatkan semua akses dan fasilitas informasi semaksimal mungkin. bisa diumpamakan sebelum kita kesana kita sudah merasa disana.
Dalam menuju suatu kegiatan sangat perlu pengadaan target –target kapan selesainya perencanaan, kapan pelaksanaan. Dalam hal ini pembuatan rencana operasi perjalanan atau renca kegiatan sangat perlu di adakan dalam bentuk time schedule, dan skenario-skenario operasi.
Dalam penyusunan rop kita tidak hanya terpaku pada informasi informasi yang didapatkan di sekitar daerah kita, alangkah baikanya penyusunan rop berdasarkan hasil dari team survey, agar sesuai dengan konsisi real nya di lapangan.

7. Pengurusan perijinan
Setelah ditentukannya tempat berkegiatan, maka untuk melegalkan suatu kegiatan yang kita lakukan perlulah kiranya mengurus suatu perijinan ke Instansi yang berwenang di daerah tempat berkegiatan atau pihak-pihak kepolisian setempat.

8. Pencarian dana
Usaha dana adalah suatu kegiatan yang mengolah, mengkoordinir, mengkontribusikan dan mengusahakan serta bertanggung jawab dalam pengadaan dana yang diperlukan dalam anggaran serta waktu yang ditentukan oleh target kepanitiaan demi terlaksananya kegiatan.
Pengetahuan tentang usaha dana memang jarang dipelajari dalam suatu Organisasi pecinta alam, namun itu terbentuk dengan sendirinya dimana kita diharuskan untuk mencari dana dalam suatu kegiatan besar atsupun kecil.Dalam melakukan suatu kegiatan pendanaan/ Usaha dana kita harus mengetahui beberapa macam bentuk usaha dana yang cukup berpeluang besar untuk saat itu dan perlu kreatifitas untuk panitia itu sendiri. Usaha dana ini dapat di klasifikasikan menjadi dua yaitu penggalian dana ke pihak internal, misalnya pengadaan bazar, pameran, penjualan parsel dan even-even tertentu dan sebagainya.Sdangkan penggalian dana eksternal seperti sponsor, donatur, pihak-pihak terkait.

8. Komunikasi dan transportasi
a. Komunikasi
Dalam pengelolaan suatu ekspedisi yang tak kalah pentingnya ialah pengaturan jaringan informasi lapangan, seperti menjalin hubungan dengan Instansi seperti RAPI,ORARI dan organisasi organisasi pencinta alam yang berada pada sekitar lokasi, nantinya ini akan mempermudah dalam sistem penanganan alur komunikasi lapangan sehingga didapatnya informasi lapangan yang valid, aktual, aman cepat dan murah. Dan dalam ekspedisi penelusuran gua ini perlu ada kesepakatan tentang komunikasi yang akan di pakai di lapangan pada saat pemanjatan, sebagai contoh akan menggunakan kode-kode tertentu seperti menggoyangkan tali apabila atlit membutuhkan bantuan.
b.Transportasi
Komunikasi dan transportasi erat kaitannya, karena sama-sama berfungsi sebagai penghubung. dan transportasi ini juga bisa sebagai media untuk komunikasi, tetapi dalam rencana pengaturan fungsi di lapangan, nantinya lebih pada arus pengangkutan personil dan logistik. Jadi dalam pengaturan transportasi harus se-efisien dan efektif mungkin mulai dari pemberangkatan atlit, pada saat di lapangan sampai dengan selesainya kegiatan.

10. Survey
Seperti kegiatan alam bebas yang lain, kegiatan panajt tebing juga merupakan kegiatan yang beresiko tinggi dimana kesalahan kecilpun yang kita buat bukan tidak mungkin nyawa akan menjadi taruhannya. Dimana segala keterampilan yang sudah dipersiapkan secara matangpun akan berantakan dan dalam sekejap mata kegiatan yang menyenangkan ini bisa berubah menjadi malapetaka. Makna dari kegiatan alam bebas ialah usaha untuk mensiasati kekuatan alam (bukan menaklukkan) menjadikannya sebagai kegiatan yang menyenangkan, namun sekali lagi ternyata alam memiliki kekuatan yang dahsyat yang bisa berubah seketika tanpa disadari oleh para penelusur ini sehingga melampaui batas kemampuan yang dimiliki.
Karena adanya ketidakpastian di alam yang selalu berubah-ubah, satu cara yang baik dan sangat di anjurkan ialah dengan mengadakan survey ke lokasi, Dalam survey ini akan berterkaitan nantinya dengan :
- Basecamp
- Konsumsi
- Komunikasi
- Transportasi
- Dan jalur Emergency apabila terjadi kecelakaan di lapangan
- Dan hal hal penunjang kegiatan lainnya
Dalam hal survey, sebagai contoh dalam ekspedisi pemanjatan selain tim survey mensurvey hal-hal diatas,Tim survey juga harus memastikan ketinggian tebing, jarak tebing dari pemukiman penduduk, jalur yang akan digunakan yang berbentuk sketsa jalur atau meenggunakan kamera, meliputi berapakah pitchnya, karakteristik batuaannya,.cacat batuan,bentuk muka tebing, kemiringan muka tebing, yang nanti larinya ke manjemen peralatan, danjuga harus dilaihat dari segi teknis untuk pemanjatannya nanti
Hal ini dilakukan untuk nantinya mempermudah para atlit dalam memprediksi jalur yang akan di buat sebelum ke lapangan

11. Emergency plan
Banyak juga para penggiat Alam bebas yang kurang memperhatikan prosedur-prosedur darurat yang mesti dilakukan pada saat ada kecelakaan di lapangan.
Bagan rencana jalur emergency di atas menunjukkan bahwa apabila terjadi kecelakaan dilapangan atlit maupun tim pendukung harus melakukan pertolongan pertama sebelum korban dibawa ke base camp, kemudian ke base camp bila memang masih sanggup melakukan pertolongan, setelah itu di bawa ke Puskesmas, apabila penangan pada tingkat kecamatan ini tidak sanggup maka harus di bawa ke Rumah Saki Umum Daerah, dan apabila memang masih membutuhkan perwatan yang lebih intensif maka di bawa ke Rumah Sakit untuk tingkat Propinsi.

12. Tim pendukung
Sudah sewajarnyalah bahwa setiap kegiatan, satu tim yang sangat di perlukan untuk kelancaran kegiatan ialah tim pendukug. Tim pendukung ialah orang-orang yang pada opersionalnya di lapangan memegang peranan dalam hal dukungan atau tenaga yang selalu siap bila diperlukan, tim pendukung ini harus di bentuk mengingat akan sangat sulitnya bila segala keseluruhan aktifitas di lapangan selalu di kerjakan oleh atlit. Tim pendukung juga bukan sebatas dari kepanitiaan saja , tetapi penduduk sekitar lokasi juga dalam hal ini yang siap membantu pada saat di butuhkan juga merupakan bagian daari tim pendukung

-dari berbagai sumber-
semoga bermanfaat

Sistematika Pengelolaan Ekspedisi

2009-05-23T01:04:00.003+07:00

Pengelompokan jenis ekspedisi serta proses perencanaan yang matang dapat dilihat dalam proses perencanaan dan persiapan itu sendiri. Hal ini berkaitan dengan hirarki kegiatan yang akan kita laksanakan. Pada prinsipnya, sistematika pengelolaan ekspedisi itu sama, baik yang bersifat teknis yaitu yang berhubungan langsung dengan atlit dan non teknis yaitu kegiatan yang tidak berhubungan langsung dengan atlit atau peserta ekspedisi

Dalam pelaksanaan suatu ekspedisi, ada tiga tahapan yang harus dilalui yaitu :
1. Pra pelaksanaan
Pra pelaksanaan adalah kegiatan-kegiatan yang dilakukan sebelum kegiatan ekspedisi berjalan, yaitu kegiatan kepanitiaan ekspedisi untuk mendukung terlaksananya ekspedisi. Kegiatan ini meliputi pembentukan panitia, pencarian data, penentuan lokasi kegiatan, survey lokasi, pembuatan anggaran biaya, pencarian sponsorship, publikasi sampai pada persiapan atlet.
2. Pelaksanaan
Saat pelaksanaan adalah hal-hal yang dilakukan pada saat atlit berada di lapangan untuk menjalankan rencana-rencana kegiatan dan pencapaian target ekspedisi.
3. Pasca pelaksanaan
Pasca pelaksanaan adalah kegiatan-kegiatan yang dilakukan setelah semua kegiatan di lapangan selesai, seperti laporan kegiatan, evaluasi dan presentasi.

Beberapa hal yang harus diperhatikan dalam perencanaan suatu ekspedisi meliputi :
1. Tujuan ekspedisi
yaitu sesuatu yang akan diraih dalam pelaksanaan ekspedisi.
2. Sasaran ekspedisi
sasaran akan memberikan warna tersendiri yang lebih spesifik pada ekspedisi yang akan dilaksanakan. Dengan target yang sudah ditentukan akan lebih meningkatkan kualitas ekspedisi tersebut.
3. Pra lapangan/pelaksanaan (survey)
4. Emergency plan
Perencana kondisi darurat. Karena kegiatan beresiko tinggi sehingga unsure bahaya dan kecelakaan harus diangggap serius, dengan demikian antisipasi keadaan darurat harus dipersiapkan sejak dini.
5. Pengelolaan operasi
Gambaran opersional ekspedisi atau dapat juga dibuat terencana operasional.

Ada tiga rangkaian besar pelaksanaan ekspedisi yang harus dilakukan agar terciptanya suatu system pengelolaan yang baik agar ekspedisi dapat berjalan sesuai dengan rencana dan tujuan yang diharapkan dapat tercapai, yaitu pada masa pra, pelaksanaan dan pasca pelaksanaan.

-dari berbagai sumber-

Manajemen Ekspedisi

2009-05-22T02:09:00.003+07:00

Tidak dapat dipungkiri bahwa kegiatan alam bebas apapun bentuknya merupakan kegiatan petualangan yang menantang dan penuh resiko. Para penggiatnya dituntut untuk harus dapat menguasai medan yang akan ditempuh melalui penguasaan skill, mental dan fisik yang mantap serta kerja sama tim yang kuat. Karena kegiatan ini melibatkan orang lain yang tergabung dalam sebuah tim.

Begitu kompleksnya kegiatan ini maka sangat diperlukan pengelolaan yang baik sebelum penggiat menjalankannya. Pengelolaan ini tidak hanya dilakukan saat di lapangan saja yang terfokus pada atlit, tetapi juga jauh sebelum kegiatan di lapangan dimulai. Persiapan dimulai dari pencarian data, penggalian dana sampai pada persiapan atlit sebelum keberangkatan.

Manajemen itu sendiri berarti suatu proses yang sistematis melalui POAC (planning organizing, actuating, control) untuk mencapai suatu tujuan. Dan orang yang melakukan manajemen itu adalah Manajer, dan seorang manajer harus bisa:
1. conceptual skill (kemampuan untuk membuat suatu rancangan)
2. Human Skill ( kemampuan berkomunikasi dengan seksama )
3. technical skill (kemampuan menguasai teknik lapangan)

Dari berbagai pengertian di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa Manajemen Ekspedisi ialah suatu perjalanan yang dilakukan seorang atau sekelompok orang yang pengelolaannya secara sistematis untuk tujuan petualangan ataupun ilmiah.

Ada beberapa rumusan yang biasa diterapkan sebelum merencanakan suatu perjalanan alam bebas yaitu 4w + 1h yang kepanjangannya adalah where, who, why, when dan how. Berikut ini adalah aplikasi dari rumusan tersebut :
1. Where (dimana), untuk melakukan suatu kegiatan alam kita harus mengetahui dimana tempat yang akan sepakati untuk kita gunakan pada kegiatan ekspedisi, diusahakan tempat atau lokasi yang akan kita tuju menarik banyak anggota untuk ikut serta berperan didalamnya, karena dengan suasana baru akan menambah semangat penggiatnya untuk mengikutinya
2. Who (siapa), artinya disini menanyakan tentang sasaran sumber daya manusia yang berkaitan dengan lokasi, muatan dan tujuan dari ekspedisi itu tadi
3. Why (mengapa), ini adalah pertanyaan yang cukup panjang jawabannya bisa bermacam-macam, ini mengangkat tentang alasan adanya ekspedisi
4. When (kapan) ini menyangkut permasalahan waktu, kepastian tanggal, berapa lamanya kegiatan, karena berkaitan erat engan rencana operasi perjalanannya nanti, diusahakan tidak terlalu banyak makan waktu dan
5. menyesuaikan dengan tujuan, yang jelas target tercapai dengan maksimal
6. Untuk how [bagaimana] merupakan suatu pembahasan yang lebih komprehensif dari jawaban pertanyaan diatas ulasannya adalah sebagai berikut :
a. Bagaimana kondisi lokasi ?
b. Bagaimana cuaca disana ?
c. Bagaimana perizinannya ?
d. Bagaimana mendapatkan air?
e. Bagaimana pengaturan tugas panitia?
f. Bagaimana acara akan berlangsung ?
g. Bagaimana materi yang disampaikan?
h. Dan masih banyak “bagaimana ?” Lagi

Dari jawaban dari pertanyaan-pertanyaan yang timbul itulah kita dapat menyusun rencana kegiatan yang didalamnya mencakup rincian :
1. Pemilihan medan, dengan memperhitungkan lokasi basecamp, pembagian waktu dan sebagainya.
2. Pengurusan perizinan
3. Pembagian tugas panitia
4. Persiapan kebutuhan acara
5. Kebutuhan peralatan dan perlengkapan
6. Dan lain sebagainya.
Yang tidak kalah pentingnya adalah didapatkannya point-point bagi kalkulasi biaya yang dibutuhkan untuk melakukan kegiatan tersebut

-dari berbagai sumber-

Sepenggal Kisah Mahasiswa di Perantauan

2009-05-21T15:39:00.002+07:00

Mahasiswa tidak terlepas dari paradigma umun yang telah terdoktrin dan melekat erat dimasyarakat sebagai kaum intelektual muda. Dan hal itupun tak luput dari perhatian media, baik cetak maupun elektronik dalam mempublikasikan aktivitas mahasiswa. Dan dalam catatan sejarah di Indonesia, beberapa presiden juga lengser karena perjuangan mahasiswa.
Namun, terlepas dari aktivitas tersebut, mahasiswa, khususnya mahasiswa yang merantau, datang jauh-jauh dari tempat asalnya untuk menimba ilmu harus dihadapkan pada suatu persoalan yang terkadang membingungkan, terutama masalah penentuan masa depan kemana akan menggunakan ijazah yang diperoleh. Dari beberapa cerita yang sering saya dengar dan jawaban dari pertanyaan yang saya ajukan, hampir semuanya menjawab ;” wah masih bingung mau kemana, pulang kampung gak ada yang bisa dikerjakan sesuai dengan disiplin ilmu, mau gak mau ya harus tetap merantau untuk bisa survive”, nah dari gambaran jawaban itu saya mulai berfikir, apa yang terjadi di daerah mereka sehingga mereka bingung dan akhirnya enggan untuk pulang kampung..??? sempat juga terbesit dibenak saya, apakah hal ini juga terjadi dengan saya…??? Malahan ada juga mahasiswa yang “sengaja” memperlambat wisuda mereka dengan “pembelaan diri” maklum jurusan teknik…, ada juga yang benar-benar serius dengan kuliahnya.
Dilematika seperti ini seakan-akan sudah bukan menjadi rahasia lagi saat ini. Dengan kenyataan yang ada, bahwa didaerah masing-masing lapangan kerja yang ada sangat minim, dan dengan perhitungan jika selesai kuliah pekerjaan tersebut sudah diisi oleh orang lain. Pesismis kah…??? Menurut saya hal ini wajar-wajar saja jika berfikiran seperti itu, karena saya yakin setiap dari kita juga memikirkannya, dengan pengecualian akses/relasi. Ungkapan maupun plesetan akan dunia kerja sudah tidak asing lagi di telinga kita, seperti profesi ‘pengacara’ (pengangguran banyak acara) atau yang lebih ekstrim lagi ‘pedagang’ (pengangguran dalam gang) atau mungkin ada plesetan yang lain lagi, yang tentunya membuat kita sejenak untuk tersenyum, dan kemudian secara tidak langsung berfikiran; ’lho ijazahnya gak dipakai ya….(bagi yang punya ijazah)
Keinginan untuk tetap merantau semakin kuat dengan datangnya tawaran dari luar, potensi yang ada di daerah lain yang tidak dimiliki oleh daerah sendiri. Apakah misi dari pemberdayaan putra daerah dalam pembangunan dan perkembangan daerah akan tetap terlaksana..,.??? kita pasti akan sangat sulit menjawabnya. Namun, jika dibarengi dengan keyakinan dan niat yang kuat serta tekad yang bulat hal itu tentunya pasti bisa terwujud, seiring waktu yang akan menentukan kedepannya. Ada juga yang berfikiran akan membuat suatu lapangan perkejaan yang tentunya dibarengi modal. Namun ada juga yang jeli dengan peluang yang ada, sehingga keasyikan dan melupakan kuliah.
Menyikapi hal ini, tentunya pemerintah sudah mempunyai solusi demi solusi untuk mengatasinya, namun solusi yang dibeberkan kebanyakan hanya sebatas wacana tanpa realisasi yang nyata. Menyikapi hal ini, apakah mahasiswa sebagai kaum intelek juga tinggal diam..??? tentu tidak….!!! Berpangku tangan dan menunggu bukanlah suatu jiwa yang membangun. Sikap mentalitas dari dalam diri sendiri yang mampu untuk tetap survive menghadapi kondisi kritis sekalipun sangat diperlukan, sehingga tidak terkesan manja atau instant.
Kembali saya berfikir, apakah kelak jika saya telah menyelesaikan kuliah akan kembali ke daerah…??? Pikiran saya ini juga tidak terlepas dari potensi dan peluang yang ada di daerah saya, apakah saya bisa mengaplikasikan ilmu yang saya peroleh untuk kemajuan daerah ataukah saya harus memajukan daerah lain yang tentunya dengan potensi dan peluang yang lebih terjamin, terutama untuk kelangsungan masa depan. Jika sudah dihadapkan dengan situasi seperti ini, rasa bimbang, ragu, dan pesimis secara tidak langsung akan mempengaruhi psikologis yang tentunya kembali lagi kepada masing-masing individu untuk menyikapinya. Idealisme dan prinsip yang dipegang terkadang tak banyak mambantu dalam proses, malahan biasanya menghambat, atau yang lebih ekstrim lagi munafik. Saat ini saya hanya berfikir apa yang akan saya lakukan untuk daerah saya..?? lari dari kenyataan kah, atau berjuang untuk memajukan pembangunan daerah…?? Hanya saya sendiri tentunya yang tau akan jawaban dari pertanyaan kemana saya akan melangkahkan kaki menapaki masa depan. Setiap individu juga pasti memiliki pemikiran yang berbeda untuk dirinya sendiri, karena “kamu adalah apa yang kamu fikirkan…”

Semoga Bermanfaat,
Yohanes Kurnia Irawan

Membuat Translate Blog dalam Beberapa Bahasa

2009-05-21T09:21:00.003+07:00

Petualang dunia maya yang mengunjungi blog anda tidak hanya berasal dari Negara anda sebagai pemilik blog. Pengunjung bisa berasal dari berbagai Negara. Nah, jika kebetulan ada orang luar negeri (bule) yang kebetulan berpetualang di blog kamu kan, kasian kalo dia gak bisa bahasa kita. Nah untuk itu dalam blog ini saya mau mencoba me-rewrite kode untuk translate bahasa yang akan menterjemahkan isi dari blog kamu.

caranya sangat mudah tinggal copy paste code HTML translate flag :

Ikuti petunjuk pemasangan flag translator ke blog sobat ;
1-log in ke account blogger anda.
2-Klik lay oout---->add new gadget---->Add HTML/JAVA SCRIPT.
3-Copy pastekan kode HTML didalam text area dibawah ini :

maka hasilnya akan seperti gambar ini :

Ganti url http://blog-anda.blogspot.com/ dalam text area dengan url blog milik anda.

4-Contoh bendera translator bisa sobat lihat pada halaman atas blog saya.
5-Selamat mencoba,semoga bermanfaat.

-dari berbagai sumber-

Anniversary 33th GAPADRI Mapala STTNas Yogyakarta

2009-05-21T04:39:00.000+07:00

Happy Birthday...... buat GAPADRI Mapala STTNas atas pencapaian di usia yang ke-33 tahun. Bukanlah sebuah perjalanan yang singkat dan bukan pula sebuah proses yang singkat berjalannya sebuah roda organisasi. Berdiri sejak tanggal 20 Mei 1976 di puncak Gunung Merbabu dengan nama MAPALA ATNAS, kemudian seiring berubahnya ATNAS menjadi STTNas maka nama mapala menjadi MAPALA STTNAS. Pada saat jabatan ketua umum dipegang oleh Bang Andi ada pergantian nama sebagai identitas yaitu Ganesha Pakci Adri (GAPADRI) Mapala STTNas Yogyakarta.
Gapadri sudah menghasilkan banyak anggota yang mampu bersaing dalam kehidupan nyata. Namun bartambahnya usia organisasi harusnya menjadi bertambah matangnya pemikiran dan karya dari organisasi. Masalah timbul ketika terputusnya jaringan komunikasi antara angkatan muda (pendahulu) dengan angkatan yang sekarang. Hal ini tentu saja menyulitkan dalam penjaringan anggota jika akan mengadakan Temu Akbar skala nasional. Topik yang diangkat dalam acara tasyukuran peringatan HUT 33 yang berlangsung di Ruang TG2 Kampus STTNAS Jl.Babarsari, tanggal 20 Mei 2009 ini menghasilkan beberapa wacana, diantaranya adalah menghimpun kembali anggota-anggota melalui jaringan komunikasi dari para senior. hal ini dimaksudkan agar pada saat Temu Akbar bisa dihadiri minimal 50% dari jumlah anggota. Untuk anggota yang sudah alumni, dalam AD/ART dinyatakan bahwa anggota alumni masih dinyatakan sebagai anggota dengan sebutan "Anggota Purna".
Untuk itu kedepannya diharapkan kepada para Alumnni yang belum mendapat informasi jaringan alumni dapat meng-akses mailinglist (milis) Gapadri di : gapadri_mapala_sttnas@yahoogroup.com, atau melalui portal Gapadri di: http://gapadri.onlinegoo.com. Demikianlah informasi singkat yang dapat saya sampaikan dalam Blog ini, bagi anggota Gapadri yang kebetulan meng-akses Blog ini dapat mengakses alamat yang saya cantumkan.

Semoga bermanfaat'
Jayalah....Jayalah...Ganesha Pakci Adri....

oleh : Yohanes Kurnia Irawan
Angkatan XXI "Bunglon" 2007
GAPADRI MAPALA STTNAS YOGYAKARTA

Salam Lestari...!!!

Fall Factor and Shock Load

2009-05-10T03:08:00.000+07:00

Dalam situasi vertical, dengan menggunakan tali dinamis, jarak jatuh tidak pernah menjadi factor penentu (dalam arti secara aspek psikologis), tetapi perbandingan (rasio) ketinggian saat jatuh dengan panjang tali yang digunakan pada saat itu (panjang tali yang memisahkan antara pemanjat dengan belayer). Perbandingan (rasio) itu disebut sebagai fall factor. Dengan adanya fall factor tersebut, membuat kita dapat memprediksikan kekuatan benturan yang di sebabkan jatuhnya seorang pemanjat.
Dalam pemanjatan, fall factor tertinggi memiliki nilai 2, karena tidak mungkin seorang pemanjat jatuh melebihi 2 kali panjang tali yang di gunakan. Hal tersebut merupakan asumsi dasar yang harus di pahami dan semua rangkaian elemen yang di gunakan untuk membelay (tali, karabiner, point anchor,...) di buat, di desain dan di jamin berdasarkan nilai fall factor terbesar tersebut.
Ternyata nilai fall factor 2 menghasilkan daya benturan terbesar pada pemanjat yang jatuh, dan daya benturan ini identik dengan yang di terima oleh point anchor. Jika di gunakan running belay maka fall factor akan di reduksi demikian juga dengan daya benturan yang di terima oleh pemanjat. Namun perlu dicatat, bahwa running belay dapat menjadi subyek utama yang dapat menggandakan daya benturan bagi pemanjat.
Hal yang belum dapat di jelaskan adalah seberapa besar energi yang di distribusikan oleh fall factor terhadap pemanjat, belayer dan berbagai komponen yang digunakan saat jatuh.
Shock Load (Beban kejut) di tentukan oleh 3 Faktor yaitu sifat dasar tali, Fall factor, Massa atau beban objek. Massa/beban objek, (dalam hal ini adalah anda) Ternyata, hanya sebagian dari factor-faktor ini yang dapat mereduksi gaya yang timbul saat jatuh, yaitu faktor kelenturan tali. Jadi system keamanan pemanjatan di tentukan oleh kualitas daya serap beban (shock absorbing quality) yang di miliki oleh tali dinamis.
Kemampuan tali dinamis dalam menyerap beban kejut melindungi pemanjat dari efek yang di timbulkan saat jatuh, dan mereduksi adanya kesalahan pada system yang digunakan. Kenyataannya, tali dinamis merupakan satu-satunya tali yang memberikan kelebihan tersebut pada saat di gunakan pada semua system. Tali dinamis di desain bagi pemanjat (80 kg) untuk menerima beban dalam kasus fall terburuk sekalipun (fall factor 2) hingga 12 kN, sehingga "waktu istirahat" untuk penggunaannya dapat di tentukan dengan mengetahui kekuatan maksimumnya.
Lebih panjang tali berarti lebih besar tingkat kelenturannya untuk menyerap beban kejut yang di sebabkan oleh fall. Hal ini menjelaskan kenapa jatuh 4 meter dan 20 meter dengan fall factor 2 menghasilkan beban kejut yang sama, yaitu 19 kN, dengan asumsi tali dinamis yang di gunakan sesuai dengan standart UIAA. Apa yang terjadi merupakan penambahan jarak fall (dan beban kejut yang besar berkurang karenanya) yang di kompensasikan dengan panjang tali yang ada.

(Di terjemahkan secara bebas dari
Fall Faktor Explaineddan Your Life Depends on The Stretch of Rope

Tabu-kah Jika Pecinta Alam Berpolitik ???

2009-05-10T01:17:00.001+07:00

Pecinta alam sebagai sebuah komunitas yang penuh dengan keunikan dan juga sebuah komunitas yang berisi mahluk-mahluk yang berpikiran progresif memang tidak bisa kita munafikan, hal tersebut bisa kita lihat dari personal hingga sistem kerja organisasinya. Banyak orang awam berpersepsi bahkan memvonis jika pecinta alam hanya sebuah organisasi hura-hura tanpa memiliki tujuan yang jelas apalagi mampu memberikan sumbangsih yang kongkrit untuk bangsa ini yang sedang mengalami krisis multidimensi.
Krisis multidimensi yang melanda tanah air kita memang telah memporak-porandakan semua aspek kehidupan kita, dari masalah ekonomi, sosial budaya hingga pendidikan. Belum lagi kebijakan-kebijakan politik yang ditelurkan oleh rezim yang berkuasa saat ini yang selalu kontroversial dan hanya mementingkan keuntungan segelintir orang. Kalau kita jeli menganalisis kondisi saat ini tidaklah lepas dari kebijakan-kebijakan politik yang dikeluarkan oleh para penguasa bangsa ini, kondisi ekonomi yang sudah hancur menjadi tambah parah, permasalan pendidikan yang selalu butuh sebuah perhatian demi regenerasi bangsa ini malah menjadi korban keserakahan para penguasa bangsa ini.
Keprihatinan ini bisa kita rasakan disekitar kita yang berada dalam sebuah institusi pendididikan dimana kita selalu menjadi korban dari sebuah kebijakan politik yang diturunkan ke institusi pendidikan. Dikekangnya ruang kita untuk berekspresi dan berkreatifitas belum lagi banyaknya peraturan yang diterapkan oleh pihak kampus yang tidak melibatkan kita sebagai obyek yang akan menjalankannya merupakan bukti sebuah pengkondisian dari para elite politik kita melalui kebijakan-kebijakannya yang dijalankan oleh institusi pendidikan dengan harapan agar nantinya para mahasiswa “ora neko-neko” yang bisa mengancam kepentingan para penguasa negeri ini. Hal inilah yang sebenarnya harus kita sikapi karena jika tidak maka akan terciptalah sebuah generasi yang akan menjadi “robot-robot” para penguasa yang akan selalu tertawa melihat tingkah kita, tetapi yang saat ini menjadi pertanyaan besar adalah sadarkah kita selaku sekelompok orang yang tergabung dalam sebuah alat yaitu organisasi pencinta alam tentang hal tersebut diatas ???
Fenomena yang terjadi saat ini di komunitas pecinta alam adalah sikap apatis kita terhadap kondisi politik di negeri ini. Kebanyakan dari kita (baca:pecinta alam) beranggapan urusan pecinta alam tidak ada hubungannya dengan masalah politik bahkan kita akan menjadi bahan lelucon ketika berbicara masalah politik di komunitas ini. Sikap tersebutlah yang akhirnya menyebabkan rasa kepedulian kita terhadap nasib bangsa ini semakin hari semakin menipis dan nyaris terancam habis, permasalahan politik selalu menjadi suatu hal yang tabu didalam komunitas pecinta alam padahal seandainya kita sadar eksistensi organisasi pecinta alam di dalam sebuah institusi pendidikan merupakan sebuah lingkaran kebijakan politik para elite politik kita yang diturunkan kedalam intitusi pendidikan. Hal lain yang bisa kita lihat adalah semakin memprihatinkannya permasalahan lingkungan hingga menyebabkan bencana baru bagi umat manusia dimana hal ini merupakan sebuah hasil dari kebijakan politik yang tidak pro terhadap kepentingan rakyat. Disisi lain masalah lingkungan menjadi bahan yang selalu dikonsumsi oleh organisasi pecinta alam.
Alasan klasik yang sering kita dengar dari kawan-kawan kita politik itu kejam, racun yang sewaktu-waktu bisa membunuh kita, licik, jahat dan masih banyak lagi yang pada intinya hal yang harus kita hindari, alasan-alasan tersebut sebenarnya tidak bisa kita jadikan patokan utama kita untuk tidak mau tahu/peduli terhadap permasalhan politik, memang benar politik itu penuh dengan trik dan intrik tetapi ketika kita masuk ke dalam lingkaran tersebut kita haruslah ambil bagian karena jika tidak kita hanya akan menjadi korban-korban politik yang tinggal menunggu waktu. Hal yang sangat mendasar lagi adalah ketika kita hidup dan mengarungi kehidupan ini tanpa kita sadari kita sedang berpolitik karena hidup ini penuh dengan politik dan kita ada di dalam lingkarannya, jika demikian masih tabukah jika pecinta alam apalagi dengan isi otak orang-orangnya yang progresif dihadapkan atau bersikap terhadap permasalahan-permasalahan politik ??? Kita harus segera menghilangkan persepsi yang salah selama ini dan mitos yang terbangun di tengah masyarakat dengan membangun sebuah wacana yang baru karena kita adalah penentu masa depan bangsa ini.
Salam lestari untuk seluruh penghuni bumi ini !!!
Pecinta alam bersatu tak bisa dikalahkan !!!

-.Mahesa.-

PULAU SEMPU

2009-05-10T00:02:00.001+07:00

Pulau Sempu berada di sebelah selatan pulau jawa. Secara geografis pulau ini masuk dalam wilayah Malang bagian selatan berbatasan langsung dengan Samudra Hindia. Kepulauan ini dinobatkan sebagai tempat konservasi setelah terjadinya kerusakan hebat di pulau ini yang konon diakibatkan karena tempat ini menjadi lahan atau arena latihan perang para Marinir dan dikhawatirkan akan terjadinya kerusakan yang lebih besar terhadap pulau ini. Pulau sempu mempunyai luas daratan kurang lebih 877 ha yang di dominasi oleh perbukitan karst yang terjal dibagian tepinya. Secara umum kondisi terakhir ekosistem flora dan fauna dari pulau ini masih cukup baik. Untuk dapat menuju pulau sempu dapat ditempuh dari terminal Arjosari kota Malang kita bisa naik kendaraan mini bus ke tujuan pasar Turen dengan harga Rp. 5000,- . Kemudian dilanjutkan dengan naik mikrolet ke tujuan pantai Sendang biru dengan ongkos 15.000,-. Perlu diingat, karena parjalanan menuju pantai Sendang biru cukup jauh dan rawan maka kalian harus start dari Turen paling lambat pukul 16.00 wib. Sendang biru adalah pantai atau desa terakhir sebelum kita menyeberang ke pulau Sempu. Dengan membayar kontibusi Rp. 5000; untuk masuk ke Sendang Biru, kita sudah dapat menikmati keindahan sedang biru, dan dapat melihat apiknya pulau Sempu dari kejauhan. Jika kemalaman sampai di pantai Sendang biru kita bisa menginap di rumah penduduk atau nelayan penyedia jasa penyeberangan setempat. Untuk menuju Pulau Sempu kita dapat mencarter perahu dengan harga sewanya Rp. 75.000,-/perahu atau jika kita beruntung dapet teman untuk menyeberang kita hanya cukup mengeluarkan Rp. 15.000,/orang untuk dapat menyeberang. Tetapi jika ingin menginap/camping dipulau Sempu jangan lupa untuk confirm penjemputan pada penyedia jasa penyeberangan tersebut (jangan sampe nggak looh). Dan tentunya meminta ijin kepada penjaga hutan konservasi setempat (JAGAWANA).
Bagi para penggiat alam bebas, pulau ini cocok untuk pendidikan dan latihan untuk pengembangan keilmuan kepencinta-alaman seperti navigasi darat, survival, pengamatan dan penelitian flora dan fauna dan sebagainya. Di pulau ini juga masih banyak terdapat jenis flora dan fauna yang liar seperti Kijang, Macan nakar, Babi hutan, Berbagai jenis Kera, berbagai jenis burung langka dan menurut cerita dari nelayan pantai Sendang biru dan penjaga hutan setempat, masih terdapat beberapa harimau di pulau tersebut.
Di dalam pulau Sempu terdapat beberapa danau/telaga yang sering dikunjungi para pengunjung. Diantaranya danau air asin Segara anak dan Telogo lele. Keduanya memiliki karakteristik dan keunikan sendiri-sendiri. Tetapi yang menjadi tempat favorit para petualang adalah Danau air asin Segara anak. Untuk mencapai Danau Segara anak dari dermaga terakhir kita harus berjalan kurang lebih 1-2 jam, tergangtung dari kecepatan jalan kita masing-masing melewati jalan setapak yang agak licin disaat basah. Hutannya masih sangat lebat ditandai dengan gelapnya jalan karena hanya sedikit tertembus matahari, tetapi masih terlihat dengan jelas. Tetapi harus tetap berhati-hati dan waspada terhadap gangguan alam liar. Danau tersebut memiliki eksotisme tersendiri. Mempunyai pantai yang panjangnya hanya sekitar 100 m dengan pasir putih yang menyilaukan mata dan tebing-tebing terjal yang mengelilinginya. Danau tesebut mendapat suplai ain asin dari terowongan/goa (tebing karang yang berlubang) yang ditembus oleh ombak samudra Hindia. Kata sebagian orang sih mirip film The Beach nya Leonardo de Caprio. Kalau beruntung kita dapat melihat para ikan lumba-lumba, hiu hingga paus dari atas bukit dibelakang area camping ground kita. Didalam danaunya pun banyak ikan yang kalo kepepet bisa kita kail dan kita makan, tetapi demi alasan kemanusiaan. Yang penting konservatif bro..jangan serakah.
Tetapi harus selalu diingat bahwa pulau ini adalah Pulau KONSERVASI. Jadi segala tindakan kita tentunya harus disesuaikan dengan aturan yang berlaku. Jangan hanya bisanya buang sampah dan nebang-nebang pohon sembarangan, itu sih udah KUNO dan gak gaul lagi.
“Oya... pulau ini sulit ditemukan air tawar”, maka dari itu sebelum kita masuk ke pulau Sempu baiknya kita membawa air mineral sesuai dengan kebutuhan kita selama berada di pulau tersebut.
Jangan biarkan kedamaian, kelestarian dan keindahan pulau Sempu di renggut oleh pribadi-pribadi yang tidak bertanggung jawab. Tapi jangan cuma pulau Sempu yang kita pedulikan, alam Indonesia masih banyak memerlukan kepedulian kita sebagai pecinta alam, jagan sampai 10 tahun mendatang Indonesia kita jadi gersang. Mari canangkan 1 pohon untuk satu nafas kita sebagai tindak lanjut dari komitmen kita bersama. Mari kita jaga dan rawat bumi Indonesia agar dapat kita nikmati bersama.

Putting it all Together

2009-04-25T14:09:00.000+07:00

Lighting principles
While we want some shadowing to provide a sense of depth, we don’t want large, harsh shadows. A classic way to shoot a scene with two flashes is to have each at about 45-degrees to the camera. Each produces shadows, but harsh shadows tend to be canceled out. Often one uses a powerful main or “key” flash, and a second, weaker one to reduce the harshness of the shadows. Backlighting (aiming the flash directly towards the camera) produces very dramatic effects, bringing out wall features such as scallops quite well. Many cave formations are translucent, and backlighting can be used to emphasize this, as in the photos of the bacon on pages 38.
Flash placed underwater (pages x,y,z) can emphasize the blue-green nature of cave water. Otherwise, water often acts as a “light sponge,” because it often absorbs rather than reflects light, and can look very dark in relation to the rest of the scene.
Show Cave:
Unless you are photographing a particularly attractive cave formation, usually as a close-up, most cave photos tend to be more interesting with people in them. They give a sense of scale to the image, and if in motion, a sense of something happening in the image. If on a tour, typically I use one external flash with a synch cord that I can hold, and if someone is on the tour with me, they can hold a second external flash with a slave. Good pictures can be taken fairly quickly this way, but keep in mind that other people’s flashes will also trigger your slave.
Undeveloped caves
Without the constraints of a tour, you have much more flexibility when shooting in undeveloped caves. Indeed, the chief constraints are your equipment, the patience of those assisting you, and the need to protect the cave. The importance of the latter cannot be over emphasized. When shooting in delicate areas, utmost care must be taken not to damage the cave. Stepping on a bed of crystals or putting a muddy boot onto clean flowstone are never justified, no matter how important it is to get the flash in “just the right spot.” But there are many tricks that can be used, such as putting the flash on a monopod and holding it where you need it.
The ideal photo team has at least four people: one to act as a model, and two to man the flash units. The latter can help you compose your scene by shining their lights from the flash position. With fewer people, you can use tricks such as setting the extra flashes on rocks or ledges, or on tripods.
Remember to reward those who help you with copies of your best photos, since they have put in their time for YOUR photos.
Further reading
There is far too much to say about cave photography than can be said here. But there are two excellent books on the subject available through the National Speleological Society’s bookstore (www.caves.org). These are Images Below, by Chris Howes, and On Caves and Camera, published by the Society with contributions from many authors, including several chapters written by me.

From : Dave Bunnel

Equipment for Cave Photography

2009-04-25T14:06:00.000+07:00

Other desirable features on a cave camera include a wide angle lens, and the ability to focus manually. Digitals typically have a maximum angle from 28mm to 38mm. Wider angles (e.g., 28 mm) allow more flexibility underground, because the nature of the cave often dictates how far away you can get from your subject (there may be a wall or a gaping abyss behind you). Manual focus is important because many cameras simply won’t autofocus in the darkness of a cave. In show caves, though, the installed lighting may be enough to allow an autofocus camera to work.
The vast majority of images in this book were taken with a Nikon Coolpix 5000 (5 mp) digital camera. It has a 28 mm lens, and an adapter to allow a 19mm equivalent. Complete manual control was used every time.
Flash Units
Electronic flash units (strobes) are the bread-and-butter of cave photography. I typically carry four or more when shooting underground, ranging from very small to very powerful. The ideal flash unit is compact, powerful, has a manual fire switch, and capability to vary the output manually (i.e., to ½ power, ¼ power, etc.). Many flashes have both hotshoe and PC connections, one of which should work with your camera.
The lighting power of a flash is specified by its guide number (see sidebar), the higher the number the better. My favorite flashes, which meet all the above criteria, are the Vivitar 285, and the Sunpak 400 series, with a GN of about 80. By far the most versatile of flashes in the Sunpak 120J, which has a “bare-bulb” flash head with a reflector. Taking the reflector off gives a very broad range of illumination compared to the standard flashtube on most strobes.
To power electronic flashes, I recommend using rechargeable Nickel-metal hydride (Nimh) batteries. Get them in as high an amp-hour rating as you can find (2000 or higher in AA size). Not only are they better for the environment and less costly if you do lots of shooting, they also allow the strobes to recharge much more quickly than do alkaline cells.
Flashbulbs are not made any more, but are very useful for cave photography because of their high power and ability to spread light out over a wide area. They can also be used underwater, as in the various shots of the lakes in this book. Bulbs and the units to fire them can still be readily obtained on ebay or www.flashbulbs.com. Unlike electronic flash, bulbs can only be used once.
Slave units
As mentioned above, slave units can be attached to external flash units and triggered by a small flash on the camera. These units range from about $20 to $80. Many of the cheaper units are rather insensitive, and will only work if fairly close to, and in direct line of sight of, the trigger flash. Better units can respond to even reflected flash, and at great distances. The Wein Ultra-slave is rated by the manufacturer to respond to a flash 1500 feet away! Two highly sensitive slaves are manufactured specifically for cave photography: The Firefly Slave and the Gibson Slave.
Protecting your gear
If you only intend to shoot in show caves, gear protection involves little more than it does on the surface, such as a padded camera case. But shooting in undeveloped caves requires much more. They may be muddy and wet (as in the lower reaches of Black Chasm), and gear may have to be dragged through crawlways and pushed through small openings. I typically use waterproof plastic containers for my gear, such as the boxes made by Pelican and Otter. Less expensive options are Tupperware or other food containers. A bit of duct tape or stout rubber bands help ensure that the lid remains attached as they bounce around in a cave pack

Last post : Yohanes Kurnia Irawan
dari berbagai sumber

Photographic in Scene

2009-04-25T13:45:00.000+07:00

Photographic cameras
The camera or camera obscura is the image-forming device, and photographic film or a silicon electronic image sensor is the sensing medium. The respective recording medium can be the film itself, or a digital electronic or magnetic memory.
Photographers control the camera and lens to "expose" the light recording material (such as film) to the required amount of light to form a "latent image" (on film) or "raw file" (in digital cameras) which, after appropriate processing, is converted to a usable image. Digital cameras replace film with an electronic image sensor based on light-sensitive electronics such as charge-coupled device (CCD) or complementary metal-oxide-semiconductor (CMOS) technology. The resulting digital image is stored electronically, but can be reproduced on paper or film.
In all but certain specialized cameras, the process of obtaining a usable exposure must involve the use, manually or automatically, of a few controls to ensure the photograph is clear, sharp and well illuminated. The controls usually include but are not limited to the following:
Focus of the lens
Aperture of the lens – adjustment of the iris, measured as f-number, which controls the amount of light passing through the lens. Aperture also has an effect on focus and depth of field, namely, the smaller the opening [aperture], the less light but the greater the depth of field--that is, the greater the range within which objects appear to be sharply focused.
Shutter speed – adjustment of the speed (often expressed either as fractions of seconds or as an angle, with mechanical shutters) of the shutter to control the amount of time during which the imaging medium is exposed to light for each exposure. Shutter speed may be used to control the amount of light striking the image plane; 'faster' shutter speeds (that is, those of shorter duration) decrease both the amount of light and the amount of image blurring from subject motion or camera motion.
White balance – on digital cameras, electronic compensation for the color temperature associated with a given set of lighting conditions, ensuring that white light is registered as such on the imaging chip and therefore that the colors in the frame will appear natural. On mechanical, film-based cameras, this function is served by the operator's choice of film stock. In addition to using white balance to register natural coloration of the image, photographers may employ white balance to aesthetic end, for example white balancing to a blue object in order to obtain a warm color temperature.
Metering – measurement of exposure at a midtone so that highlights and shadows are exposed according to the photographer's wishes. Many modern cameras feature this ability, though it is traditionally accomplished with the use of a separate light metering device. To translate the amount of light into a usable aperture and shutter speed, the meter needs to input the sensitivity of the film or sensor to light. Thus there needs to be a setting for "film speed" or ISO sensitivity.
ISO speed – traditionally used to "tell the camera" the film speed of the selected film on film cameras, ISO speeds are employed on modern digital cameras as an indication of the system's gain from light to numerical output and to control the automatic exposure system. A correct combination of ISO speed, aperture, and shutter speed leads to an image that is neither too dark nor too light.
Auto-focus point – on some cameras, the selection of a point in the imaging frame upon which the auto-focus system will attempt to focus. Many Single-lens reflex cameras (SLR) feature multiple auto-focus points in the viewfinder. Many other elements of the imaging device itself may have a pronounced effect on the quality and/or aesthetic effect of a given photograph; among them are:
Focal length and type of lens (telephoto or "long" lens, macro, wide angle, fisheye, or zoom) Filters or scrims placed between the subject and the light recording material, either in front of or behind the lens. Inherent sensitivity of the medium to light intensity and color/wavelengths. The nature of the light recording material, for example its resolution as measured in pixels or grains of silver halide.

Controlling the photographic exposure and rendering
Camera controls are inter-related. The total amount of light reaching the film plane (the "exposure") changes with the duration of exposure, aperture of the lens, and, the effective focal length of the lens (which in variable focal length lenses, can change as the lens is zoomed). Changing any of these controls can alter the exposure. Many cameras may be set to adjust most or all of these controls automatically. This automatic functionality is useful for occasional photographers in many situations.
The duration of an exposure is referred to as shutter speed, often even in cameras that don't have a physical shutter, and is typically measured in fractions of a second. Aperture is expressed by an f-number or f-stop (derived from focal ratio), which is proportional to the ratio of the focal length to the diameter of the aperture. If the f-number is decreased by a factor of , the aperture diameter is increased by the same factor, and its area is increased by a factor of 2. The f-stops that might be found on a typical lens include 2.8, 4, 5.6, 8, 11, 16, 22, 32, where going up "one stop" (using lower f-stop numbers) doubles the amount of light reaching the film, and stopping down one stop halves the amount of light.
Exposures can be achieved through various combinations of shutter speed and aperture. For example, f/8 at 8 ms (=1/125th of a second) and f/5.6 at 4 ms (=1/250th of a second) yield the same amount of light. The chosen combination has an impact on the final result. In addition to the subject or camera movement that might vary depending on the shutter speed, the aperture (and focal length of the lens) determine the depth of field, which refers to the range of distances from the lens that will be in focus. For example, using a long lens and a large aperture (f/2.8, for example), a subject's eyes might be in sharp focus, but not the tip of the nose. With a smaller aperture (f/22), or a shorter lens, both the subject's eyes and nose can be in focus. With very small apertures, such as pinholes, a wide range of distance can be brought into focus.
Image capture is only part of the image forming process. Regardless of material, some process must be employed to render the latent image captured by the camera into the final photographic work. This process consists of two steps, development, and printing.
During the printing process, modifications can be made to the print by several controls. Many of these controls are similar to controls during image capture, while some are exclusive to the printing process. Most controls have equivalent digital concepts, but some create different effects. For example, dodging and burning controls are different between digital and film processes. Other printing modifications include:

Chemicals and process used during film development
Duration of exposure – equivalent to
Shutter speed
Printing aperture – equivalent to aperture, but has no effect on depth of field
Contrast
Dodging – reduces exposure of certain print areas, resulting in lighter areas
Burning – increases exposure of certain areas, resulting in darker areas
Paper texture – glossy, matte, etc
Paper type – resin-coated (RC) or fiber-based (FB)
Paper size
Toners – used to add warm to cool tones to black and white

Uses of photography
Photography gained the interest of many scientists and artists from its inception. Scientists have used photography to record and study movements, such as Eadweard Muybridge's study of human and animal locomotion in 1887. Artists are equally interested by these aspects but also try to explore avenues other than the photo-mechanical representation of reality, such as the pictorialist movement. Military, police, and security forces use photography for surveillance, recognition and data storage. Photography is used to preserve memories of favorite times, to capture special moments, to tell stories, to send messages, and as a source of entertainment.
Commercial advertising relies heavily on photography and has contributed greatly to its development.

History of photography
Nicéphore Niépce's earliest surviving photograph, c. 1826. This image required an eight-hour exposure, which resulted in sunlight being visible on both sides of the buildings. Photography is the result of combining several technical discoveries. Long before the first photographs were made, Ibn al-Haytham (Alhazen) (965–1040) invented the camera obscura and pinhole camera,[2] Albertus Magnus (1193–1280) discovered silver nitrate, and Georges Fabricius (1516–1571) discovered silver chloride. Daniel Barbaro described a diaphragm in 1568. Wilhelm Homberg described how light darkened some chemicals (photochemical effect) in 1694. The fiction book Giphantie, by French author Tiphaigne de la Roche, described what can be interpreted as photography.

Photography as a usable process goes back to the 1820s with the development of chemical photography. The first permanent photograph was an image produced in 1826 by the French inventor Nicéphore Niépce. However, the picture took eight hours to expose, so he went about trying to find a new process. Working in conjunction with Louis Daguerre, they experimented with silver compounds based on a Johann Heinrich Schultz discovery in 1724 that a silver and chalk mixture darkens when exposed to light. Niépce died in 1833, but Daguerre continued the work, eventually culminating with the development of the daguerreotype in 1837. Eventually, France agreed to pay Daguerre a pension for his formula, in exchange for his promise to announce his discovery to the world as the gift of France, which he did in 1839.
Meanwhile, Hercules Florence had already created a very similar process in 1832, naming it Photographie, and William Fox Talbot had earlier discovered another means to fix a silver process image but had kept it secret. After reading about Daguerre's invention, Talbot refined his process so that it might be fast enough to take photographs of people. By 1840, Talbot had invented the calotype process, which creates negative images. John Herschel made many contributions to the new methods. He invented the cyanotype process, now familiar as the "blueprint". He was the first to use the terms "photography", "negative" and "positive". He discovered sodium thiosulphate solution to be a solvent of silver halides in 1819, and informed Talbot and Daguerre of his discovery in 1839 that it could be used to "fix" pictures and make them permanent. He made the first glass negative in late 1839.
In March of 1851, Frederick Scott Archer published his findings in "The Chemist" on the wet plate collodion process. This became the most widely used process between 1852 and the late 1880s when the dry plate was introduced. There are three subsets to the Collodion process; the Ambrotype (positive image on glass), the Ferrotype or Tintype (positive image on metal) and the negative which was printed on Albumen or Salt paper.
Many advances in photographic glass plates and printing were made in through the nineteenth century. In 1884, George Eastman developed the technology of film to replace photographic plates, leading to the technology used by film cameras today.
In 1908 Gabriel Lippmann won the Nobel Laureate in Physics for his method of reproducing colours photographically based on the phenomenon of interference, also known as the Lippmann plate.

-dari berbagai sumber-

Sejarah Fotografi

2009-04-25T13:33:00.000+07:00

Fotografi adalah dunia yang dinamis dan memiliki dimensi yang luas. Pengetahuan bahwa citra dapat terbentuk pada sebuah permukaan dalam sebuah ruang gelap (camera obscura ) diperkirakan berasal dari Cina Kuno.

Tahun 1000.

Al Hazen, seorang pelajar berkebangsaan Arab, menulis bahwa citra dapat dibentuk dari cahaya yang melewati sebuah lubang kecil.

Sekitar 400 tahun kemudian.

Leonardo da Vinci, juga menulis mengenai fenomena yang sama. Seandainya tulisan da Vinci dipublikasi, kemungkinan ia dianggap sebagai penemu prinsip kerja kamera.

Tahun 1558.

Battista Delta Porta, dianggap sebagai penemu prinsip kerja kamera melalui buku tentang Camera Obscura yang dipublikasikannya. Kemungkinan karyanya tersebut didasari pada penemuan-penemuan da Vinci.

Awal abad 17.

Ilmuwan Italia, Angelo Sala menemukan bahwa bila serbuk perak nitrat dikenai cahaya, warnanya akan berubah menjadi hitam. Bahkan saat itu, dengan komponen kimia tersebut, ia telah berhasil merekam gambar-gambar yang tak bertahan lama. Probelam yang belum bisa diatasinya ialah menghentikan proses kimia, setelah gambar-gambar terekam agar permanen.

Tahun 1727.

Johann Heinrich Schuize, profesor farmasi dari Universitas di Jerman, juga menemukan hal yang sama pada percobaan yang tak berhubungan dengan fotografi. Ia memastikan bahwa komponen perak nitrat menjadi hitam karena cahaya dan bukan oleh panas.

Sekitar tahun 1800.

Thomas Wedgwood, seorang Inggris, bereksperimen untuk merekam gambar positif dari citra yang telah melalui lensa pada camera obscura (sekarang ini disebut kamera) tapi hasilnya sangat mengecewakan. Akhirnya ia berkonsentrasi sebagaimana juga Schuize, membuat gambar-gambar negatif (sekarang ini dikenal fotogram), pada kulit atau kertas putih yang telah disaputi komponen perak dan menggunakan cahaya matahari sebagai penyinaran.Tahun 1824.Setelah melalui berbagai proses penyempurnaan oleh berbagai orang dengan berbagai jenis pekerjaan dari berbagai negara. Akhirnya pria Perancis bernama Joseph Nieephore Niepee, seorang lithograf berhasil membuat gambar permanen pertama yang dapat disebut FOTO (tak menggunakan kamera), melalui proses yang disebutnya Heliogravure (proses kerjanya mirip lithograf) dengan menggunakan sejenis aspal (yang disebutnya Bitumen of judea) sebagai bahan kimia dasarnya. Kemudian dicobanya menggunakan kamera ( NB: ada sumber yang menyebutkan Niepee sebagai orang pertama yang menggunakan lensa pada camera obscura. Pada masa itu lazimnya camera obscura hanya berlubang kecil), juga bahan kimia lainnya, tapi hasilnya tidak memuaskan.

Agustus 1827

Setelah saling menyurati beberapa waktu sebelumnya, Niepee berjumpa dengan Louis Daguerre, pria Perancis dengan beragam ketetrampilan tapi dikenal sebagai pelukis. Mereka merencanakan kerjasama untuk menghasilkan foto melalui penggunaan kamera.

Tahun 1829.

Niepee secara resmi bekerja sama dengan Daguerre, tapi Niepee meninggal dunia pada tahun 1833.

7 Januari 1839.

Dengan bantuan seorang ilmuwan untuk memaparkan secara ilmiah, Daguerre mengumumkan hasil penelitian. Penelitiannya selama ini kepada Akademi Ilmu Pengetahuan Perancis. Hasil kerjanya yang berupa foto-foto yang permanen itu disebut DAGUERRETYPE, yang tak dapat diperbanyak / reprint /repro. Saat itu Daguerre telah memiliki foto studio komersil dan Daguerretype tertua yang masih ada hingga kini diciptakannya tahun 1837.

25 Januari 1839.

William Henry Fox Talbot, seorang ilmuwan Inggris, memaparkan hasil penemuannya (tepatnya tahun 1834) berupa proses fotografi moderen kepada Institut Kerajaan Inggris. Berbeda dengan Daguerre, ia menemukan sistem negatif-positif ( bahan dasar : perak nitrat, diatas kertas). Walau telah menggunakan kamera, sistem itu masih sederhana seperti apa yang sekarang kita istilahkan : Contactprint (print yang dibuat tanpa pembesaran / pengecilan) dan dapat diperbanyak.

Juni 1840.

Talbot memperkenalkan Calotype, perbaikan dari sistem sebelumnya, juga menghasilkan negatif diatas kertas.Oktober 1847.Abel Niepee de St Victor, keponakan Niepee, memperkenalkan pengunaan kaca sebagai base negatif menggantikan kerta.

Januari 1850.

Seorang ahli kimia Inggris, Robert Bingham, memperkenalkan penggunaan Collodion sebagai emulsi foto, yang saat itu cukup populer denga sebutan WET-PLATE Fotografi.Setelah berbagai perkembangan dan penyempurnaan, penggunaan roll film mulai dikenal.

Juni 1888.

George Eastman, seorang Amerika, menciptakan revolusi fotografi dunia hasil penelitiannya sejak 1877. Ia menjual produk baru dengan merek KODAK berupa sebuah kamera box kecil dan ringan, yang telah berisi roll film (dengan bahan kimia Perak Bromida) untuk 100 exposure. Bila seluruh film digunakan, kamera (berisi film) dikirim ke perusahaan Eastman untuk diproses. Setelah itu kamera dikirimkan kembali dan telah berisi roll film yang baru. Berbeda denga kamera masa itu yang besar dan kurang praktis, produk baru tersebut memungkinkan siapa saja dapat memotret dengan leluasa.

Hingga kini.

Perkembangan fotografi terus mengalami perkembangan dan berevolusi menjadi film-film digital yang mutakhir tanpa menggunakan roll film. Itulah perkembangan dunia fotografi hingga masuk era digital.

-dari berbagai sumber-

semoga bermanfaat

Night Photography

2009-04-24T17:45:00.000+07:00

Refers to photographs taken outdoors between dusk and dawn. Night photographers generally have a choice between using artificial light or using a long exposure, exposing the scene for seconds or even minutes, in order to give the film enough time to capture a usable image, and to compensate for reciprocity failure. With the progress of high-speed films, higher-sensitivity digital image sensors, wide-aperture lenses, and the ever-greater power of urban lights, night photography is increasingly possible using available light.

HISTORIES
In the early 1900s, a few notable photographers, Alfred Stieglitz and William Fraser, began working at night. The first photographers known to have produced large bodies of work at night were Brassai and Bill Brandt. In 1932, Brassai published Paris de Nuit, a book of black-and-white photographs of the streets of Paris at night. During World War II, British photographer Brandt took advantage of the black-out conditions to photograph the streets of London by moonlight. In the late 1970s, Steve Harper taught the first college-level course on night photography at the Academy of Art College in San Francisco. The legacy of this program has led to San Francisco becoming a center of night photography.

By the 1990s, British-born photographer Michael Kenna had established himself as the most commercially successful night photographer. His black-and-white landscapes were most often set between dusk and dawn in locations that included San Francisco, Japan, France, and England. Some of his most memorable projects depict the Ford Motor Company's Rogue River plant, the Ratcliffe-on-Soar Power Station in northern England, and many of the Nazi concentration camps scattered across Germany, France, Belgium, Poland and Austria.
During the beginning of the 21st century, the popularity of digital cameras made it much easier for beginning photographers to understand the complexities of photographing at night. Today, there are hundreds of websites dedicated to night photography..For a more complete history of night photography, refer to Lance Keimig's A History of Night Photography.

Subjects
Astronomical objects - moon, stars, planets, etc. See astrophotography. Streets, with or without cars Abandoned buildings and artificial structures lit only by moonlight City skylines Factories and industrial areas, particularly those that are brightly lit and emitting smoke or vapour Fireworks Nightlife or rock concerts Bodies of water (lakes, rivers, canals, etc) reflecting moonlight or city lights Thunderstorms Amusement rides

Technique and equipment
The length of a night exposure causes the lights on moving cars to streak across the image The following techniques and equipment are generally used in night photography. A tripod is usually necessary due to the long exposure times. Alternatively, the camera may be placed on a steady, flat object e.g a table or chair, low wall, window sill, etc. A shutter release cable or self timer is almost always used to prevent camera shake when the shutter is released.

Manual focus, since autofocus systems usually operate poorly in low light conditions. Newer digital cameras incorporate a Live View mode which often allows very accurate manual focusing.
Long exposure multiple flash photographic technique. The long exposure multiple flash technique is a method of night or low light photography which use a mobile flash unit to expose various parts of a building or interior using a long exposure time.

Long exposure means that the shutter of the camera is kept open for longer, allowing more light to be exposed to the images sensor or film of the camera. This causes the photograph to be lighter, and is good for night and dark photos. This technique is often combined with using coloured gels in front of the flash unit to provide different colours in order to illuminate the subject in different ways. It is also common to flash the unit several times during the exposure while swapping the colours of the gels around to mix colours on the final photo. This requires some skill and a lot of imagination since it is not possible to see how the effects will turn out until the exposure is complete. By using this technique, the photographer can illuminate specific parts of the subject in different colours creating shadows in ways which would not normally be possible.

-dari berbagai sumber-

the CAVE

2009-04-24T17:21:00.000+07:00

A cave is a natural underground void large enough for a human to enter. Some people suggest that the term cave should only apply to cavities that have some part that does not receive daylight; however, in popular usage, the term includes smaller spaces like sea caves, rock shelter, and grottos. Speleology is the science of exploration and study of all aspects of caves. Exploring a cave for recreation or science may be called caving, potholing, or occasionally (only in Canada and the United States), spelunking.

Types and formations
The formation and development of caves is known as spelegenesis. Caves are formed by various geologic processes. These may involve a combination of chemical processes, erosion from water, tectonic forces, microorganisms, pressure, atmospheric influences, and even digging.
Most caves are formed in limestone.
The largest and most abundant solutional caves are located in limestone. Limestone dissolves under the action of rainwater and groundwater charged with H2CO3 (carbon acid) and naturally occurringn organic acids. The dissolution process produces a distinctive landform known as karst, characterized by sinkholes, sinking, streams, and underground drainage. Limestone caves are often adorned with calcium carbonate formations produced through slow precipitation. This include: flowstones, stalactites, stalagmites, helictites, draperies, soda straws and columns. These secondary mineral deposits in caves are called speleothems.
The world's most spectacularly decorated cave is generally regarded to be Lechuguilla Cave in New Mexico. Lechuguilla and nearby Carlsbad Caverns are now believed to be examples of another type of solutional cave. They were formed by H2S (hydrogen sulfide) gas rising from below, where reservoirs of oil give off sulfurous fumes. This gas mixes with ground water and forms H2SO4 (sulfuric acid). The acid then dissolves the limestone from below, rather than from above, by acidic water percolating from the surface.
Fracture caves are formed when layers of more soluble minerals, such as gypsum, dissolve out from between layers of less soluble rock. These rocks fracture and collapse in blocks.
Talus caves are the openings between rocks that have fallen down into a pile, often at the bases of cliffs. Anchihaline caves are caves, usually coastal, containing a mixture of freshwater and saline water (usually sea water). They occur in many parts of the world, and often contain highly specialized and endemic faunas.
Patterns
Branchwork caves resemble surface dentritic stream patterns; they are made up of passages that join downstream as tributaries. Branchwork caves are the most common of cave patterns and are formed near sinkholes where groundwater recharge occurs. Each passage or branch is fed by a separate recharge source and converges into other higher order branches downstream.
Angular Network caves form from intersecting fissures of carbonate rock that have had fractures widened by chemical erosion. These fractures form high, narrow, straight passages that persist in widespread closed loops Anastomotic caves largely resemble surface braided streams with their passages separating and then meeting further down drainage. They usually form along one bed or structure, and only rarely cross into upper or lower beds Spongework caves are formed as solution cavities are joined by mixing of chemically diverse water. The cavities form a pattern that is three-dimensional and random, resembling a sponge
Ramiform caves form as irregular large rooms, galleries, and passages. These randomized three-dimensional rooms form from a rising water table that erodes the carbonate rock with hydrogen-sulfide enriched water

Ecology
Townsend's Big-eared bats in a cave.Cave-inhabiting animals are often categorized as troglobites (cave-limited species), troglophiles (species that can live their entire lives in caves, but also occur in other environments), trogloxenes (species that use caves, but cannot complete their life cycle wholly in caves) and accidentals (animals not in one of the previous categories). Some authors use separate terminology for aquatic forms (e.g., stygobites, stygophiles, and stygoxenes).
Of these animals, the troglobites are perhaps the most unusual organisms. Troglobitic species often show a number of characteristics, termed troglomorphies, associated with their adaptation to subterranean life. These characteristics may include a loss of pigment (often resulting in a pale or white coloration), a loss of eyes (or at least of optical functionality), an elongation of appendages, and an enhancement of other senses (such as the ability to sense vibrations in water). Aquatic troglobites (or stygobites), such as the endangered Alabama cave shrimp, live in bodies of water found in caves and get nutrients from detritus washed into their caves and from the feces of bats and other cave inhabitants. Other aquatic troglobites include cave fish, the Olm, and cave salamanders such as the Texas Blind Salamander.
Cave insects such as Oligaphorura (formerly Archaphorura) schoetti are troglophiles, reaching 1.7 millimeters (0.067 in) in length. They have extensive distribution and have been studied fairly widely. Most specimens are female but a male specimen was collected from St Cuthberts Swallet in 1969.
Bats, such as the Gray bat and Mexican Free-tailed Bat, are trogloxenes and are often found in caves; they forage outside of the caves. Some species of cave crickets are classified as trogloxenes, because they roost in caves by day and forage above ground at night.
Because of the fragile nature of the cave ecosystem, and the fact that cave regions tend to be isolated from one another, caves harbor a number of endangered species, such as the Tooth cave spider, Liphistiidae Liphistius trapdoor spider, and the Gray bat. Caves are visited by many surface-living animals, including humans. These are usually relatively short-lived incursions, due to the lack of light and sustenance.

Archaeological and social importance
Taino petroglyphs in a cave in Puerto Rico Throughout history, primitive peoples have made use of caves for shelter, burial, or as religious sites. Since items placed in caves are protected from the climate and scavenging animals, this means caves are an archaeological treasure house for learning about these people. Cave paintings are of particular interest. One example is the Great Cave of Niah, in Malaysia, which contains evidence of human habitation dating back 40,000 years. In Germany some experts found signs of cannibalism in the caves at the Hönne.Caves are also important for geological research because they can reveal details of past climatic conditions in speleothems and sedimentary rock layers.Caves are frequently used today as sites for recreation. Caving, for example, is the popular sport of cave exploration. For the less adventurous, a number of the world's prettier and more accessible caves have been converted into show caves, where artificial lighting, floors, and other aids allow the casual visitor to experience the cave with minimal inconvenience. Caves have also been used for BASE jumping and cave diving.

rewrite from wikipedia and many publisher
for public

Tips Berjalan Di Gunung

2009-04-22T10:33:00.000+07:00

Melakukan perjalanan di gunung pasti berbeda denga melakukan perjalanan ( berjalan )di jalan raya yang rata atau jalan – jalan di mall dengan menaiki elevator atau escalator.Berjalan di gunung kita akan melewati punggung gunung,memanjat tebing atau menuruni lembahyang dalam,disamping harus membawa beban ransel yang berisi makanan dan segala perlengkapanyang kita perlukan.Tentunya kita memerlukan stamina dan keahlian yang mendukung perjalanannya.
Nah, Apa saja sih yang kita ketahui sebagai seorang yang biasa berjalan di gunung atau disebut pendaki gunung? Mungkin Tips atau teknik ini dapat menambah wawasandan berguna bagi kita agar nyaman dan aman waktu melakukan perjalanan di gunung.
• Pertama yang kita perlu perhatikan sebelum melakukan perjalanan di gunung adalah sepatu,usahakan sepatu yang digunakan adalah sepatu trecking,dengan ukuran sepatu leih besar yang kita pakai sehari – hari.Misalnya ukuran sepatu kita 40,maka dianjurkan saat mendaki gunung kita memakai sepatu no 41,dengan memakai kaos kaki rangkap.Sebelum memakai kaos kaki pastikan kaki sudah kering benar, kalau tidak,di pastikan kaki anda akan bau tak sedap.
• Mulailah berjalan dengan langkah yang pendek ( kecil ),ini membuat nafas kita teratur sehingga akan menghemat tenaga.
• Makanlah sedikit garam untuk menghindarkan keram juga untuk mengganti hilangnya kadar garam dalam tubuh yang keluar lewat cucuran keringat.Waktu berjalan di gunung perhatikan betul (konsentrasi ) terhadap jalur yang kita lewati,pikiran jangan melayang kemana – mana.
• Jangan memotong jalur yang sudah ada kalau tidak mau kesasar.Karena secara ilmiah,jalur pendakian di gunung berkelok – kelok sehingga jika memotong jalur yang sudah ada biasanya akan lebih curam dan terjal yang berakibat tenaga akan terkuras.
• Hafalkan lintasan – intasan atau jalur yang dilewati,kenali tanda medan disekitarnya untuk mengantisipasi kalau pulang agar tidak tersesat.
• Jika terpaksa harus membuka jalur baru,mulailah dengan teliti dan hati – hati.Tentukan duou posisi kita di peta,lalu pastikan jalur yang akan diambil atau dibuka.
• Ingatlah untuk tidak berjaan jauh dari jalan setapak.Jika melalui daerah kawah,berhati – hatilah jangan sampai terkena gas beracun.Setelah berjalan selama satu jam, istirahatlah selama sekitar 10 menit untuk rileks sebentar.
• Pada waktu istirahat / berhenti,duduklah dengan posisi kaki diluruskandiatas badan kita dengan tujuan untuk mengembalikan aliran darah agar normal kembali.karena selama berjalan sebagian besar darah turun dan terpusat dikaki.Selain itu juga untuk menghindari kejang / keram pada kaki.
• Minumlah sedikit air hangat dan manis.Makanlah beberapa makanan ringan yang banyak mengandung kalori,misalnya coklat.kenapa kita harus minum minuman yang hangat,karena pada waktu kita berjalan tubuh kita kondisinya hangat / panas sehingga bila kita minum air dingin maka akan terjadi kontradiksi tubuh yang mencolok yang bisa mengakibatkan keinginan kencing tetapi sedikit – sedikit,yang tentunya akan mengganggu perjalanan.
• Jangan meminum minuman beralkohol yang seringkali dianggap dapat menghangatkan tubuh.minuman beralkohol dapat mengakibatkan pembuluh darah mengembang sehingga udara dingin memperoleh peluang untuk menyusup kedalam tubuh.Selain itu juga menyebabkan mabuk,bagaimana mau naik gunung kalau mabuk?
• Waktu beristirahat jangan terlalu lama,karena otot – otot yang sudah panas dan kencang akan menjadi dingin dan kendur sehingga memerlukan pemanasan kembali.
• Disamping memilih lokasi istirahat yang terlindung dari hembusan angin,pilihlah juga lokasi yang lebih tinggi,karena secara kejiwaan dengan melihat pemandangan yang indah akan sedikit mengobati rasa lelah kita.
Demikianlah sedikit tips cara berjalan atau mendaki gunung.Namun tentunya cara ini bukanlah satu patokan yang baku,yang bisa kita tambah dengan modifikasi yang disesuaikan dengan pengalaman kita.Selamat berjalan – jalan di gunung dan ingatlah selalu,jika kita berangkat dengan selamat maka kembalipun harus selamat pula.
Salam Rimba!!!!!

Daftar pustaka :
1. John Wiseman,The SAS Survival Hand Book,1986
2. Norman Edwin,Mendaki Gunung Sebuah Tantangan Petualangan,1987

The Pluralism of Climbing Games

2009-04-21T14:54:00.001+07:00

Pemanjatan modern meliputi suatu spektrum yang luas dari berkisar aktivitas antara hiking dan bouldering hingga pemanjatan crag dan teknik mendaki gunung - termasuk format yang ekstrim dari ketinggian alpinism dan ekspedisi memanjat di Andes atau Himalaya. Sekalipun garis yang membedakan antara variasi format dari memanjat sama sekali tidak kaku, penggolongan berikut membuatnya mungkin untuk menyajikan keaneka ragaman yang luas dari olah raga gunung modern dalam sebuah tatakrama yang dapat dimengerti.

Hiking and Trekking

Hiking ke lereng gunung dan puncak di pre-alpine dan daerah alpen adalah format yang paling tersebar luas dari mendaki gunung. Suatu perjalanan berhari-hari di pegunungan tinggi, terutama melalui rute yang sulit, hari–hari seperti ini sering dikenal sebagai sebuah treking/perjalanan. Hiking mengarah pada sesuatu yang lebih menuntut format mendaki gunung secepatnya layaknya menggunakan tangan untuk kemajuan.

Pemanjatan Via Ferratas

Beraktivitas pada daerah curam yang berbatu-batu yang dilengkapi dengan kabel baja dan janjang besi menjadi semakin dan lebih populer. Suatu gelanggang sampai sekarang ini, disediakan untuk pendakian tebing teknis, suatu prasarana yang lebih terperinci dengan system proteksi khusus.

Tehnik mendaki gunung klasik

Seorang pendaki gunung pada kategori ini akan memanjat dari grade 3 standar UIAA dan naik 40 derajat sampai ke salju dan es. Tujuan yang khas dari kategori memanjat ini adalah rute yang reguler hingga mencapai puncak di daerah alpen.

Tehnik mendaki gunung Ski

Penganut format klasik alpinism ini menggunakan alpen atau telemark ski untuk berjalan naik pegunungan atau melintasi suatu daerah. Dalam kaitannya dengan kompleksitas dari keterampilan yang diperlukan, disiplin ini tergolong di antara yang paling menuntut dan berbahaya.

Hirarki dari “Memanjat”

Suatu sistem untuk mengkategorikan jenis yang berbeda dari memanjat diperkenalkan oleh Lito Tejada-Flores, telah terbukti sangat menolong dalam mendeskripsikan banyak segi pemanjatan modern yang telah diperoleh. Tiap-Tiap jenis khusus pemanjatan “game” digambarkan informal tetapi dengan suatu satuan aturan tepat, yang dirumuskan agar terpeliharanya tugas yang sulit–dan dengan demikian menjadi menarik. Bahaya terbesar dalam sebuah game pemanjatan tertentu dalam kaitannya dengan lingkungan alami, semakin toleran pembatasan penggunaan dari peralatan teknis. Semakin rendah bahaya obyektifnya maka semakin keras disiplin aturannya.

Bouldering

Dalam “Bouldering” bagian yang sulit dari batu dekat dengan tanah, normalnya dengan tidak menggunakan tali. Peralatan yang diijinkan dikurangi hingga sepatu panjat, chalk bag– dan akhir-akhir ini– suatu bantalan pengaman (Matras). Bouldering dilakukan pada batuan alami dan batuan seperti halnya pada objek tiruan.

Pemanjatan pada object tiruan

Belakangan ini kebanyakan pemanjat menggunakan dinding tiruan, di rumah, gimnasium atau diluar rumah untuk latihan dan kesenangan. Kompetisi yang sudah memperoleh ketenaran selama dua dekade, kini hadir suatu format yang sangat khusus dari jenis pemanjatan ini. Saat ini, kompetisi diselenggarakan dalam berbagai disiplin: “kesulitan”, “ kecepatan” dan “bouldering” dengan satu set aturan yang didefinisikan oleh International Council for Competition Climbing (ICCC) dari UIAA.

Crag Climbing

Mengarah antara yang pertama dan tiga hal yang disebut pemanjatan crag (Crag Climb). Oleh karena pemendekan mereka dan hampir total ketidak hadiran bahaya yang objektif, “etika” kenaikan secara bebas telah memperoleh persetujuan internasional untuk jenis pemanjatan ini selama dua dekade. Ini berarti bahwa hanya sebuah gelar jika tidak ada peralatan tetap ditempatkan di tebing telah digunakan untuk naik selama pemanjatan tersebut.

Gaya: Pemanjatan Petualangan dan Pemanjatan Sport/Olahraga

Istilah pemanjatan modern membedakan antara gaya dari petualangan atau pemanjatan tradisional dan olah raga atau “plaisir” pemanjatan.

pemanjatan Petualangan atau “trad” mempunyai unsur-unsur berikut:

· Pencapaian diputuskan oleh besar ketahanan terhadap tekanan yang penting bagi pendakian dari suatu rute.

· Pemanjat bertanggung jawab atas penempatan perlindungan atau apapun yang sudah diperbuat.

· kesalahan yang dibuat oleh pemimpin dapat memiliki konsekwensi yang sangat drastis.

pemanjatan Olahraga/sport atau plaisir ditandai seperti berikut:

· Pencapaian diputuskan oleh nilai teknis dari rute yang dipanjat.

· Unsur kinesthetic merupakan unsur yang dominan.

· Bolts merupakan jaminan yang menyempurnakan perlindungan.

· Jika teknik belaying modern dilakukan dengan baik, leader- jatuhnya cenderung tidak keras(aman).

Gaya dari petualangan dan pemanjatan olahraga dapat diberlakukan bagi semua jenis tali panjat.

Continous Climbing/Pemanjatan berlanjut

Jika pendakian dari suatu rute melibatkan beberapa derajat tingkat keseriusan dan kemunduran dalam mengambil sikap dalam sebuah masalah berkaitan dengan panjangnya atau sifat menggantungnya, itu diklasifikasikan sebagai “continous climbing”(pemanjatan berlanjut. Untuk jenis rute seperti ini memiliki aturan yang sama dengan yang digunakan pada crag climbing.

Bigwall/Aid Climbing

Pemanjatan ini dikembangkan di lembah Yosemite, aktivis menaiki dinding yang tidak bisa di panjat bebas sehingga dirancang peralatan yang di desain khusus. Mereka berkerja keras untuk mengurangi pengeboran lubang untuk penempatan baut atau alat yang lainnya sedapat mungkin, dengan begitu hanya akan meninggalkan sedikit jejak dan pengrusakan setelah pendakian selesai.

Alpine Climbing

Di “Alpine game” aktifis tidak hanya harus berhadapan dengan permasalahan yang diajukan oleh pemanjatan sebenarnya tetapi juga dengan bahaya “objektif” dari suatu lingkungan yang sering menjadi musuh pada pegunungan yang tinggi. Karena survival sering kali tidak hanya tergantung pada kemampuan untuk menguasai masalah-masalah teknis dari suatu rute dengan aman tetapi juga pada kecepatan dan sebuah kesenangan, peraturan yang tidak tertulis dari pemanjatan alpine dengan sederhana mengijinkan penggunaan piton dan chock untuk kemajuan. Bagaimanapun, penerapan prinsip dari pemanjatan bebas telah terus meningkat pada pegunungan yang tinggi. Sedangkan pada awal jaman baru, fokus pada pendakian rute normal dilakukan dengan peralatan, itu tidak memberi banyak kesulitan pemanjatan baru--yang dibangun menurut aturan yang lebih keras. Ini meliputi kedua rute, petualangan yang ekstrim dan olahraga pemanjatan yang hedonistik.

Suatu aspek yang penting dari alpine climbing adalah pendakian dari rute es di pegunungan yang tinggi. Bentangan dari es klasik hingga futuristik yang keras dan serius. Sebuah jenis pemanjatan es yang baru-baru ini menjadi populer adalah pendakian air terjun yang membeku dan stalaktit-es. Pencampuran modern rute batu dan es terkadang membuat gerakan menjadi sangat sulit dengan peralatan crampons dan peralatan-peralatan es lainnya. Permainan yang diatur oleh peraturan dari pendakian bebas. Ada Garisan yang teramat keras ketika memilih melakukannya tanpa loop tangan pada peralatannya. Es dan percampuran rute yang terbentang dari satu pitch pendek hingga operasi pengeboran pada bentangan yang dapat memakan waktu hingga berminggu-minggu.

Pemanjatan Super-Alpine/Super-Alpine Climbing.

Disiplin tehnik mendaki gunung ini menggunakan ketentuan-ketentuan berkenaan dengan pemanjatan alpine untuk daerah yang sangat tinggi pada enam, tujuh dan delapan ribu meter diatas permukaan laut yang disediakan untuk ekspedisi tradisional.

Pemanjatan Ekspedisi/Expedition Climbing

Dua format dari game ini sudah dikembangkan: Variasi yang pertama mempunyai fungsi dari memungkinkan jumlah maksimum anggota dalam mencapai puncak yang bergengsi di rangkaian pegunungan yang tinggi via rute normal. Mereka mengoptimalkan kemungkinan dari kesuksesan melalui kebebasan penggunaan dari kuli pengangkut barang “porter”, tali temali yang ditetapkan dan oksigen tiruan.

Dalam kekontrasannya, format ekstrim dari pemanjatan ekspedisi adalah bekerja keras untuk mendorong batas dari kesukaran teknis dengan bantuan dari peralatan modern yang disediakan: tali temali yang ditetapkan, kemah dan depot peralatan, bahkan oksigen dalam beberapa hal.

Game berbeda dan safety-“philosophies” yang sama sesuai dengan kebutuhan yang berbeda dari individu aktifis tersebut. Kekayaan dari bentuk olahraga gunung menyediakan kesenangan dan pemenuhan diri untuk banyak orang–-suatu fakta yang menyambut kita .

Pada sisi lain, kita menentang kecenderungan dengan sepenuhnya menghapuskan bahaya dari pemanjatan sepanjang garis filosofi “kesenangan” ,dengan begitu mengurangi aspek olahraga ke aspek arah pergerakannya. Karena tanpa bahaya dan ketidak-pastian, pemanjatan kehilangan salah satu unsur pendefinisinya—petualangan. Untuk memanjat suatu rute dengan sedikit peralatan akan selalu lebih sangat dihargai dibanding pendakian dari suatu rute dengan disempurnakan infrastruktur.

Translated from www.uiaa.ch

Mountain Code (Kode Gunung)

2009-04-21T14:47:00.001+07:00

You, who are on your road
Should have a code
That you can live by
And so become yourself
Because the past is just a goodbye.

Graham Nash in Déjà vu

A.Pengantar
Berjuta-juta pendaki gunung dan pemanjat tebing di seluruh penjuru dunia. Di banyak negara, olah raga gunung sudah menjadi suatu faktor kebutuhan dari kehidupan sehari-hari. Perkembangan nilai-nilai dan kesadaran umum didalam masyarakat modern sudah menandakan kepedulian mereka pada olah raga mendaki gunung. Sebagai contoh, di awal pertumbuhan kesadaran ekologis terjadi debat antara pemanjat tebing dan pendaki gunung atas hak untuk mengakses area dari aktivitas mereka, sudah menuju suatu proses refleksi, mendorong pemanjat untuk mengambil inisiatif atas isu ekologis. Secara internal, suatu diskusi yang menarik atas gaya pemanjatan yang dilakukan, sebagian besar isu dari hak kekuasaan seperti itu mendukung pemanjat tebing, menentukan oksigen dan tali yang digunakan. Yang perlu dan seringkali juga kerjasama pemanjat-pemanjat yang berhasil dengan sponsor komersil telah dihadapkan pada banyak orang yang memimpin aktifis dengan berbagai pertanyaan, format apa yang mempengaruhi ini sehingga mengorbankan kredibilitas dan integritas dari olahraga mereka. Yang terakhir tapi bukan tidak penting, rasa tidak peduli tumbuh di dalam masyarakat menimbulkan kerusakan dalam pendakian gunung, dan menjadi perhatian di dalam komunitas pendaki.
Kita sudah mempersiapkan kode etik sebagai jawaban atas keinginan yang tersebar luas untuk dengan tegas merumuskan sampai sekarang pendaki yang tidak terdaftar pada peraturan tentang melakukan dan untuk menyesuaikan mereka sesuai dengan kebutuhan waktunya. Kode etik menunjukkan semua orang tertarik akan mendaki gunung, apakah mereka hiking dan trekking di pegunungan, apakah mereka penggemar olah raga panjat tebing atau bahkan mereka pendaki gunung yang sangat tinggi. Petunjuk ditawarkan sebagai proposal dan telah dirumuskan untuk mencetuskan suatu diskusi internasional dengan tujuan untuk mencapai suatu kesepakatan yang luas dengan ketentuan-ketentuan dalam melakukan semua faktor area dari olah raga gunung.

B. Fungsi dari Kode
Kode terdiri dari sebuah sistem berharga, peribahasa dan aturan untuk memberikan suatu basis yang tersusun untuk tingkah laku yang diinginkan didalam tehnik mendaki gunung dan pemanjatan tebing. Walaupun rumusan itu merupakan satu set nilai-nilai untuk membantu pengambilan keputusan didalam situasi yang nyata, Kode tidak berisi perintah yang terperinci.

Kode menggambarkan nilai-nilai pokok didalam tehnik mendaki gunung dan panjat tebing.
Kode berisi prinsip dan peraturan tentang melakukan aspek penting dari pemanjatan.
Kode merumuskan segi standar evaluasi yang layak untuk konflik keputusan dan situasi yang tidak-pasti.
Kode memberikan prinsip yang etis dimana masyarakat dapat memberi penilaian tehnik kegiatan mendaki gunung dan pendakian tebing.
Kode memperkenalkan kepada pemanjat pemula satuan nilai-nilai dan prinsip moral yang berhubungan dengan olahraga mereka.
Kode menetapkan suatu standard dimana pemanjat dapat menilai dan, jika perlu, menghukum aktivitas yang lain dari pemanjat.

C. Nilai-nilai
Martabat manusia
Sehubungan dengan Artikel 1 dari UN Bill of Human Rights, Kode didasarkan dengan landasan pemikiran manusia yang dilahirkan sama didalam martabat dan hak dan tindakan sebaiknya memelihara semangat persaudaraan.
Hidup, kebebasan, kebahagiaan
Sudah tentu pemanjat dan pendaki gunung mempunyai hak azasi manusia yang tidak dapat dicabut yang dinyatakan oleh Thomas Jefferson ”hidup yang terkemuka, kebebasan, dan mencari kebahagiaan”. Kita merasakan suatu tanggung jawab yang khusus ke arah populasi yang berasal dari area gunung, hak untuk hidup, menentukan kehidupan dan melindungi diri sendiri.
Kealamian yang Tetap utuh
Terima kasih untuk kontak intensive mereka dengan kealamian, pemanjat dan alpinists mengembangkan suatu kesadaran untuk keindahan sebuah lingkungan yang sehat dan kebutuhan untuk memelihara fauna dan tumbuh-tumbuhannya. “Tidak meninggalkan jejak apapun” selalu menjadi sebuah kunci keluar di dalam filosofi lingkungan kita. Dengan tumbuhnya ancaman untuk ekosistem yang mudah pecah di region gunung diseluruh penjuru dunia, salah satu dari komitmen yang paling utama dari masyarakat pemanjat telah menjadi perlindungan dari membahayakan jenis tumbuh-tumbuhan dan fauna, baik di pegunungan dan di area pemanjatan crag.
solidaritas
Ada sedikit situasi di mana orang-orang menjadi sangat bergantung pada yang lain seperti pemanjat pada sebuah rute yang sulit. Memberi penghargaan pengalaman dan sukses paling siap ditunjukkan dalam sebuah team yang harmonis dimana saling mendukung adalah peraturannya. Pengalaman bersama dari petualangan di luar yang intensive mengurangi perbedaan dalam kaitan dengan kelas sosial, umur, ras, agama atau kebangsaan. Seperti itu, pemanjatan menjadi bermakna untuk mempromosikan pemahaman antar individu seperti halnya negara-negara.
Kebenaran
Seperti prestasi dalam memanjat seringkali pergi tanpa disaksikan dan seringkali juga tidak dapat dijadikan dokumentasi yang tidak dapat dibantah, ahli dan publik mirip harus percaya pada keadaan yang sebenarnya dari aktifis yang melaporkan tentang prestasi mereka. Jika kesewenang-wenangan menggantikan kebenaran, akan menjadi mustahil untuk mengevaluasi prestasi dalam pememanjatan, dengan begitu merampas olahraga kita dari salah satu alasan yang paling utama.
Self-Actualisasi/perwujudan diri
Perwujudan diri merupakan pendirian kita bahwa semua manusia - setelah tuntutan fisik dan membutuhkan keamanan, cinta dan pengakuan telah dijumpai - berjuang untuk perwujudan diri. Karena jutaan orang-orang di seluruh bumi, memanjat dan mendaki gunung sudah menjadi sebuah faktor yang signifikan dalam pencarian hidup yang penuh arti. Itu adalah lanjutan akan pemanjatan yang mereka alami didukung dari sebuah lingkungan sosial yang ramah, pengakuan dan kesenangan yang sangat menggembirakan dari pencapaian olahraga.
Excellence/Keunggulan
Semua pendaki gunung dan pemanjat tebing suka mengerjakan permasalahan yang menantang kedua-duanya, secara phisik dan secara mental, mengejar elegant dan pelaksanaan yang terkendali dari tugas tersebut. Banyak aktifis bekerja keras untuk meningkatkan kemampuan mereka. Tanpa kemajuan yang berkesinambungan pada pinggiran dari prestasi, pemanjatan akan kehilangan banyak tentang teori pengaruh energi dan daya tariknya.
Adventure/Petualangan
Kita mengalami prestasi kita sendiri paling sering secara intensif ketika– bergerak dekat dengan batas kita– kita saling berinteraksi dengan rintangan yang alami yang diajukan oleh pegunungan atau crag secara langsung sebisa mungkin, dengan sebuah percampuran minimum teknologi yang bertentangan. Karena alasan ini, resiko dan petualangan adalah faktor penting dalam memanjat. Perasaan intensive dari kepuasan memanjat yang dapat diberikan, adalah suatu produk dari keseimbangan gairah antara bahaya dan keselamatan yang dicapai melalui percampuran yang cekatan antara keberanian, keputusan yang rasional, kendali emosional, tanggung jawab dan olah raga yang terarah.

Nilai-nilai Kualitas
Walaupun nilai individualis memainkan sebuah peran yang penting dalam melukiskan pemanjatan, kita harus menyadari bahwa dalam persoalan moral apapun, ranking ini di bawah asas manusia dan orientasi ideal lingkungan. Meletakkan perwujudan diri(self- actualization), performance dan petualangan di atas hak untuk hidup dari manusia dan lingkungan alaminya bertentangan dengan nilai-nilai humanistic mendaki gunung dan pendakian tebing. Hal Itu merupakan tanggung jawab dari setiap pemanjat tunggal untuk menimbang dan menyeimbangkan nilai-nilai dari olahraganya sedemikian rupa sehingga pemanjatan dapat memelihara integritasnya dan itu memungkinkan kecenderungan yang berlawanan menghadapi trends marked saat ini yang ditandai oleh egotisme dan ketamakan.

Translated from www.uiaa.ch

Latihan Bersama Forumnya Arung Jeram Yogyakarta (Latber FAJY)

2009-04-21T14:22:00.001+07:00

Forumnya Arung Jeram Yogyakarta (FAJY) merupakan wadah berkumpulnya para penggiat olah raga arus deras yang lebih sering dikenal dengan sebutan arung jeram (rafting) yang ada di Yogyakarta. Pada hari Sabtu, tanggal 14 Maret 2009, FAJY menyelenggarakan latihan bersama di Sungai Ello Magelang.

Menurut ketua panitia pelaksana, Saudara M.M Kurniawan atau akrab disapa “Gudhal” Mayapala, kegiatan latihan bersama ini bertujuan untuk menghimpun kembali rekan-rekan penggiat arung jeram yang ada di Yogyakarta yang mulai agak sepi. “Selain itu, kita juga sambil menimba ilmu dari kegiatan ini”, tambah Gudhal ketika diwawancarai.

Sasaran dari kegiatan ini adalah para penggiat arung jeram, baik itu dari kalangan Mapala, Sispala, dan Free Lance. Namun dalam kegiatan kali ini, partisipasi dari kalangan sispala dan freelance tidak ikut serta, bahkan didominasi oleh kalangan Mapala.

Persiapan awal yang dilakukan oleh pokja FAJY adalah membentuk kepanitiaan, yang kemudian ditindaklanjuti dalam rapat-rapat koordinasi. Untuk peserta ditargetkan 56 peserta, namun dalam pelaksanaan hanya diikuti oleh 50 orang peserta. Hal ini dikarenakan waktu persiapan yang pendek, hanya 1 bulan. Kemudian sebelum hari-H kegiatan, peserta mendapatkan materi ruang untuk bekal peserta dilapangan. Muatan materi yang diberikan merupakan materi dasar dalam arung jeram, yaitu sejarah arung jeram, peralatan arung jeram, morfologi sungai, teknik dayungan, self rescue dan rescue darat. Peserta sangat antusias dalam mengikuti setiap materi yang diberikan, dikarenakan peserta yang sebagian besar belum pernah ber-arung jeram.

Dalam pengarungan, peserta dibagi menjadi 2 (dua) trip, yaitu trip pagi dan siang. Pengarungan pertama agak sedikit molor dari schedule yang dibuat, dikarenakan kendaraan untuk mengangkut perahu belum datang. Pengarungan dimulai dari start di desa Blondo. Sebelum pengarungan, peserta melakukan swim test, yaitu test renang melewati jeram Selamat Datang. Kemudian peserta naik perahu dan memulai pengarungan dengan diawali latihan dayung. Setelah melewati jerang Kedung Celeng, peserta melakukan simulasi flip-flop, yaitu teknik membalikkan perahu dan mengembalikannya lagi seperti semula. sampai di jeram Keriting, perahu menepi dan awak perahu (peserta) turun untuk melakukan scouting, menentukan jeram mana yang akan dilewati oleh perahu. Selanjutnya perahu menuju rest area. Di rest area, peserta kemudian melakukan simulasi renang jeram dan cara melempar throwing-bag untuk rescue. Hampir semua peserta gugup ketika akan melakukan renang jeram. Kemudian pengarungan dilanjutkan hingga finish. Pengarungan trip kedua hampir sama kegiatannya pada trip pertama.

Menurut Sulung, Kordiv FAJY, target dari kegiatan latihan bersama ini adalah untuk meramaikan kembali FAJY serta berbagi keilmuan dalam arung jeram (transfer ilmu). Sehingga nantinya kader-kader penggiat arung jeram terus berkembang dan ber-regenerasi.

Adanya hambatan dalam pelaksanaan kegiatan adalah kurangnya koordinasi antar panitia. Hal ini dikarenakan waktu persiapan yang terlalu singkat. “Secara keseluruhan Alhamdullilah kegiatan ini berjalan dengan lancar dan cukup baik”, kata Gudhal sembari tersenyum bahagia karena pengarungan berjalan dengan lancar. “harapan kami dari kegiatan latihan bersama ini agar FAJY dapat ramai kembali dan terjalin keakraban sesama penggiat arung jeram”, tambah Gudhal.

By : Yohanes Kurnia Irawan
(Liputan Eksklusive Latber FAJY darin Bulletin KAONAK)

History of Canoe's

2009-04-21T14:20:00.000+07:00

Yohanes Macgregor (1860) adalah seorang pengacara Scotlandia, olahragawan, pelancong, dan dermawan, dia adalah seorang figur utama yang sangat berpengaruh terhadap perkembangan olahraga kano. Ia merancang perahu kano yang memiliki geladak dan dilengkapinya dengan tiang dan berjalan dengan cara didayung, Dia menggunakan kanonya dan berlayar sepanjang Eropa dan timur tengah, serta mempromosikan penggunaannya lewat presentasi dan buku. Pada tahun 1870-an, Robert Baden-Powell, pendiri Pramuka, merancang satu rangkaian perahu kano, perahu ciptaannya ini berbeda dengan yang dibuat oleh Macgregor. Suatu jenis perahu kano yang baku diperkenalkan oleh International Canoe federation ( ICF) setelah Perang dunia II ( Dalam perlombaan terutama ukurannya harus sama).
Pada tahun 1865-1866 Macgregor mendirikan Club Kano bersama dengan beberapa orang pemerhati kano. Sesudah itu berdirilah klub-klub kano lain dari negara Britain yang lain pada tahun 1936. Pada tahun ini olah raga kano menjadi maju di negara Britain. Sedangkan di benua Amerika, klub kano telah mulai bermunculan pada tahun 1871, tepatnya di Amerika utara, dan di tahun 1880 berdirilah American Canoe Association dan yang bermarkas di Amerika Serikat yang mengatur semua hal mengenai kano, terutama membuat lomba-lomba. Di Kanada berdiri klub kano pada tahun 1900. Pada tahun 1936 olahraga kano dipertandingkan di Olimpiade untuk pertama kalinya.
Awalnya olahraga kano hanyalah olahraga biasa yang tidak dipertandingkan, kebanyakan orang berkano ria di sungai atau danau hanya untuk rekreasi saja dan sebagian lagi berkano untuk menunjang hobby mereka seperti memancing dan berburu. Sedangkan yang paling berkembang pesat saat ini adalah berkano ria di derasnya arus sungai.
Kano sebagai olahraga berkembang awalnya tak lepas dari perannya sebagai penunjang saat berburu, memancing serta saat ekspedisi peperangan. Sedangkan sebagai olah raga yang terorganisir dimulai sejak pertengahan abad ke 19, dan menjadi sangat populer sekitar abad ke 20, terutama disekitar Eropa. Setelah tahun 1936 kano putra dilombakan, di olimpiade tahun 1948 kano putri diperlombakan juga dan dimenangkan oleh tim putri dari Uni Soviet. Sesudah perang dunia ke II, olahraga kano didominasi oleh Eropa timur. Sedangkan yang merebut juara paling banyak pada olimpiade tahun 1948 dan1956 adalah dari Swedia yang memenangkan 6 medali emas untuk individu dan beregu.
Event lain yang laksanakan oleh ICF adalah kano arus deras, adu kecepatan ( sedikitnya 3 kilometres, [ 1.9 miles]) dan slalom kecepatan. Perlombaan pada air tenang dengan kedalaman kurang dari 3 meter, dengan jarak 1000 m, dan bergerak pada satu jalur yang sempit.
Sampai saat ini berkembang cabang olahraga kano, sepertti kano polo dan kano surfing.

-dari berabgai sumber-

Rafting is Fun

2009-04-21T13:44:00.000+07:00

Siapa bilang arung jeram itu menakutkan ?

Bagi para petualang arung jeram adalah olah raga yang penuh tantangan dan mengasyikkan. Dari olahraga dan wisata ini petualang akan mendapatkan cara menghadapi kesulitan, tantangan, melawan ego dan menikmati keindahan alam. Arung jeram yang sempat di cap sebagai olahraga “pembawa maut” ternyata tidak seseram yang diduga banyak orang, memang ada beberapa korban saat menjalani olahraga ini, tetapi apabila perlengkapan memenuhi persyaratan dan petualang memiliki pengetahuan tentang arung jeram maka kecelakaan bisa di minimalisir.

Pada tahun 70-an banyak korban yang meninggal saat arung jeram diantaranya pada saat Citarum Rally yang merenggut 7 korban jiwa. Pada tahun tersebut masih minim perlengkapan dan pengetahuan tentang olahraga arung jeram oleh karena itu beberapa perlombaan permintaan ijinnya dipersulit bahkan ada yang ditolak, sehingga olahraga arung jeram menjadi terpuruk dan tidak populer di Indonesia pada tahun itu.

Dari segi resikonya olahraga arung jeram memang olahraga yang tergolong beresiko tinggi ( high risk ). Namun sebenarnya olahraga ini sama dengan olahraga menantang lainnya seperti terjun payung dan panjat tebing. Jadi kesalahan bukan pada olahraganya tetapi pada manusianya.

Dunia arung jeram di Indonesia sebenarnya terlambat 10 tahun dibandingkan dengan negara Amerika serikat. Di negara Paman Sam ini arung jeram termasuk olahraga populer dan bahkan laris dibisniskan. Di Colorado, bisnis dibidang ini termasuk penyumbang terbesar pendapatan negara itu. Sementara dinegara lain olahraga arung jeram sudah begitu maju, di Indonesia malah memakan korban. Maka untuk menyatukan persepsi tentang seluk beluk olahraga arung jeram termasuk pendidikannnya maka pada tanggal 29 Maret 1996 dibentuklah Federasi Arung Jeram Indonesia ( FAJI ) oleh pecinta dan pelaku Arung Jeram

Beberapa tahun sebelum itu sekitar tahun 1992 bisnis arung jeram mulai menjamur, sedangkan cikal bakal bisnis arung jeram sudah dimulai oleh SOBEK Internasional pada tahun 80-an yang menggarap sungai alas di Aceh. So sebenarnya arung jeram selain olahraga petualangan juga dapat dibisniskan.

Manajemen Pemanjatan

2009-04-21T13:30:00.000+07:00

Dalam pemanjatan tebing, seorang pemanjatat harus mengenal dan menguasai berbagai macam peralatan serta cara pemasangannya dengan baik dan benar, disamping itu pula pemanjatan harus dapat menguasai teknik – teknik yang digunakan dalam pemanjatan. Namun sebelum itu mengetahui medan dengan perencanaan adalah hal yang sangat penting.
Dalam pemanjatan tebing kita memerlukan etika, urutan, cara dan prosedur yang tepat agar menjamin lancarnya kegiatan panjat tebing tersebut. Berikut adalah langkah – langkah yang dilakukan dalam pemanjatan agar mencapai hasil sesuai dengan yang diharapkan.

Pemilihan jalur, jalur yang dipilih kita cari datanya berdasarkan data yang telah ada melalui literatur, informasi dari pemanjat lain dan dari pengamatan langsung melalui orientasi medan / jalur, cara ini sangat efektif karena dapat mengetahui kondisi tebing yang sebenarnya.
Mempersiapkan peralatan, peralatan harus di cek sebelum dan sesudah pemanjatan agar untuk mempermudah dalam pengontrolan alat, peralatan yang dibawa juga harus disesuaikan dengan kondisi medan dan sistem pemanjatan yang digunakan.
Penentuan personil, penentuan personil harus disesuaikan dengan kemampuan, jalur yang dipilih, sistem pemanjatan yang digunakan dan persediaan alat. Dalam penentuan personil, jumlah, kemampuan serta tenaga diatur agar dapat didistribusikan secara tepat agar pemanjatan dapat berjalan dengan lancar.
Mempersiapkan pemanjatan, dalam pemanjatan komunikasi antar para pemanjat sangat penting, sehingga tentukan dahulu jenis komunikasi sebelum melakukan pemanjatan, biasanya dalam bentuk teriakan atau sentakan pada tali dan dapat juga menggunakan peluit.
Memulai pemanjatan, Leader melakukan pemanjatan dari Ground ke pitch pertama dengan membawa dua roll tali sekaligus, satu tali sebagai tali utama yang dikaitkan pada runner pengaman yang telah dipasang oleh leader, tali kedua adalah tali tambat ( fixed rope ) yang berfungsi sebagai tali untuk Jummaringan dan dapat juga digunakan untuk tali transfer.
Cleaning, setelah leader sampai pitch pertama dan memberitahu bellayer / orang kedua yang melakukan pemanjatan dengan membersihkan semua pengaman dengan diamankan oleh leader yang telah beralih tugas menjadi hanging bellayer, sementara personil yang lain melakukan Jummaringan di tali tambat ( fixed rope )
Pemanjatan pitch kedua dan selanjutnya, setelah cleaner sampai di pitch pertama langsung dilakukan persiapan untuk pemanjatan berikutnya, cleaner beralih tugas menjadi leader merintis jalur sampai pitch kedua dan di bellay oleh pemanjat lainnya, setelah leader sampai di pitch kedua cleaner melakukan tugasnya dst...
Abseiling ( Rappelling ), setelah sampai di pitch terakhir maka yang dilakukan adalah turun tebing, dapat turun lewat jalan turun biasa ( way off ) kalau ada atau pemanjat melakukan instalasi untuk rappeling. Rappeling dapat dilakukan dengan tali tunggal ataupun tali ganda. Personil yang turun pertama membawa tali yang lain untuk dipasang pada pitch berikutnya, untuk pemanjatan terakhir sebaiknya melakukan rappeling dengan sistem double rope ( tali dikalungkan pada anchor ) agar tali dapat ditarik ke bawah dengan mudah.
Re – check, setelah semua pemanjat turun, perlu dilakukan pengecekan semua data – data peralatan yang dipakai dalam pemanjatan.

Setelah selesai pemanjatan selanjutnya membuat topo jalur, yang dimaksudkan sebagai pembuatan laporan yang berisikan hal – hal/data – data dalam pemanjatan, juga sebagai bahan presentasi, skets topo dilengkapi dengan nama jalur, lokasi, jenis batuan, tinggi tebing, sistem pemanjatan, teknik pemanjatan, waktu, tingkat kesulitan, data peralatan yang digunakan, daftar pemanjat dan kronologis pemanjatan.

disadur dari O'croth
dari berbagai Sumber

PEGANGAN DAN PIJAKAN PADA PANJAT TEBING

2009-04-21T13:25:00.001+07:00

Olah raga panjat tebing sebetulnya sama saja dengan olah raga yang lainnya. Prinsipnya olah raga adalah apa-apa yang dilakukan dengan memanfaatkan kerja motorik tubuh. Memanjat juga merupakan usaha untuk menggerakhan motorik tubuh sehingga memanjatpun disebut sebagai olah raga. Tetapi olah raga panjat tebing mempunyai perbedaan dengan olah raga pada umumnya dari segi pealatan dan media olah raganya. Hal ini dikarenakan olah raga panjat tebing mempunyai tingkat kesulitan medan yang cukup tinggi yang tidak kita jumpai pada bentuk olah raga lainnya yaitu media yang dipakai adalah media vertikal dalam artian pemanjat selalu bermain dengan ketinggian, dan melawan grafitasi. Untuk itu demi lancar dan suksesnya dalam menjalani olah raga panjat tebing maka pemanjat harus memiliki serta mengerti prinsip serta etika pamanjatan. Selain memiliki prinsip serta etika pamanjatan, pemanjat juga harus memiliki keberanian, ketelitian serta kemampuan berpikir dalam bertindak dalam keadaan yang kritis. Pamanjat juga harus mempunyai kekuatan serta ketahanan fisik yang bagus dan yang paling penting adalah penguasaan teknik yang matang, karena jika pemanjat tidak mempunyai itu semua sama saja dengan mangantar nyawa (bunuh diri man.....).

Sama halnya dengan berjalan atau berlari, memanjat menggunakan kaki sebagai penopang tubuh serta tangan sebagai penyeimbang. Namun dikarenakan media pemanjatan selalu identik dengan ketinggian yang otomatis akan ada usaha untuk melawan grafitasi yang membuat tubuh kita semakin berat, maka disarankan untuk menghemat gerak sehinga dapat menghemat tenaga.Kegiatan memanjat mengharuskan kita mengeluarkan tenaga yang besar, maka untuk meningkatkan tenaga kita memerlukan latihan-latihan khusus seperti push up, pull up dan latihan kekuatan lainya. Sedangkan untuk menjaga ketahanan (endurance) bisa dilatih dengan melakukan joging dengan porsi yang cukup.

Tebing sebagai media yang akan dipanjat nantinya penuh dengan cacat batuan yang akan digunakan sebagai pegangan maupun pijakan. Untuk melengkapi pengetahuan kita tentang teknik pemanjatan kita juga harus mengenali teknik pegangan serta pijakan yang baik. Beberapa teknik pegangan antara lain:

a. A HAND JAM, yaitu dengan memasukan tangan kedalam celah (besar celah seukuran tangan) dan menggunakan bagian dalam serta luar tangan sebagai friksi pegangan.

b. A FIST JAM, sama seperti a hand jam hanya saja friksi pegangannya menggunakan sisi tangan.

c. A PICH GRIP, caranya dengan mencengkram tonjolan dengan ibu jari sebagai penguncinya.

d. A FINGER LOCK, yaitu sebuah teknik pegangan yang dilakukan dengan memasukan jari-jari tangan pada celah batuan, pegangan seperti ini ada dua macam yaitu dengan hanya empat jari tanpa ibu jari dan semua jari dimasukkan ke celah.

e. TWO FINGER LOCK, teknik pegangan seperti ini biasanya digunakan pada celah tebing yang sempit yang hanya bisa dimasuki oleh dua jari, caranya dengan memasukkan jari telunjuk dan jari tengah dengan cara di tumpuk. (untuk lebih jelasnya lihat gambar)

Sedangkan beberapa teknik pijakan adalah:

a. FRIKSI, adalah gerakan kaki pada bidang yang miskin pijakan yang berguna untuk menambah ketinggian serta membantu keseimbangan tubuh.

b. EDGING, adalah pemanfaatan ujung sepatu untuk mendapatkan pijakan serta menambahkan jangkauan.

c. SMEARING, yaitu penggunaan sisi sepatu luar untuk menambah jangkauan serta membantu keseimbangan.

d. HOOKING, adalah pemanfaatan tumit sepatu untuk mengangkat tubuh, biasanya teknik ini digunakan untuk keluar dari roof. (untuk lebih jelasnya lihat gambar)

Selain teknik pegangan serta pijakan yang dicontohkan diatas masih banyak lagi teknik-teknik yang lain, so kamu harus banyak belajar serta berlatih.

-dari berbagai sumber-blontang-MW-

Navigasi Darat

2009-04-21T13:21:00.002+07:00

Navigasi darat adalah ilmu yang dapat dikatakan ilmu praktis. Karena kemampuan bernavigasi seseorang dapat terasah jika sering berlatih. Peta adalah gambaran konvensional dari permukaan bumi yang diperkecil seperti kenampakan yang sebenarnya dengan skala tertentu, dan digambar diatas bidang datar melalui system proyeksi, serta ditambah tulisan – tulisan sebagai pengenal. Sebuah peta dapat menyajikan informasi yang diungkapkan melalui bentuk simbol dan tulisan.
Peta sendiri ada bermacam – macam yang beberapa diantaranya antara lain : Peta Geografi, peta ini adalah peta yang menyajikan proyeksi dari deluruh permukaan fisik bumi seperti yang kita lihat pada atlas dan globe. Peta Strategi adalah peta yang memberikan hal – hal yang biasanya diperlukan dalam operasi – operasi militer. Peta Tematik adalah peta yang memberikan gambaran atau informasi yang mempumyai tema tertentu seperti pada peta tanah atau peta geologi, dan yang terakhir adalah peta Topografi yang menyajikan penyebaran, bentuk, dan ukuran bumi seperti relief, beda tinggi rendah suatu daerah, bentuk bukit dan lembah. Peta topografi inilah yang kita sering gunakan dalam berkegiatan di alam bebas.
Pertama kali menghadapi peta hal yang perlu kita perhatikan adalah garis vertikal dan horizontal karena garis ini membantu menentukan letak sebuah titik di peta ( titik koordinat ). Sementara itu beberapa unsur yang bisa dilihat di dalam peta adalah judul peta yang biasanya terdapat di atas dan menunjukkan letak peta. Nomor peta bisa dijadikan sebagai nomor registrasi dari badan atau instansi yang membuat peta atau bisa juga kita gunakan sebagai petunjuk jika kelak kita akan mencari sebuah peta.
Koordinat peta adalah kedudukan suatu titik pada peta yang secara teori koordinat merupakan titik pertemuan antara absis dan ordinat. Koordinat sendiri ditentukan dengan menggunakan system sumbu yaitu perpotongan antara garis – garis yang tegak lurus antara satu sama lain. Sistem koordinat yang resmi dipakai ada dua macam yaitu koordinat geografis ( Geographical coordinate ) dan koordinat Grid ( Grid Coordinate atau UTM ).
Dalam koordinat geografis sumbu yang digunakan adalah garis bujur ( bujur barat dan bujur timur ) yang tegak lurus dengan garis khatulistiwa dan garis lintang ( garis lintang utara dan lintang selatan ) yang sejajar dengan garis khatulistiwa. Koordinat geografis dinyatakan dalam satuan derajat, menit dan detik. Pada instansi seperti Bakosurtanal biasanya menggunakan koordinat geografis sebagai koordinat utama. Pada peta geografis ini satu kotak ( atau sering disebut satu karvak ) lebarnya adalah 3,7 Cm. Jika pada skala 1 : 25.000, satu karvak akan sama dengan 30 detik ( 30“ ), dan pada peta skala 1 : 50.000, satu karvak sama dengan 1 menit ( 60“ ).
Sedangkan dalam koordinat Grid, kedudukan suatu titik dinyatakan dalam ukuran jarak seiap titik yang kita jadikan sebagai acuan. Untuk wilayah Indonesia titik acuan berada di sebelah barata Jakarta ( 60º LU dan 980º BT yang biasa disebut Batavia datum ). Garis vertical diberi nomor urut dari selatan ke utara, sedangkan horizontal dari barat ke timur atau untuk lebih mudah mngingatnya kita bisa menggunakan KIKA BATA ( kiri kanan, bawah atas ). Sistem koordinat sendiri mengenal penomoran 4 angka, 6 angka dan 8 angka. Pada peta AMS, biasanya menggunakan koordinat Grid. Satu karvak sebanding dengan 2 Cm. Karena itu untuk penentuan koordinat Grid 4 angka, dapat langsung ditentukan. Penentuan koordinat Grid 6 angka, satu karvak dibagi terlebih dahulu menjadi 10 bagian ( per 2 mm ). Sedangkan penentuan koordinat Grid 8 angka satu karvak akan dibagi menjadi sepuluh bagian ( per 1 mm ).
Kompas adalah alat penunjuk arah yang karena sifat magnetnya jarumnya akan selalu menunjuk arah utara selatan namun utara yang ditunjuk bukan utara yang sebenarnya melainkan utara magnetis. Secara fisik kompas terdiri dari Badan kompas yaitu tempat dimana komponen lainnya berada. Jarum, jarum akan selalu menunjuk arah utara selatan dengan catatan kompas tersebut tidak berada dekat dengan magnet lain atau tidak dipengaruhi medan magnet, dan pergerakan jarum tidak terganggu ( kompas dalam posisi horizontal ). Skala penunjuk, merupakan pembagian derajat system mata angin.
Jenis kompas yang biasa digunakan dalam navigasi darat ada dua macam yakni kompas bidik ( misalnya kompas prisma ) dan kompas orienteering ( misalnya kompas silva, sunto dll ). Untuk membidik suatu titik, kompas bidik jika digunakan secara benar akan lebih akurat dari pada kompas silva. Namun, untuk pergerakan dan kemudahan ploting peta, kompas orienteering akan lebih handal dan efisien. Dalam memilih kompas sendiri kita harus brpikir berdasarkan penggunaannya. Namun secara umum, kompas yang baik adalah kompas yang jarumya dapat menunjukkan arah utara secara konsisten dan tidak bergoyang – goyang dalam waktu lama. Bahan dari badan kompas pun perlu diperhatikan karena bahan dari badan kompas harus kuat / tahan banting mengingat kompas merupakan salah satu unsur vital dalam navigasi darat.

-dari berbagai sumber-

Sisi Lain Dunia MAPALA

2009-04-21T13:12:00.000+07:00

MAPALA, dari namanya saja kita sudah bisa langsung mendapat gambaran orang–orang seperti apa yang ada didalam organisasi seperti itu. Orang-orang urakan, dekil, jarang mandi dan masih banyak lagi hal-hal jelek yang terlintas dipikiran kita. Sebenarnya makna apa yang dapat dilihat dibalik semua kejelekkan mereka? Apakah berantakan itu sudah bisa kita jadikan alasan untuk memvonis mereka bahwa mereka juga memiliki hati dan kepribadian yang jelek?.

Tak bisa dipungkiri bahwa sebagian besar anak mapala memang memiliki dandanan yang super slengean, rambut gondrong, celana sobek - sobek, jarang mandi, banyak aksesoris aneh, bahkan sampe tatto dan tindikan yang kurang etis. Tempat nongkrongpun tak jauh - jauh dari burjo dan angkringan ( senangannya ngutang ), biasanya alergi sama yang namanya mall, plaza ama dugem. Kegiatan - kegiatan yang dilakukanpun selalu extrem dan yang pasti beresiko tinggi, entah itu naik gunung, memanjat tebing, masuk gua, arung jeram atau terbang dengan gantole.

Kebanyakan orang menilai negatif dan pesimis dengan orang - orang ini, mereka menganggap kegiatan yang dilakukan ora mutu, ngga’ ada gunanya dan cuman ngabisin duit, waktu sama tenaga. Mending kuliah yang bener biar IP bagus daripada jadi mapala.

Ibarat kita menilai buah dari luar mungkin kita lebih memilih kedondong daripada durian, kalau ini yang terjadi pasti kita kecewa dengan rasa kedondong yang kecut ditambah bijinya yang berduri, mengapa tidak memilih durian yang buahnya lebih enak ? walaupun kelihatan di luar berduri. Seperti inilah kasus yang terjadi dengan kehidupan mapala yang selalu dinilai dari penampilan saja. Apakah dengan penampilan yang slengean dan kegiatan yang extreem kemudian kita memvonis mereka bobrok simbol dari sampah masyarakat dan kegagalan pendidikan ?, hal ini terlalu naif dan dini untuk diungkapkan.

Kita selalu menilai segala sesuatu dari luar, cewek cantik misalnya selalu dianggap lebih daripada cewek baik, penilaian seperti inilah yang membuat kita kemudian salah memilih, bukankah penilaian yang seperti ini yang sebenarnya kesalahan pendidikan ?

Jika kita melihat lebih dekat kedunia mapala, Kenapa mereka berpakaian slengean dan berambut gondrong ?. Biar kelihatan keren atau gaulkah ?, mungkin kalu masalah pakaian yang sekarang lagi ngetrend bukan pakaian slengean, juga masalah rambut kini yang lagi ngetrend rambut ala bintang film F4 bukan rambut gondrong lagi. Anak mapala perpakaian slengean dan berdandan aneh adalah merupakan suatu cara berekspresi, mengekspresikan kebebasan yang kini mulai samar. Banyak yang telah menyalah artikan kebebasan, yang berbuntut pada pengerusakan alam, penebangan hutan dimana - mana, penambangan liar areal hutan lindung, eksploitasi satwa - satwa dilindungi, pencemaran dsb.

Kenapa juga anak mapala mau berkegiatan yang ngga’ bermutu cuman ngabisin duit, waktu sama tenaga ?. Permasalahannya disini adalah yang ngga’ bermutu, ngabisin duit, waktu dan tenaga itu dilihat dari sisi mana ?, kalau dari sisi ekonomi mungkin iya, tapi disinilah intinya mereka berkegiatan tidak melihat dari sisi ekonomisnya kegiatan. Tapi dari sisi yang lain misalnya untuk kesehatan atau dari sisi sosial. Misalnya naik gunung Rinjani, dengan mendaki badan bisa sehat dan bisa mempelajari sosial masyarakat daerah Gunung Rinjani, atau susur gua di Wonosari, selain susur gua mereka juga memetakan gua dan mencari sumber air bawah permukaan yang mungkin bisa diambil untuk dipergunakan penduduk daerah wonosari yang selalu kekurangan air.

Dari kegiatan - kegiatan yang mereka lakukan banyak hal yang dapat diperoleh, sangat berbeda dengan orang yang kuliah cuman kuliah dan kost. Kita kuliah lalu balik kekost, hari esoknya begitu, lusa begitu dan seterusnya, apa yang akan kita dapatkan ?, tentu saja yang didapatkan hanya apa yang ada di kuliah dan yang di kost, tapi kalau kuliah, masuk gua, naik gunung, panjat tebing, arung jeram, kost, yang akan didapatkan apa yang ada di kuliah, di gua, di gunung, di tebing, dan di sungai. Bukankah yang mereka lakukan hal yang baik ?. Masa depan selalu sulit ditebak dan terkadang berbeda dengan apa yang kita impikan sama dengan alam yang selalu sulit diprediksi.

Rewrite From KAONAK (Garenc)

Mount Sindoro (3.153 metres), Central Java

2009-04-20T18:20:00.001+07:00

Gunung Sindoro, Jawa Tengah memiliki tinggi 3.153 m dpl, merupakan kembaran gunung Sumbing. Secara administrativ Gn. Sindoro terletak di antara Kabupaten Temanggung dan Kabupaten Wonosobo, yang secara geografis terletak antara 8.8 LS dan 111.05 BT. Dari bentuknya, Gn. Sindoro termasuk dalam jenis stratovolcano. Pendakian di Gunung Sindoro dapat dilakukan melalui beberapa jalur, yaitu jalur Kledung dan Sikatok. Pada pendakian ini, aku bersama rekan-rekan ku (octa, dhany dan dancil) merencanakan pendakian melalui jalur Kledung, jalur yang biasa digunakan oleh para pendaki.

Rencana awal pendakian kami adalah tanggal 18-20 Juli, namun karena stock air yang menipis makan kami putuskan turun pada tanggal 19 Juli. Pendakaian diawali berangkat dari terminal Giwangan Jogja sekitar pukul 11.30 WIB menggunakan bus jurusan magelang-semarang (tarif @Rp.8000). Tiba di terminal Tidar Magelang sekitar pukul 13.00, kami turun dan ganti bus jurusan wonosobo menuju desa Kledung (tarif @Rp 10.000). Tiba didesa Kledung pukul 14.45, kami langsung menuju ke BaseCamp GRASINDO yang berjarak sekitar 100m dari jalan raya. Kami melakukan registrasi untuk pendakian dan membayar retribusi (@Rp.2000), kemudian mengisi air (2 jerigen 5L, 4 Botol 1,5) dan makan di basecamp (porsi nasi telur+teh hangat @Rp.4000).
Pendakian kami mulai pukul 16.10 dari Basecamp, melewati kebun tembakau penduduk. Dalam perjalanan menuju Pos I kami melewati Watu Gede, yaitu batu besar yang berada di kebun Tembakau penduduk yang di percaya sebagai pintu gerbang Gunung Sindoro. Udara dingin menyelimuti sepanjang perjalanan kami. Tiba di Pos I sekitar pukul 17.53, kami istirahat sejenak sambil menunggu waktu Maghrib usai. Sekitar pukul 18.10 kami melanjutkan perjalanan menuju Pos II. Hari mulai gelap ketika kami melanjutkan perjalanan. Dalam perjalan kami melewati simpang buntu, jika mengambil jalan lurus merupakan jalan buntu, kami mengambil jalan kekanan, kemudian menuruni lembah melewati sungai kering dan mendaki sedikit kami tiba di Pos II sekitar pukul 19.15. Kami istirahat sejenak sambil memasak air membuat minuman hangat. Perjalanan menuju Pos III kami lanjutkan sekitar pukul 19.35. Beruntung bagi kami karena sepanjang perjalanan kami disinari cahaya dari bulan purnama penuh pada malam itu, sehingga nampak samar gunung Sumbing di seberang sana, pemandangan yang menakjubkan.
Pukul 20.30 kami memutuskan untuk istirahat dan mendirikan tenda diantara Pos II dan Pos III (pos bayangan, kemudian masak untuk makan malam dan membuat minuman hangat. Suasana sepi, hening, disinari cahaya rembulan menambah indah suasana malam itu. Bintang-bintang bercahaya berkedipan menemani sang rembulan. Lampu warna-warni Temanggung menemani indahnya malam. Sambil bercerita dan mengebulkan asap rokok yang menambah akrab suasana. Kami tidur sekitar pukul 23.30, kemudian terbangun pada pukul 04.10 (waktu di HP ku ). Dari jauh sayup-sayup terdengan suara Adzan Subuh dari masjid di desa. Sambil masak air, aku mempersiapkan peralatan Photography menanti sunrise tiba. Namun sayang perlangkapan yang aku bawa tidak lengkap, aku tidak membawa Tripod (memang belum punya), namun aku gak kehabisan akal. Kupakai ceril (ransel) sebagai penyangga camera. Kini Canon EOS 350D dengan Lensa Kit (EF-S 18-55mm 1:3.5-5.6 II) siap untuk merekam sunrise. Pagi itu aku cukup puas mendapatkan beberapa foto sunrise yang muncul di balik Gunung Ungaran. Nampak di kejauhan juga terliahat gunung Merapi dan Merbabu, serta gunung Sumbing yang menjulang tinnggi. Selamat Pagi Indonesia……..
Pukul 06.00 kami masak untuk sarapan setelah itu dilanjutkan dengan membonkar tenda dan packing ulang untuk melanjutkanperjalaan menuju Puncak. Pukul 07.10 kami mulai melanjutkan perjalanan menuju puncak. Pukul 07.55 kami tiba di Camping Ground Pos III. Perjalanan kami lanjutkan melalui hutan pinus dengan medan berpasir yang mengahruskan kami untuk ekstra hati-hati dalam perjalanan. Keluar dari hutan pinus medan yang kami hadapai semakin terjal menuju punggungan yang kami kira sebelumnya adalah puncak. Pukul 09.55 kami tiba di watu tatah selanjutnya melalui padang sabana. Karen beban yang dibawa cukup berat, kami memutuskan meninggalkan barang-barang kami di sabana dan membawa logistic dalam satu ceril untuk bekal ke puncak. Perjalanan pun kami lanjutkan menuju puncak melalui padang Edelweis, dan tepat pukul 12.15 kami tiba di puncak. Lelah dalam perjanan mendaki serasa hilang begitu mencapai puncak. Sambil bersujud kepada yang Maha Kuasa, kami berdoa bersama dalam hati. di Puncak Sindoro Kamera D-SLR ku kembali beraksi merekam moment-moment bersejarah (untuk anak cucu-ku kelak). Pemandangan dari puncak sungguh menakjubkan. Gunung Sumbing berselimutkan awan putih terlihat puncaknya saja kala itu. Kawah mati Sindoro juga tak luput dari rekaman kamera ku. Pukul 12.30 kami masak untuk makan siang dan selanjutnya bersiap-siap untuk turun. Tepat pukul 14.00 kami turun melalui jalur yag kami lewati waktu mendaki.
Dalam perjalanan turun, tak lupa kami singgah untuk mengambil barani-barang yang kami tinggalkan tadi. Dalam perjalanan turun kami bertemu dengan bebrapa rombongan pendaki lain yang akan menuju puncak, yaitu rombongan dari Vetpagama UGM dan Penggiat Alam Bebas dari Bekasi. Pukul 16.00 kami tiba di pos III untuk istirahat sejenak. Selanjutnya menuju Pos II dan Pos I. tiba di kebun Tembakau sekitar pukul 18.10, kabut tebal menyelimuti daerah disitu, jarak pandang maksimal hanya sekitar 3 meter walaupun sudah menggunakjan senter. Kurang lebih 1 jam langkah gontai kami melewati kebun the akhirnya kami tiba di basecamp Grasindo pukul 19.20. rasa lelah dan lapar hilang setelah kami makan malam di basecamp. Selanjutnya kami pamit dan melanjutkan perjalanan pulang menuju Jogja.

“Take Nothing but Picture, Kill Nothing But Time, Leave Noting But Foot Print”

(dari catatan pendakian Yohanes Kurnia Irawan)

the team : yoyon, octa, dani, dancil

18-19 Juli 2008

KETERAMPILAN DAN PENGETAHUAN YANG HARUS DIMILIKI DALAM JUNGGLE SURVIVAL

2009-04-20T17:58:00.000+07:00

Membuat Bivouack (Shelter)
Membuat bivouck atau shelter perlindungan dalam keadaaan darurat sebenarnya bertujuan untuk untuk melindungi diri dari angin, panas, hujan, dingin dan gangguan binatang.
Macam –macam bivouack :

Shelter asli alam ; Gua (yang bukan tempat persembunyian binatang, tidak ada gas beracun dan tidak mudah longsor). Ingat ! didalam gua jangan berteriak karena dapat meruntuhkan dinding gua.
Shelter buatan dari alam ; daun-daunan yang lebar, ranting kayu, atau separuhnya alam dan separuhnya butan (misalnya ponco di kombinasi dengan ceruk batu atau pohon tumbang atau ranting kayu)

Syarat bivouack :

Hindari daerah aliran air [bila terpaksa, maka gunakan bivouck panggung]
Di atas bivouck / shelter tidak ada dahan pohon mati/rapuh
Bukan sarang nyamuk/serangga
Bahan kuat
Jangan terlalu merusak alam sekitar
Terlindung langsung dari angin

Mengatasi Gangguan Binatang
Nyamuk ; Obat nyamuk, autan, dll , Bunga kluwih dibakar, Gombal / kain butut [dalam keadaan memaksa, penulis pernah memotong lengan baju kaos sebagai pengganti gombal] dan minyak tanah dibakar kemudian dimatikan sehingga asapnya bisa mengusir nyamuk , Gosokkan sedikit garam pada bekas gigitan nyamuk
Laron ; Mengusir laron yang terlalu banyak dengan cabe yang digantungkan
Disengat Lebah ; Oleskan air bawang merah pada luka bekas sengatan berkali-kali, Tempelkan tanah basah/liat di atas luka sengatan, Jangan dipijit-pijit, Tempelkan pecahan genting panas di atas luka, Olesi dengan petsin untuk mencegah pembengkakan
Gigitan Lintah ; Teteskan air tembakau pada lintahnya, Taburkan garam di atas lintahnya, Teteskan sari jeruk mentah pada lintahnya, Taburkan abu rokok di atas lintahnya, Membuang [mengais] lintah upayakan dengan patahan kayu hidup yang ada kambiumnya.
Semut Gatal ; Gosokkan obat gosok pada luka gigitan, Letakkan cabe merah pada jalan semut, Letakkan sobekan daun sirih pada jalan semut
Kalajengking dan lipan; Pijatlah daerah sekitar luka sampai racun keluar, Ikatlah tubuh di sebelah pangkal yang digigit, Tempelkan asam yang dilumatkan di atas luka, Taburkan serbuk lada dan minyak goreng pada luka, Taburkan garam di sekeliling bivouck untuk pencegahan
Ular dll ; Untuk mencegah dan mengobati secara darurat gigitan dan sengatan binatang berbisa mematikan harus mempelajari Emergency Medical Care [EMC]

Membaca Jejak
Ada beberapa jenis jejak yang dapat diidentifikasi, yaitu jejak buatan, maksudnya adalah jejak yang dibuat oleh manusia dan jejak alami yaitu tanda jejak sebagai tanda keadaan lingkungan.
Jejak alami biasanya menyatakan tentang jenis binatang yang lewat dan ada disekitar, arah gerak binatang, besar kecilnya binatang, cepat lambatnya gerak binatang. Untuk membaca jejak alami [binatang] dapat diketahui dari telapak yang ditinggalkan, kotoran yang tersisa, pohon atau ranting yang patah, lumpur atau tanah yang tercecer di atas rumput.

Air
Seseorang dalam keadaan normal dan sehat dapat bertahan sekitar 20 – 30 hari tanpa makan, tapi orang tersebut hanya dapat bertahan hidup 3 - 5 hari saja tanpa air.Ada air yang tidak perlu dimurnikan, seperti air hujan langsung. Untuk memperoleh air hujan langsung dalam keadaaan sirvive di alam bebas, maka dapat dengan cara memampung dengan ponco atau daun yang lebar dan alirkan ke tempat penampungan (nesting atau vedples)
Air dari tanaman rambat/rotan atau bambu. Cara memperolehnya, yaitu potong setinggi mungkin lalu potong pada bagian dekat tanah, air yang menetes dapat langsung ditampung atau diteteskan ke dalam mulut. Selain rotan, bambu dan tumbuhan rambat, air juga dapat diperoleh pada bunga (kantung semar) dan lumut. Air yang harus dimurnikan terlebih dahulu antara lain adalah air sungai besar, air sungai tergenang, air yang didapatkan dengan menggali pasir di pantai (+ 5 meter dari batas pasang surut). Untuk mendaptkan air di daerah sungai yang kering, caranya dengan menggali lubang di bawah batuan.
Berikutnya air juga dapat diperoleh dari batang pisang, caranya tebang batang pohon pisang, sehingga yang tersisa tinggal bawahnya [bongkahnya] lalu buat lubang ditengahnya maka air akan keluar, biasanya dapat keluar sampai 3 kali pengambilan.

Makanan
Dalam kondisi hidup dialam bebas ada berbagai makanan yang dapat di konsumsi, tetapi harus memperhatikan beberapa syarat dan patokan berikut :

Makanan yang di makan kera juga bisa di makan manusia
Hati-hatilah pada tanaman dan buah yang berwarna mencolok
Hindari makanan yang mengeluarakan getah putih, seperti sabun kecuali sawo dan pepaya.
Tanaman yang akan dimakan di coba dulu dioleskan pada tangan, lengan, bibir dan atau lidah, tunggu sesaat. Apabila terasa aman bisa dimakan.
Hindari makanan yang terlalu pahit atau asam

Catatan:
Hubungan air dan makanan; Untuk makanan yang mengandung karbohidrat memerlukan air yang sedikit, Makanan ringan yang dikemas (ex: mie instan) akan mempercepat kehausan, Makanan yang mengandung protein butuh air yang banyak.

Tumbuhan yang dapat dimakan dapat diketahui dari ciri-ciri fisik, misalnya : Permukaan daun atau batang yang tidak berbulu atau berduri, tidak mengeluarkan getah yang sangat lekat, tidak menimbulkan rasa gatal, hal ini dapat dicoba dengan mengoleskan daunnya pada kulit atau bibir dan tidak menimbulkan rasa pahit yang sangat (dapat dicoba di ujung lidah)

Bagian-bagian tumbuhan yang dapat dimakan berupa batangnya :

Batang pohon pisang (putihnya)
Bambu yang masih muda (rebung)
Pakis dalamnya berwarna putih
Sagu dalamnya berwarna putih
Tebu

Bagian-bagian tumbuhan yang dapat dimakan berupa daunnya :

Selada air
Rasamala (yang masih muda)
Daun mlinjo
Singkong

Bagian-bagian tumbuhan yang dapat dimakan berupa akar dan umbinya :

Ubi jalar
talas
singkong

Bagian-bagian tumbuhan yang dapat dimakan berupa Buahnya :

Arbei,
asam jawa,
juwet

Tumbuhan yang dapat dimakan seluruhnya :

Jamur merang,
jamur kayu.

Tetapi ada beberapa jenis jamur mempunyai beracun yang ciri-cirinya adalah :

Mempunyai warna mencolok
Baunya tidak sedap
Bila dimasukkan ke dalam nasi, nasinya menjadi kuning
Sendok menjadi hitam bila dimasukkan ke dalam masakan
Bila diraba mudah hancur
Punya cawan/bentuk mangkok pada bagian pokok batangnya
Tumbuh dari kotoran hewan
Mengeluarkan getah putih

Selain tumbuhan, berbagai hewan yang ditemukan di alam dapat dimakan juga, misalnya Belalang, Jangkrik, Tempayak putih (gendon), Cacing, burung, Laron, Lebah, larva, Siput/bekicot, Kadal [bagia belakang dan ekor], Katak hijau, Ular [1/3 bagian tubuh tengahnya], Binatang besar lainnya.

Ada beberapa ciri binatang yang tidak dapat dimakan, yaitu :

Binatang yang mengandung bisa : lipan dan kalajengking
Binatang yang mengandung racun : penyu laut
Binatang yang mengandung bau yang khas : sigung / senggung

Api
Bila mempunyai bahan untuk membuat api, yang perlu diperhatikan adalah jangan membuat api terlalu besar tetapi buatlah api yang kecil beberapa buah, hal ini lebih baik dan panas yang dihasilkan merata.
Cara membuat api dalam keadaan darurat :

Dengan lensa / Kaca pembesar (luv) ; Fokuskan sinar pada satu titik dimana diletakkan bahan yang mudah terbakar.
Gesekan kayu dengan kayu ; Cara ini adalah cara yang paling susah, caranya dengan menggesek-gesekkan dua buah batang kayu sehingga panas dan kemudian dekatkan bahan penyala, sehingga terbakar
Busur dan gurdi ; Buatlah busur yang kuat dengan mempergunakan tali sepatu atau parasut, gurdikan kayu keras pada kayu lain sehingga terlihat asap dan sediakan bahan penyala agar mudah tebakar. Bahan penyala yang baik adalah kawul / sabut terdapat pada dasar kelapa, atau daun aren

dari berbagai sumber

Sikap Dalam Survival

2009-04-20T17:22:00.000+07:00

Sikap cepat tanggap dalam keadaan darurat sangat diperlukan. Setiap orang harus dapat berbuat yang terbaik dalam memprioritaskan pandangan terhadap lingkungan darurat. Hal ini tidak mudah karena sikap ini perlu latar belakang pengetahuan dan keterampilan. Bila semua prioritas telah diperoleh, tetapi masih kehilangan kemauan untuk hidup atau kemampuan untuk menguasai mental yang disebabkan kondisi fisik, maka akhirnya akan hilang sama sekali. Kondisi yang demikian sangat membahayakan dan bahkan sesuatu yang menguntungkan pun akan dibuangnya. Juga yang perlu diingat janganlah meremehkan sesuatu yang anda lihat. Sikap mental positif sangat diperlukan untuk menganalisa semua yang bertentangan dengan tubuh.

Apa saja yang berguna dalam mengha- dapi situasi survival dapat dilihat dalam dua persoalan :
1.Kesiapan mendiskusikan dengan jelas "apakah anda ingin hidup ?", ungkapan yang sederhana. Secara naluriah manusia mempunyai insting untuk menjaga diri. Banyak kegiatan survival yang menunjukkan adanya jalan keluar dari periode fisik ekstrem dan mental stress ke posisi tenang. Sadar atau tidak orang mempunyai kekuatan untuk dirinya sendiri terhadap kematian. Oleh karena itu setiap orang juga mempunyai kekuatan untuk dirinya sendiri terhadap kehidupan.
2.Kemampuan untuk memecahkan persoalan, hal ini didapat jika kita mampu mempertahankan kondisi tubuh. sebagai contoh : tubuh manusia bekerja optimum dengan temperatur 37 derajat C. Mengabaikan temperatur lingkungan akan menyebabkan penyempitan susunan fungsi inti didalam tubuh yang efektivitasnya tinggi yang pada akhirnya akan mengganggu peredaran darah, menurunkan aktivitas sel, dan akhirnya otak cepat kehilangan hubungan dengan realitas, akhirnya bertindak irrasional berbarengan dengan turunnya koordinasi yang akhirnya berakibat fatal. Pengetahuan dan pengalaman tidak ada artinya kalau tubuh hanya bekerja dengan separuh kemampuannya, penghematan sumberdaya seperti energi, panas dan air adalah penting.

PENGETAHUAN DASAR SURVIVAL

2009-04-20T17:16:00.000+07:00

Survival berasal dari kata survive yang berarti mampu mempertahankan diri dari keadaan tertentu. Dalam hal ini mampu mempertahankan diri dari keadaan yang buruk dan kritis. Sedangkan Survivor adalah orang yang sedang mempertahankan diri dari keadaan yang buruk. Survival adalah keadaan dimana diperlukan perjuangan untuk bertahan hidup. Survival merupakan kehidupan dengan waktu mendesak untuk melakukan improvisasi yang memungkinkan. Kuncinya adalah menggunakan otak untuk improvisasi. Statistik membuktikan hampir semua situasi survival mempunyai batasan waktu yang singkat hanya 3 hari atau 72 jam bagi orang hilang, dan yang mampu bertahan cukup lama tercatat sangat sedikit sekitar 5 persen itupun karena pengetahuan dan pengalamannya.
Dalam situasi survival janganlah tergesa-gesa menentukan prioritas survival karena dapat berakibat salah, gagasan kaku yang tidak boleh ditawar-tawar juga akan berakibat fatal. Ketepatan memutuskan dengan didukung pengalaman dan hasil diskusi dapat menguntungkan karena situasi darurat perlu pertimbangan dan sikap tegas dalam mencapai tujuan akhir. Dalam keadaan survival diperlukan pengetahuan terhadap kondisi dan kebutuhan tubuh, bukan mutlak mengerti secara fisik tetapi memahami reaksi atau dampak akibat pengaruh lingkungan. menggunakan pengetahuan dalam usaha mengatur diri saat keadaan darurat adalah kunci dari survival. Pengaturan disini adalah memelihara ketrampilan dan kemampuan untuk mengontrol sumber daya didalam diri dan kemampuan memecahkan persoalan, bila pengaturan keliru, tidak hanya badan terganggu akan tetapi dapat langsung berdampak terhadap kemampuan untuk tetap hidup. Memahami jenis kebutuhan hidup yang menjadi prioritas sangat menguntungkan didalam situasi survival.
Dalam kondisi survival tantangan yang sangat dominan adalah sikap mental atau psikologis untuk mencari kebutuhan tubuh dan untuk memperolehnya dibutuhkan gagasan-gagasan dengan dasar pertimbangan dari pengalaman atau pendidikan yang pernah diikutinya, pengalaman hidup dengan resiko tinggi dan aktivitas menantang terbukti dapat membuat orang belajar untuk berbuat yang lebih baik dan melakukan adaptasi efektif.

Berikut adalah contoh susunan prioritas dalam keadaan survival :

Tentunya yang paling utama adalah udara. bernafas dilakukan setiap detik untuk bertahan hidup oleh karena itu udara mendapat prioritas utama untuk bertahan hidup. survival tanpa udara umumnya hanya bertahan selama 3 sampai 5 menit.
Selanjutnya dibutuhkan perlin-dungan, dari cuaca buruk dan keganasan alam. sejak keberadaannya manusia dibatasi lingkungannya sendiri mulai dari temperatur yang sangat berpengaruh pada tubuh. Untuk itu diperlukan sesuatu yang dapat melindunginya contohnya api yang dapat menghangatkan dan menjaga temperatur tubuh, jika tidak ada rumah, tenda atau gua. Api dapat dimasukkan kedalam prioritas kedua
Istirahat, sepele namun dibutuhkan, dengan istirahat jaringan tubuh akan terbebas dari CO2, asam dan pemborosan lain. Istirahat yang dimaksud adalah istirahat fisik dan juga mental sebab stress dapat mengurangi kemampuan untuk bertahan. Dengan demikian istirahat dapat dimasukkan kedalam prioritas ketiga.
Air. Kehilangan cairan dan kondisi air yang tidak dapat diminum adalah persoalan didalam survival. Tubuh manusia kira-kira terdiri dari 2/3 jaringan yang mengandung air dan merupakan bagian sistem sirkulasi di dalam organ tubuh. Air dapat menjaga suhu tubuh, memperlancar buang air dan mencerna makanan. Kondisi lingkungan yang exstrem tanpa air dapat mengurangi kemampuan bertahan hidup hingga tiga hari, sehingga air dapat dimasukkan kedalam prioritas keempat. Sangatlah bijaksana apabila pemakaian air dapat dihemat.
Tubuh manusia membutuhkan makanan tiga kali sehari. Tetapi sementara banyak manusia di benua lain hanya dapat makan sekali sehari atau bahkan tidak makan berhari-hari. Catatan menunjukkan bahwa tanpa makanan survivor dapat bertahan selama 40 sampai 70 hari. Keharusan untuk mendapatkan makanan adalah prioritas terakhir dalam survival. Penghematan energi adalah salah satu cara untuk mengimbangi kekurangan makanan.